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  • 1 # 帶娃心體驗之新晉奶爸

    這一點是沒錯的,這一點在未來的工作中體現的非常明顯!一個人品德不好,哪怕是能力再強,公司領導會用,但是絕對不會大用!一些非常關鍵的位置,這些人一般是去不了的!

    但是為何我們覺得學校裡面為何只在意分數呢?

    其一,是分數是可以量化的,一張試卷就可以很好的衡量分數了!其二,我們搞錯了一點,分數代表的不僅僅是智商,在某種程度上,可以體現出學生的品格!比如是否吃苦耐勞,是否能堅持!是否能受學校老師歡迎!而這些在某種程度上也能體現出一些德育的水平!其三,德育本身不是說天天講道德規範,天天要求品質品德就可以的。而是大環境對於孩子的影響,比如學校裡的氛圍。為何會有9年義務教育,甚至可能未來會把義務教育推廣到高中呢?這裡就不僅僅是文化水平,而是環境對於孩子道德的影響了。其四,德育是完全需要人的內心自覺的,這些內容雖然不考試,但是在各個學校的教學中還是擺在很重要的位置的。大部分學校還是比較重視孩子思想道德的培養的,只是家長可能不知道,比如進入學校之後的道德規範,比如學校的校訓,就在潛移默化的影響著孩子。同時還有學校的懲罰制度,讓孩子知道哪些是不可以觸犯的。

    咱們可能能感受到,大部分讀過書的人和幾乎沒有讀過書的人,他們的為人處世方式可能就是不一樣!其實就是學校裡面德育的功勞了!

    所以並非是學校只重視成績!而是我們看到的只是成績而已!

  • 2 # 春泥945

    1、成績(智育、體育、美育)是可以量化的,甚至現在加入了勞動課,但是德育不好量化。所以現在的檢測多半以測試為主,沒體現德育。更何況國家教育大綱是說的全面發展,將來建設社會還是要靠知識的。最關鍵的是德育是完全需要人的內心自覺的,這些內容雖然不考試,但是在各個學校的教學中還是擺在很重要的位置的。大部分學校還是比較重視孩子思想道德的培養的,只不過這些家長可能不知道而已,考試不考而已。如果學校教育和家庭教育都沒有把德育放在首位,那畢業生中肯定會有很多在品德方面有問題的。

    2、教育是應該以德育為先,這一點必須堅持。現如今的品德教育種類豐富,形式多樣。據我瞭解的學校德育體現在這些方面:班會課、少先隊活動課、思想品德課、主題班會活動、清明祭英烈活動、各科老師的課堂中、學雷鋒活動、志願者活動、小手拉大手活動、關愛留守兒童活動、關愛特殊家庭活動、支教助學活動、父親節、母親節活動、重陽節看望敬老院老人活動等等。這些活動過程中實際上都是德育教育的具體表現,德育教育也正是在這些活動中得以深入孩子的心中。而在心中的這些種子,是會慢慢生根發芽的,再加上家長的德育教育,孩子的德育在潛移默化中已經得到了充分的教育。香港事件就能體現出德育缺失的影響,我們相信,我們的孩子的內心自覺加上德育教育的融入,是不會偏離方向的。

  • 3 # 心理療愈

    教育的本質是育人,育人的本質是培育道德。一個人道德底線守不住,做什麼都是沒有用的。

    為什麼現在把分數看到那麼重,是因為分數很直觀的可以體現學校的教育水平及孩子的知識水平。再次強調,文化和知識是兩個概念。

    教育要回到育人的本質。首先要打破分數為上的觀念。

  • 4 # 麥田守望的人啊

    為什麼德智體中德為先?你想一想:身體不好出廢品,學習不好出次品,品德不好出危險品。廢品是壞了的,不能用;次品是可以用,但質量不過關,隨時可能壞掉;危險品是用了可能給人們、給社會帶來危險,譬如炸彈,隨時會爆炸,傷及他人性命。可見,品德不好的危害性最大,所以說做人也好,教育也罷,品德是排在第一位的。您以為呢?歡迎討論,謝謝![作揖][作揖][作揖]

