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  • 1 # 歷史不是個小姑娘

    要想學好高中歷史:

    首先,上歷史課專心聽講很重要。課前做好預習工作,課上集中注意力緊跟老師思路。因為一般來講,老師教授的知識都是根據課程標準、考試大綱來進行的,所以上課時專心聽講很重要。

    其次,及時複習鞏固,防止遺忘。最好根據艾賓浩斯遺忘曲線來安排複習。

    第三,做題鞏固,查缺補漏。學好歷史,做題練習是少不了的,可買一本高質量的教輔用書,杜絕題海戰術,學會反思、歸類、整理出各種題型的答題思路。 最後,再次提醒一下,歷史知識往往記得快忘的也快,要及時複習!複習!再複習!祝你成功!

  • 2 # 誰在輕舞霓裳

    我認為,學習歷史之前我們更要明確應該以什麼樣的方法和心態去學習歷史,我認為這可能更適合於問題,而且對於歷史學習者更重要。

    以史為鏡可以知興替,是大家都熟悉的一句話,但實際上學歷史者很少真正在意這句話。如何以史為鏡知興替,如果站在其中,或者心裡存有偏向,劉備就是小人,曹操就是真英雄,就不可能客觀的瞭解歷史,只會讓心中的戾氣越來越重。學歷史者,希望在學之前,多讀讀楊慎的《21史彈詞》,尤其是《臨江仙·滾滾長江東逝水》,如果沒有慣看春風秋月的心態,理論知識背的再好,也只是個書生而已。

    另外,有些人是歷史虛無主義,總更相信野史也不相信歷史。比如,老是喜歡為商紂,隋煬帝犯案,但常喜歡用自己的推斷。學歷史有懷疑是好的,但是關鍵要以證據說話,比如隋煬帝,也不討論太多,免的偏題或太多無謂的爭論。我就說一點,現在很多人說他是明君,有很多功勞,但是在當時他的確是個暴君,就算是正確的政策超過了時代的承受能力也是錯誤的。

    另外孤證不不立,現在很多人喜歡拿《竹書紀年》說事,但是他是孤證,沒有其他佐證的時候,我們可以在心裡打個問號,逐漸尋找證據剝開真想。但捧著一條野史孤證,就當做真理,不是急功好利,就是有病了。

    以上是我認為學歷史前,必須要有的心態,不然歷史學的再好也會是偏激的,同時隨著學習的深入,反過來可能還會影響自己的秉性形態,走火入魔,影響到正常的三觀和日常生活。

    除此之外,真要學好歷史,我認為必須要好學習以下學科:哲學,宗教,地理,氣候,民俗,生物,心理,經濟,還有科學等儘量多其他各個學科,歷史雖是文科,但實際上是一門綜合學科,想要了解歷史的真相,必須儘量不要偏科。

    比如我初中的時候看過一套世界個主要文明的全史,時間太久具體名字和作者忘了。但是內容影響深刻,他前幾章不會直接講歷史,他會先介紹這個文明所處的地理環境,氣候情況,主要動植物資源,然後再講主要名族組成和所佔比例,語言體系和文字。最後才會介紹具體歷史事件,但會在每個時代插入當時的氣候,人口,宗教,文化,科技。別看這些無用,任何歷史事件,或古人的人生和行事都不是偶然的,都是受到這些影響的。為什麼中華文明傳承不斷,是什麼導致了阿拉伯人的名族性格,這裡都有答案。才能瞭解歷史的真面目。

    另外,學習歷史時應該學習橫向比較和縱向比較,比如學習漢朝歷史時,可能同步學習古羅馬歷史,是什麼在相同時期早就了東西兩大帝國,相同點和不同點是什麼,這是縱向比較。

    讀書說歷史的車輪滾滾向前,但都是迴圈往復的,橫向比較就是,在不同的時間短找相同的時間,比如比較漢末農民起義和明末農民起義的相同點和不同點。但這裡有個陷阱,一定要轉換思維,不要用你現代或漢末的思維去考慮明末的事,也不要明末去考慮漢末的事。更不要把不同歷史人物拿來對比誰厲害,關公戰秦瓊是相聲,如果現實發生是很愚蠢的。毛主席點評24史裡有一句話我認為非常好“明末事不同於漢末事。”簡單,但很有意義。

    歷史人物是學習歷史的主要組成部分,也是多數人學習歷史的動力。但是我覺得對歷史人物的學習要儘量的客觀,每個人都有自己喜歡和討厭的歷史人物,不能完全客觀,但決不能帶著刻板偏見對某個人物下偏見。

    我認為歷史人物在演變過程中是有三個形態的,我們要區別對待。

    第一,真實形象。這是歷史的真實人物,想想除了當事人,即使我們身邊最親近的人,你敢保證100%瞭解他?更何況是透過他人視角。所以正史也好,野史也好,我們看到的都已經不是真實人物了,所以對一個歷史人物的學習一定不能先入為主。

    第二,歷史形象。實際上歷史形象已經是他人,甚至多人轉述後記錄下來的形象了,更別說可能存在的誤傳甚至串改。只能為我們提供一個參考,但無論如何,他是相對最接近真實的了。另外敵對雙方對一個人物可能有不同的描述,這是我最喜歡研究的。一般來說當敵人都讚賞的人差不到哪去,連自己人都看不下去,這人一般是真的次,多數情況八九不離十,但有時候別絕對了。

    第三,民間形象。這包括戲曲,宗教,演義小說等裡面的形象。有些可能是寄語了人民的思念,並加上了百姓希望融合出的形象。比如民間崇拜的關羽,已經昇華為人民對忠義的崇拜了。有一定的參考價值,比如沒人拜秦檜希望他保家衛國的,但一定要謹慎區分,也會有無良文人打擊報復,或扭曲事實。但如果拿廟宇裡的關公和三國演義裡面的,與真實關羽混為一談,那這歷史學的,還不如花功夫織條白綾,找找哪有東南枝。

    總體來說,如果真想要學好歷史,死記硬背的東西反而是次要的

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