李師師是北宋末年青樓歌姬，據傳，李師師曾深受宋徽宗喜愛，並得到宋朝著名詞人周邦彥的垂青，在水滸傳中還與燕青有過愛情故事，可見其事蹟頗具傳奇色彩，民間對其有相當多的傳說。

李師師出生於公元1090年左右，天生一副好嗓子，不滿十五歲就已經是“人風流、歌婉轉”，在東京汴梁各教坊中獨領風騷。根據各種資料來看，和李師師有過交往的歷史名人中有北宋著名詞人張先、晏幾道、秦觀、周邦彥以及宋徽宗趙佶等人。

“靖康之恥”後的李師師下落，主要有四種說法： 第一種，以死殉國。《李師師外傳》記載，金人攻破開封后，金國皇帝久聞李師師大名，在張邦昌的幫助下，終於找到了李師師。李師師不願意侍奉金主，先用金簪自刺喉嚨，沒有成功，又折斷金簪吞下自殺。臨死前大罵張邦昌：“告以賤妓，蒙皇帝眷，寧一死無他志。若輩高爵厚祿，朝廷何負於汝，乃事事為斬滅宗社計?“這一說法成為後世主流，多見於相關傳奇故事、通俗小說中，為的是以身為妓女的李師師之愛國氣節，表達對當時大批誤國文人的諷刺，形成強烈的對比。但此種說法目的性過強，況且沒有正史證明，只見於小說情節。恐怕還是後人借李師師之忠義諷刺那些不抵抗的男人而編造出來的。

第二種說法，老死江湖。《青泥蓮花記》記載：“靖康之亂，師師南徙，有人遇之湖湘間，衰老憔悴，無復向時風態。”南宋劉子翬《汴京記事詩》雲：“輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘，縷金檀板今無色，一曲當年動帝王。”這個說法，十分悽慘，無限惆悵，也很可能是時人借描寫李師師晚年的愁苦，實則抒發自己的情感。

第三種說法，被俘北上。有傳聞李師師在開封城破後被俘虜，被迫嫁給一個病殘的金兵為妻，恥辱地了結殘生。當然這也只是某些小說中情節，傳奇意味太過濃厚。

第四種說法，出家做了女道士，南渡至江浙一帶，不問世事。這流傳於民間傳說。

很遺憾，真實歷史上李師師的結局是沒有明確記載的，以上四種或其他結局都是傳聞，並沒有確鑿證據。而身為京中名妓，與北宋諸多達官權貴甚至皇帝都有過往，實在太有話題性，千百年來民間對其故事與結局不免有很多臆測與加工，至今天我們很難探究事實真相究竟如何了。

李師師在《水滸傳》裡最後和燕青浪跡天涯，這是大家認為最好的結局，但是這是小說演義的，其實李師師到底和燕青有沒有雙宿雙飛誰也不知道。

李師師，是北宋開封府染坊老闆王寅的女兒，家境不錯，三歲時，父親把她寄名在佛寺，主持老和尚為她摩頂加持，她突然大哭，老和尚覺得她很有佛緣，當時佛門弟子被稱為“師”，於是她就改名為師。誰知家道突然變故，父親王寅因罪死在獄中。她因此流露街頭，以經營妓院為業的老闆見她是個美人坯子，於是將她收養，老闆姓李，遂改姓為李，叫李師師。妓院的老鴇專門找人教她琴棋書畫、歌舞詞令，由於李師師才色雙絕，一時間名滿青樓，成為了當時公子少爺，王公貴族爭相追捧的名妓。

根據各種資料來看，和李師師有過交往的歷史名人中有北宋著名詞人張先、晏幾道、秦觀、周邦彥以及宋徽宗趙佶等人。李師師最擅長的是“小唱”，所唱多為“長短句”，就是今天我們所說的宋詞。

和李師師交往最有名的人物就是宋徽宗趙佶，宋朝是一個重文輕武，文人墨客輩出的朝代，古往今來文人墨客都有一個毛病，就是喜好吹拉彈唱，順便在逛逛窯子，宋朝也是如此，李師師的豔名早就被這些文騷墨客傳的天下皆知了，那宋徽宗是什麼人物呢？首先他是一位皇帝，同時還是一位著名的書畫家，詞人，宋徽宗當皇帝非常不成功，但是作為文人來講，絕對是超級文化青年，非常有成就，這個沒毛病！

宋徽宗和李師師認識後，非常喜愛李師師，頓感後宮佳麗黯然失色，每日思念李師師，可白天要上朝，而且皇帝逛窯子萬一被人知道，可是不光彩的，於是就夜晚偷著出宮，去李師師處尋歡，後來皇帝身邊的宦官張迪出於對皇帝安全的考慮，從宮中挖了一條地道專門通往妓院，這樣徽宗就能隨時去找李師師了，沒有不透風的牆，皇帝和她交往，很快就被人知道了，大家都開始反對，但是迷戀李師師的皇帝怎能聽得進去呢，反而更加寵愛李師師，據說僅僅賞賜給她的金銀財寶就多達幾十萬兩。

一、金兵包圍開封府後，李師師把多年的積蓄全部奉獻給了國家，作為抗金的軍費，自己跑到了道觀做了女道士，但是金兵後來還是找到了她，她拒絕服侍賊人，趁人不備就吞金自殺了。

二、李師師在“靖康之難”後，心灰意冷，投湖自盡，被一路過的商人所救，商人愛上了李師師，就把她娶回了家，最後無疾而終。

三、就是水滸傳的結局，和燕青浪跡江湖（這個是最完美的）。

其實李師師的事蹟，正史上幾乎沒有，所聞皆為野史，一個皇帝喜歡一個妓女、戲子，因而誤國，這個皇帝屬於不務正業，不過李師師作為女人而言，她是沒有過錯的，本身就出身很苦，為了生存遊走在男人之間，是值得同情的，可是宋徽宗作為一朝天子，卻天天聲色犬馬，不敢正事，任用奸臣，禍國殃民，最後被擄走到金國，受盡侮辱，也算是死得其所了。