  • 5 # 櫻桃哆啦

    “德”,顧名思義就是德行或品性,它主要是根據社會輿論、傳統觀念和文化來制定的,主要是依靠人們的內心觀念來評判的,主觀意識比較強。而分數是客觀存在的,可以實實在在的表現出學生的能力水平,分數的高低可以看出學生學業水平的高低,它只能客觀的表現學生成績的好壞,並不能表現出學生品質的優劣狀況。

    應試教育的形成,社會急功近利風氣的出現,人們的愛慕虛榮、互相攀比造就了分數是評斷學生的標準,把分數看的很重。

  • 6 # 不會說謊的實誠人

    道理很簡單。德是人內在的思想品質,它是虛幻的,也很複雜,並不像戲曲人物的臉譜那樣忠奸分明。人心隔肚皮,外人也很難作出準確的判斷。只能根據人的一些行為去作出主觀評判,至於行為的動機,外人就無從知曉了,到底是真善還是偽善就不好說了。而考試成績則是實實在在的,是真實能力水平的體現。因為圖省事,就把問題簡單化了,把考試成績當成了評價學生優劣的唯一標準。

  • 7 # 洪爺33344611

    學生的德育教育永遠是第一位的。中國教育方針始終是把德育放在首位,新中國成立後就提出,"使受教育者在德育,智育,體育幾方面都得到發展,成為有社會主義悟的有文化的勞動者"。

    德是思想,是品質,是一個人的靈魂。育好了是精品,出了問題就是廢品。

    那些看似成才成功的留學生,公開不愛國,愛黨,指責這裡,謬論那裡,這就是思想道德出現了問題。有的大學生忘恩負義,連父母都要罵,都敢打,甚至敢殺,這就是靈魂出現了問題。

    今天的學生德育教育顯得更加突出重要,一刻也不能鬆懈。否則教育真的要出大問題。

    然而對德育教育效果的評價,目前只能是定性評價,不可能定量評價。

    評價主要看學生的言行表現行為,是否愛黨,愛國,是否遵守公共秩序,遵守學校,班級校規班紀,是否有禮貌,孝敬父母,尊敬老師,團結同學,愛護學生,等等的行為表現。肯定表現形式有所不同,有差異,有的表現優秀,有的表現良好,有的表現一般,有的表現差,甚至很差。這就是德育的定性評價。

    每個學生都必須有良好的思想道德品質,這是不可質疑的。而家庭教育,學校教育也該是首位的。

    但是隻有優秀的品質,不是完美的學生,出不了精品,還應該有很強的本領,本事。有本領本事才有更高的價值。本事來直於知識,知識靠學習獲得。學習獲得知識的過程就是智育。

    智育教育的效果怎樣評價,目前均是"定量"評價,即用分數來評價。已由中國最高教育的全國高考制度決定,全國高等學校招生是通過高考來完成。高考是以分數高低多少來定量評價學生的智育效果。以最終分數高低來確定錄取。

    那怕是義務教育,也非常看重學生智育學習的分數。因為初中是高中的基礎,小學是初中的基礎。知識的基礎靠學習來築成。雖然國家提出義務教育階段不用分數來評價學生,但效果欠佳。因為對教師的評價要看智育教學效果,智育教學效果就是教學成績,教學成績怎樣,只能用分數來衡量。所以學校也好,老師也好都在智育教學上非常的看重分數。這是目前教育的需要,也是教師管理的需要。

  • 8 # 藝凡說

    中國的教育是以考試為主,而考試的衡量標準則是分數,這種考察的方法自隋代便有,所以考試+分數的重要性深深的烙印在中中國人心中,每個中中國人都有一個金榜題名的夢想。家長重視分數都可以理解,畢竟成績分數是扣開成功大門的敲門磚,沒有分數成績談何成功?

