“打油詩”，顧名思義就是指由打油人即賣油翁類作出來的詩，與民間常說的“順口溜”相仿，完全一個門外漢，不懂格律、工整對仗及押韻等文理，即興而作，以便走街串巷吆喝唱賣所用，後被文人借用戲稱外行人所作的詩，即“打油詩”。詩歌自古以來就是華人雅俗共賞，喜聞樂見的表述形式，孔子整理的《詩經》就是中國最早的一部詩歌總集。

似詩而無律、如詞而無韻，信筆寫來，形似而神非，然亦莊亦諧，神遊意境之內，文行格調之外，今之所謂“不因律害意”而大肆“因意廢律”之“絕對”“名作”大抵都屬此類打油詩。例如拙作:

向天涯尋遍，

哪裡覓歸春，

山高水遠處，

赫然是花墳。

此詩貌似五言絕句，細究竟是“無律無韻”之打油！

打油詩類似於絕句，多由五字或七字句組成，雖然不講究平仄和對仗，但是絕對押韻。打油詩往往由俗語入詩，詼諧幽默，語俗理不俗，很討人喜歡，打油詩有點類似於順口溜。

唐代有一個人叫張打油，作詩多用大白話，其《詠雪》詩云：“江上一籠統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。”後人將這種通俗詼諧的詩稱為打油詩，其實該詩寫得很深刻，表現力很強。

想起了關於打油詩的一個笑話，與大家分享一下，逗大家開懷一笑：

一天，有兩個秀才去遊山玩水，看到了匾上的“文廟”二字，一個說是“丈廟”，一個說是“文朝”，兩人爭執不已。這時候，兩人遇到了一個和尚，讓和尚評評理，和尚說：“你們兩個的事我不管，我要化齊去了。”兩個秀才說：“只聽說過化齋，沒有化齊啊！”兩個秀才和和尚吵了起來。

這個時候，又來了一個教書先生，秀才讓先生評評理，說和尚不該去化齊，先生說：“讓我查一查訓佑”，這個時候兩個秀才又說：“只有訓詁啊，哪有什麼訓佑。”於是四個人大聲吵了起來，其中一人提議道：“聽說本縣的縣太爺博學多才，他肯定知道，他還在大堂上掛了一個“賽東坡”的匾呢。”

於是四人來到了縣衙說了一下情況，縣太爺聽到了之後大笑一聲，作詩道：“文朝丈廟兩相異，和尚不該去化齊，先生豈用查訓佑，試看本官賽東皮”，特別是縣官說後三個字的時候，微笑著指了指頭上的牌匾。

好多打油詩都是即興而作，反應了作詩人的才思敏捷，能夠作出深刻的打油詩並且流傳千古，也不簡單。

《打油詩和順口溜的聯絡和區別》

什麼叫打油詩？詩歌類群中一類專用以表達諷刺、暴露和發牢騷

內容的詩歌。什麼是順口溜？流行於民間，專用於表達喜怒哀樂情懷的俚俗韻文。二者的聯絡都在於表達情感，打油詩重在表達憤怒和悲哀的較嚴肅的主題，順口溜以闡發鄉間生活中那些引人發笑或引人深思的事由為主。二者都不苛求詩歌意境、格侓、拍節和平仄的合乎要求。但二者存在很大的不同。第一、寫作主體不同。打油詩主體廣泛，不論俗眾和文人及官吏都可能打油。例如蘇東坡寫道"我願兒孫愚且魯，平安做官到公卿。"諷刺官吏階層依靠裙帶或其他非正途走上官位，這些人愚且魯，本事很不怎樣。農民詩人王老九諷刺封建社會的不公平"賣鹽的喝淡湯，編蓆的睡光坑，當奶媽的賣兒郎，淘金老漢一輩子窮得慌。"而順口溜的主體只能是鄉民，不得有文人和官吏。因為文人和官吏的詩作肯定不能歸類為順口溜。第二、打油詩必須是具體的詩歌，而順口溜的題材要廣泛得多，可以是詩，可以是念白，可以是套話，只要是韻文就行。例如關於陝西風俗的概括"八百里秦川塵土飛揚，三千萬鄉黨齊吼秦腔。大碗咥面喜氣洋洋，沒調辣子和醋就嘟嘟囔囔。”又如陝西快板書的套話"割豬肉一吊子，拿回家去炒劭子，稀裡糊塗吃了一肚子，稀屎拉了一褲子。"而打油詩要求必須是詩，不能象順口溜那般

溜順即可。例如諷刺瘸子的戲詞"只恨人間路不平，拐達拐達到門庭。"第三、關於唐朝人張打油不能作為打油詩鼻祖的理由。考察張打油所寫詩歌，其中並不含有諷刺、暴露和發牢騷的成份。其中的油指溜順的韻文，什麼"江上一籠統，井上黑窟窿。白狗身上黑，黑狗身上腫。"真是順嘴溜出，表達的物件並不清晰。再說，發牢騷的主體是非常廣泛的，古今中外官紳民眾無不一吐心中不平之事，不可能自張可油開始才訴諸諷刺和暴露。

即使表達喜怒哀樂的情懷，自從有了人類，就會有這種表達，所以唐人張打油也不可能是順口溜的鼻祖。張打油作為人們歸類順口溜所選定的參照倒是適宜的。總之，打油詩和順口溜是兩類旣有聯絡又有區別的韻文型別。打油詩就形式和內容而論，要嚴肅和工整一些。一般的諷刺和暴露應當言之有據，不然就成了純粹的罵人或血口噴人。但打油詩和順口溜並無嚴格的界限。有的打油詩看起來又象順口溜，或者相反。例如諷刺禿子的打油詩"家住城外半山腰，紅光堡子美名飄，頭上沒有幾根毛，光得好像豬尿泡。"這實際也是一首順口溜。在陝西關中有一首很有名的順口溜"他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木頭，有為王坐金殿脊樑朝後，吃一碗拉兩碗拉出過頭。"稍微一改，就是一首打油詩。"村裡改制沒宣佈，書記舅子搶拆屋，弄得書記沒處坐。反扣盆子放屁股。"綜上打油詩的油是以其內容來確定其形式的。而順口溜以其形式的不確定性來傳達作者心靈感受的。

咸陽人

你不是名人和作家又或者政客（有影響的政客，你寫的詩或文章再好，也不能叫詩，如果你換個身分，你拉出來的那怕是一坨屎，人家都會認它做黃金的，不信你試試看，現在的社會現狀就是這樣的。