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1 # 使用者張榮華
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2 # 詩領頭羊
《易經》是群經之首,也是中國土生土長的一門學問。我們要學習《易經》、掌握《易經》、研究《易經》、運用《易經》、宣傳《易經》、光大《易經》。
如果用一個字來表示《易經》,那就是易字。易字拆開來就是日+月的組合。日即太陽,代表白天,月即月亮,代表晚上。日月組合在一起就是一天一夜的意思。倘若用一個圖形來表示《易經》,那就是☯。☯圖形上面即陽,下面即陰。合起來的意思就是一陰一陽的組合,就是☯。
其實不管是易字還是圖形☯,其實都是一個意思,都代表了《易經》。都表示了《易經》中的一陰一陽謂之道。即陰陽兩種不同元素,a,如同黑白電視機映象管一樣,一陰一陽組合形成一個畫素。隨著映象管螢幕上各個畫素明暗的不同,構成了不同影象。b,一陰一陽組合在一起,如同可以一開一關能夠開關的電燈,即二進位制中的0和1。它好比並排排列的電燈,亮即1,滅即〇。比如說二進位制111,表示三個亮著的電燈,即十進位制中的數字7。兩個亮著的電燈,即11,等於十進位制中數字3。同理,二進位制中10,就是十進位制數字2。二進位制中01,就是十進位制中的數字1。以此類推。
簡單來說就是一陰一陽謂之道。即一陰一陽就好比一個畫素,不同畫素的明暗不同,構成了多姿多彩各不相同的自然界萬事萬物。
也就是說,一個白天和一個黑夜構成了一整天。即☯。代表了日月輪迴,一天天不斷迴圈往復,陰陽互更,形成了日復一日年復一年,並且週而復始。
除此之外,《易經》中的陰陽組合,還表示了陰陽是1,相互鬥爭彼此抗衡消弱著對方,但又缺一不可的。2,矛盾存在著,相互之間是共生共存、互惠互利、互利共贏、共同發展的關係。3,陰陽共同組成健康良好的、可持續發展的生生不息的自然生態系統。
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3 # 有話少說
陰陽魚形太極圖,道教與儒家爭奪《易》話語權的產物,出自明代趙偽謙,叫作,天地自然之圖:
《易經》沒“太極、陰陽”之辭。《易傳》用“太極、陰陽”解八卦,卻無太極圖。
不僅如此,七十年代出土馬王堆西漢帛書《易傳》,不是“太極”,而是“大恆”。
太極,見於《莊子 大宗師》,道比太極高:“夫道,,,在太極之先而不為高,在六極之下而為深”。
三國虞翻注《易傳》:“太極,大一也。分為天地,故生兩儀也”。
太一,見於《呂氏春秋.大樂》論音樂:“音樂之所由來者遠矣,生於度量,本於太一。太一出兩儀,兩儀出陰陽,陰陽變化,合而成章”。
儒家《易傳》解八卦,“大恆”變“太一”再變“太極”。
宋儒周敦頤《太極圖說》,借道家老子“無極”與莊子“太極”:“無極而太極,太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰,靜極復動,一動一靜,互為其根”。但周氏太極圖說,為道教陳摶的太極圖,不同於後世道教的黑白魚形太極圖:
道教為爭《易》話語權,只承認不立文字的伏羲《易》,否定周文王《易經》與孔子《易傳》之辭:
“《易》道不傳,乃有周、孔。周、孔孤行,《易》道復晦。四章
上古卦畫明,《易》道行。後世卦畫不明,《易》道不傳。聖人於是不得已而有辭。學者淺識,一著其辭,便謂《易》止於是,而周、孔遂自孤行,更不知卦畫微旨,只作八字說。此謂之買櫝還珠,由漢以來皆然。《易》道胡為而不晦也?”