    一、中學生德育教育的現狀及成績

    (一) 以開展智育為中心,德育在實踐中更多的只停留在口號層面在應試教育體制的背景下,學校次要以分數為中心,育人觀念淡化。無論是教師還是學校,其著眼點都聚焦在考試分數的上下上,所以在中學教育任務中,“分數”就成了孩子與教師關注的中心。而且區域性教員只顧教書不論育人,將“教書”和“育人”聯絡開來,無視了先生思想品德的培育。

    德育內容單調,嚴重節而輕小德。在以後的中學德育內容中,極多的政治化傾向,共產主義遠大理想,熱愛祖國等大的思想理念的培育,而無視了理論的重要性,也輕視了中學生行為習慣,交流協作才能等操行方面的培育。而目前中國的德育變革方向次要集中在以下幾個方面:“注重中心價值觀的講授,注重對社會規範和民族肉體的內容的選取,注重處理理想成績的技藝訓練以及注重學生們品德認知的內容。”只要這樣,我們才幹空虛德育內容,完成我們的德育目的。

    (二)德育以壓服灌輸為主,學生親身實踐活動少在應試教育的背景下,一些教師還被陳腐的教學教育理念影響著,依然堅持傳統的教學模式,把德育教學活動侷限在固定狹隘的框架之中,只注重對學科知識的灌輸和考試。只注重學習,注重分數,而不關注先生在教學活動中的情感體驗,學習辦法的習得,孩子自我開展才能的提升,創新思想和理論才能的構成以及行為習慣和品德方面的培育。

    重說教輕理論,孩子德育行為能力單薄。“雖然教育教學改革也倡導展開豐厚多樣的綜合性理論活動,無效地發揚各種課程資源的育人價值,促進學生們的主動學習,綜合學習,探求學習,理論學習,培育學生具有自動地順應社會變化的素質和綜合理論才能。”

    二、中學生德育教育病症的緣由剖析

    (一)傳統德育教育形式存在嚴重弊端。

    傳統德育泛政治化使學校德育教育也深受其害,傳統德育形式使人們脫離了理想世界,泛政治化的這種偏激的德育實際與實踐生活脫軌,只停留在一層枯槁的文字層面上。其次,傳統德育形式太過理想化,使眼前利益與長遠利益不斷處於分裂形態,使所謂的理想沒有理想的根基,只成就了一堆不切實際的空談。再次,我們的德育教育的實施者也存在一定的成績,有些教育者本身素質低,生活習性,行為習慣都影響著孩子,關於這一點,學校應予以注重。最初,我們傳統的德育教育方式也存在著一定的弊端,德育教育只存在在口號層面上,脫離理論活動。總而言之,德育教育變革需求我們努力剋制傳統的德育教育形式的弊端。

    (二)經濟全球化使學校德育教育面臨著新應戰在經濟全球化背景下,國際經濟、社會生活以及人們的思想觀念都在潛移默化的發作著變化,這直接衝擊著中國的學校德育體系和意識形態範疇,並給新時期學校德育提出了許多新的課題。全球化的開展,使我們面臨著一個新的迷信的德育理念,德育目的。還要不只承繼傳統德育文明的優勢,還要不斷創新中國德育內容。最初還需求多樣化、人性化和高效性的德育手腕來順應全球化的開展。

    (三)資訊化的開展使學校德育教育面臨著新的應戰目前,中國已步入了一個初步的資訊化社會。高科技網路已普遍運用,雖然高科技給我們帶來了許多便捷,但是在人們享用高科技的同時,也面臨著許多隨之而來的成績。關於學校教育而言,德育首當其衝:資訊社會環境的開放削弱了學校對不良資訊的控制力,中國傳統道德觀念遭到多元文明的衝擊等等。因而,在資訊化社會的背景下,我們應該正確對待網路文明的呈現,我們中學德育也應該把網路法制教育和網路道德教育作為德育的新內容。

    三、增強中學生德育教育的對策

    (一) 構建和完善具有層級化的德育體系更新傳統的德育觀念。我們要樹立全球性的,發展性的德育觀念。其次,我們還要樹立民主的,主客體互動的德育理念。我們要從片面德育觀念轉變為片面德育觀念,從灌輸式德育觀轉變為實效性德育觀。

    (二)學校指導思想上要注重德育,把德育工作真正落到實處要真正使中學德育取得實效,還是得從根本上改動目前中學德育中唯分數論的情況,實在施行素質教育。當然,德育素質教育並不是支援考試。而是要求教員轉變德育觀念,尊重學生們的主體位置,採用探究性的辦法,進步孩子學習的效果。在課堂教學中,老師應該注重激起先生的學習動力,讓先生從學科或生活的成績動身,經過形式多樣的探求活動,歷經探究程序,取得明智的情感體驗,積聚知識和學習辦法。

    依據教育者的年齡特點和特性差別制定德育目的。品德評價要思索受教育的年齡特點和特性差別,異樣一個現實,在不同年齡和不同特性的孩子們身上,在不同情境中,其意義就不同。所以,評價不能依據千篇一律的規範,而是該當在參照普通規範的根底上,因地、因時和因人而異動靈敏的運用。

    中學德育工作除了應注重對先生停止愛國主義肉體,民族氣節,理想壯志等“大德”的教育外,也應該注重先生在日常行為,文明禮貌,溝通與交流,瞭解與尊重,等“大節”方面的教育。

    切實加強中學生的心思教育。由於中學生正處在身心生長塑造的關鍵時期,他們的人生觀價值觀尚未定型成熟,加上目前社會中國正處在社會轉型時期,各種社會景象和社會思潮都影響著我們的中小學生德育工作,關於一些用傳統辦法不能處理的德育成績,採用心思教育往往能獲得不錯的效果。

  • 9 # 愛家的賈老師

    雖然我們一直在提素質教育,但是我們的一些家長、老師、以及學校的領導和我們有關的上級幹部,卻把重點放在應試教育以及升學率上,把分數看得非常重。百年大計教育為本,教育是民族振興和社會進步的基石。黨的十八大提出,教育是為社會主義現代化服務的,為人民服務,把立德樹人作為教育的根本任務,全面實施素質教育,培養德智體全面發展的社會主義建設者和接班人。教育過程中都必須要以育人為本,德育為先。

    現代教育專家於永正老師說過,“有才無德是危險品,有德無才是上品,德才兼備是精品”。新時代的教育,不僅要求學生有知識、會做事,更要會做人。要成才,先成人。學校德智體的和諧發展不僅是我們的培養目標,這也是提高學校教育質量的正確途徑。學校德育的核心是人生價值觀的教育。幫助學生真正懂得生命的價值,樹立崇高的人生理想。現在的學校教育,把重點放在應試教育,應試的知識和技能。這種方法培養出來的學生,重視知識的記憶,忽視知識的運用;重視書本知識,忽視實踐能力的培養,缺乏獨立學習的能力,沒有掌握科學的學習方法,後勁不足。學校教育,必須堅定不移的堅持德智體的和諧發展,片面追求升學率的應試教育對學生的身心健康是不利的。想要孩子得到更好的發展,一定要讓孩子的德智體全面發展才對孩子的人生最有幫助。

  • 10 # 暖陽鴿說教

    一、打造德育的“智慧之門的鑰匙”,開啟新時代人才培養的新方法。

    習近平總書記在全國教育大會上強調,堅持社會主義辦學方向,立足基本國情,遵循教育規律,堅持改革創新,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。這為新時代培養什麼人、怎樣培養人、為誰培養人指明瞭根本遵循的新方法。

    二、尋找智育的“智慧之殿堂的祕訣”,感悟新時代社會主義核心價值觀的新航標。

    我們要以凝聚人心、完善人格、開發人力、培育人才、造福人民為工作目標,找對開啟智慧的祕訣,培養新時代社會需要的人才的“祕訣”,否則,就會為社會早就“絮亂”與“騷動”的罪人。由此,為了體現培養國家需要的人才,就必須先確定“智慧鑰匙”的匹配,首當其衝就是“德為先”。