黑白魚形太極圖,道教的標誌。與《易經》及《易傳》無關。
至於太極圖中陰陽魚眼代表什麼,那只有請道教來解釋了。
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4 # 泥水勞人1
有陰陽魚眼的太極圖,其圖代表的是地球圖,如果沒有魚眼的太極圖代表的是生命陰陽圖。所以魚眼代表了月亮的狀態圖,本人著作《中國易學文化》一書中有詳細的介紹。
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5 # 醉裡逃禪
太極生兩儀,就是陰陽,兩儀生四象,就是陽中有陰,陰中有陽。這個太極圖就是兩儀四象的合體。後來道教借用此意,講陰中一點真陽,就是坎水,陽中一點真陰就是離火,以此作為修行標識。
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6 # 蓋天宣夜說
天機亦可來洩密!因為“此馬非凡馬,房屋本是星。向前敲瘦骨,猶自帶銅聲”的54甲午馬,胸心裡流淌著“人首蛇身”(小龍)傳人的來祂去尾巴脈生命遺傳的DNA基因資訊編碼!所以才敢來“我命由我不由天”的洩露中國儒徒的反人類,“民可使由之,不可使知之”的醜惡行為,來回答此千古之謎的太極八卦圖與(易經)問題!
大道至簡!人類有著“天地同壽命”的起源出現歷史?太極八卦圖(易經)的陰陽魚眼表示代表什麼是物問題的答案?就是古希臘兩河流域的蘇美爾上古歷史:月亮是空氣生來的天下母,生了一個比她發光還厲害,來劃分晝夜陰陽白天黑夜的太陽與月亮!要想人長久,萬里共月亮(嬋娟)?月亮代表我的心!總之,蓋天下地球人類的宗教?離不開“今人不見古時月,今月曾經照古人”的月亮柔柔(肉肉)!一言定論!太極圖屬老子“一生二”說的產物?“一生二”以前的“道生一”與“邃古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇……?”屈原(楚辭-天問)問題的答案?自喻“贊丘者惟春秋,罪丘者惟春秋”的野合而來名分的私孩子孔丘,已經絕無師法的給燒掉滌除的絕無師法了
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7 # 只緣無事可思量
(不動)為(淨),(動)則萬法(生)。
(生):(陰陽二極、四象、八卦、十二星斷、二十四氣)乃至(萬物)。
故(經曰):(起心動念)皆是(業)。
(不動)則清淨(不生不滅、不垢不淨、不增不減、永恆如一)。
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8 # 小太極猴劉永明
太極圖中陰陽魚眼在練真正太極拳的人身上是左右兩股骨頭關節,是人體軀幹和兩下肢連線的關鍵部位,是人體氣血下行到腿腳的主通道,也是下肢的根節和軀幹部的基礎。代表人體最重要的左右兩個中心。
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9 # 公二私一
代表不同立場。
萬事萬物,觀點不同,立場不同。
兩種階級,兩種觀點。毛時代有說好的,也有說不好的。現時代有說不好的,也有說好的。說好的表為陽魚眼,說不好的表為陰魚眼。
好與壞什麼定?良心。良心沒了,太極圖也就沒了。空白了,表示萬事萬物又需重頭來一一更替。
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10 # 塞外失馬翁
太極圖=宇宙,黑丶白雙色=陰陽(太極生出的兩儀),魚形=生命,魚眼=活力。
魚眼位置處在雙魚的核心部位,黑魚生出白眼,白魚生出黑眼,象徵著陰中有陽,陽中有陰,而且還具有少數領導多數的含義。
魚有眼,更顯出生機,太極圖雙魚有眼,就盤活了陰陽此消彼長的運動方向和行動目標,整個圖也因此顯得生機盎然,迴圈有序。魚眼代表靈與動,在太極圖中有畫龍點睛的妙用。
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11 # 周易弘揚者
代表的是眼睛,觀察白天黑夜太陽☀️月亮對地球上生物的影響…
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12 # 學者147485804
這個簡單,大道至簡,用兩隻眼睛看事物,一分為二,一切事物都存在正反兩面,相互包容,互相兼顧,不斷轉換,始終如一。