    三、營造體育的“修煉祕訣”的競技賽場,促進新時代健康之旅的新追求。

    隨著學校教育觀念的更新,人們逐漸意識到了“身體才是革命的本錢”,有了健康的身體,才能參與新時代社會主義的建設,開展體育競技的目的,就是為了尋求強身健體的“法門”,指引人們要增強體質,才能為社會作出更大的貢獻。

    因此,我們把思想和行動統一到習近平總書記的講話精神上來,培養全面發展的社會主義建設者和接班人,加快推進教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育。從而做到德為先,把分數作為評析和評辨人們德智的優勢與劣態的標準之一。有人會說“美育”和“勞動教育”就不重要了嗎?你是怎麼看待的? #學浪計劃#

  • 11 # 草木茂盛榮哥

    教育的本質就是德育,或者教育的希望就是迴歸德育。之所以分數優先,是功利主義佔據了主導地位。

    德育無法量化是沒有得到應有重視的根本原因。分數最直接反映一個人學習能力,社會衡量一個人的能力強弱的第一參考是學歷。有人說,現在教育的最大缺陷是唯分數論,培養了很多的精緻利己主義者。

    德育無法直接創造價值。“智”可以創造經濟利益,創造財富。而一個人德行要長期觀察才能得出結論,才能看到成效。比如某個人德行不好,完全是一副小人得志臉孔,卻佔據單位的重要職位,一度讓人懷疑人生。道德高尚的人不一定得到公正待遇。

    唯分數論的成因很複雜,也是社會發展某個階段必經之路。當讀書是大多數中國家庭孩子能在社會立足的唯一出路時,當升學率關係到學校發展的關鍵因素時,當高考指揮棒的威懾力層層傳遞給學生的時候,這種教育困局在相當長一段時間內,還將繼續存在。

    但我仍然相信,一個人最終還是靠德行好才能走得長遠,教育一定會迴歸其本來面目。

  • 12 # 泜河泛舟

    教育是德智體,德為先。為了社會的發展,一定要注重培養德智體美勞全面發展的人才。著眼於孩子的未來,關注孩子的發展,用長遠的眼光,做一個適應時代發展的家長。

  • 13 # 大虎貓666

    ??????????????????

    來來來,你告訴我德這個東西怎麼體現?每個人順便安排一個攝影師24小時拍攝?還是讓自我評選?

    別自我感動了。大部分人不犯錯只是因為犯錯的成本太高承擔不起,才鎖住心中的惡。跟自我道德高尚沒屁關係。

    分數這個東西雖然很功利很現實,但他是最實用的篩子。能把萬千人群中的多數優秀者過濾出來進一步培養,最重要的是分數這個東西大家都看得見,這是維護社會公平最重要的手段。而所謂的德,可操作空間就太大了,因為沒有量化指標。

  • 14 # 張之一

    科學教育就應該德智體全面發展,但就業壓力越來越大,導致中、高考分數血拼愈演愈烈,教育的重心甚至教育的全部只能是分數,德育、體育都邊緣化了。

  • 15 # 城市耕牛

    德,有時候對錯都難辨,更不要說計量了。

    隋唐之前,中國大概是靠舉薦當官的,當時科舉還沒有被“發明”出來。曹操這樣的所謂“奸雄”就是被舉薦出來的,諸葛亮也是出道之前就名聲在外。。。。。。

    當下,如果升學靠“德”,你說我們國家會怎樣?幾十年前的白卷哥瞭解下。

  • 16 # 使用者8458990049507

    非常正確,教育育人,如果教育出來的孩子道德品質缺失,不懂感恩,不知報國,就是有再大的學問也就是一部高階機器沒腦子的人,永遠受人擺佈,最可怕的為敵人制造毀滅性武器來幫助敵對國家消滅中國。

    所以愛國主義教育,高科技教育,道德品質教育等極為重要,缺一不可。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 不願意讓婆婆帶孩子,婆婆會不高興嗎?會不會怨怪我?