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13 # 瑩火蟲B
陰陽魚眼中又是兩個太極圖,(四個陰陽魚眼)再分八個直至無窮……,這就是老祖宗留下的哲學理念,一分二為太極,矛盾的統一,陰極轉陽,陽極轉陰。四個魚眼是曰四象,也可理解為二維空間。再想像四魚眼中有八個小魚眼,是曰八卦,眼中有眼直至無窮,理解為三維空間,所以有生萬物之說。或許我們的老祖宗早就暗示了,物質萬物是由64種微粒子組成(目前以發現的就差一點了),微粒子按老祖宗暗示還是可分的,也許在多維世界能發現,……
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14 # 東方廣明
宇宙空間的星球,虛空有實就是陽中有陰。
地球物質的空間。實體有氣就是陰裡有陽。
二者物極生化,無有從小到大。物極必反,虛實從多減少。
兩極分化而又結合,就是互相吸引迴圈往復新生。
天地互相依賴生存,就是互相擁有互補。
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15 # 降伏其心
佛像非佛。佛像是表法的,可以讓我們生起恭敬心、慈悲心、覺悟心…
太極圖非太極。看著太極圖,用心去悟,悟日月變化,悟四季交替,悟人生百態,悟宇宙真理…
太極圖中陰陽魚眼代表什麼?你能悟到什麼,它就代表什麼意義。
一,代表眼睛。陰陽魚眼肯定是代表了兩個眼睛。一個眼睛看能看到的,一個眼睛看看不見的。就是一個看“有”,一個看“無”。佛說:凡所有相皆是虛妄。凡所有相是能看見的“有”,虛妄是看不見的“無”。有是現象,無是本質。
二,代表通道。陰陽互變,陰陽互生。陰盛則陽生,陽盛則陰生。陰陽眼就是陰陽來往的通道。
三,代表男女私秘處。它的交合孕育新生命,
四,代表宇宙中的黑洞、白洞。黑洞(陰眼)吸收所有能量(陽魚),白洞(陽眼)把能量奉獻出來。所以,宇宙能量是平衡的。
五,代表兩個世界的門戶。這個世界(陽魚)的我們,最終要死去。陰眼就是步入另一個世界的大門。另一個世界(陰魚)的眾生,在他們的世界畢業後,也會透過一個大門(陽魚)來到我們這個世界。
個人見解,望高人不吝賜教。
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16 # 小草45597
太極圖中的陰陽魚眼,一是代表陽中有陽,陽中有不陰。二是代表太極微觀中仍有微觀。在混沌中感到陽中有一陰點,陰中有一陽點。而你能夠微觀明確觀察時,陰陽兩個點又都是一個微觀的太極圖。微觀太極圖中仍有陽中陰點,陰中陽點。若能清晰觀察又呈兩個太極世界。向微觀可無窮現其微。每一太極都是大太極中的一個微觀點。
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17 # 周易起名666
春分和秋分時節陰陽魚是對稱的。陰陽魚是從春分到秋分週而復始的演變過程。兩個魚眼是測量陰影時候,立杆的位置。
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18 # 盧立傑一
讀過周易、練過太極拳的的人都知道,世間萬物皆有陰陽,男為陽則女為陰,為物則外為陽內為陰,大千世界陰陽無處不在。太極圖中的陰陽魚眼有兩層含義,其一表示陰中有陽、陽中有陰;其二意指陰極陽生、陽極陰生。世間萬物陰陽是因主客觀條件的變化而變化的,而不是一成不變的。
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19 # 藍藍的白雲天y2yz
陰中有陽,陽中有陰。往復迴圈。互為轉化。魚眼為什麼會在寬大處?因為樂極生悲,因為福兮禍所伏;因為否極泰來,因為禍兮福所倚!
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20 # 元亨利貞就是國富民強
表示陰中有陽陽中有陰,表示孤陽不長孤陰不生!是易經中最要緊的理論!
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陰陽魚在先天八卦圖就是個S線,線頭與線尾穿行而連線,就是個數字8,先天八卦方位代表數從1一8,加之兩眼表明是個生命卦,週而復始迴圈無窮,所以悟出先天八卦圖的奧意,對養生延年益壽有很大幫助,淺談、