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  • 1 # 勇戰王聊歷史

    沒區別,太上皇又稱“太上皇帝”!這個稱呼指的是退位的皇帝或當朝皇帝父親。

    第一位太上皇,是秦始皇嬴政的父親秦莊襄王嬴楚。秦始皇統一六國以後,自稱始皇帝,追封已經去世的父親為“太上皇”。

    第一位在世的太上皇是劉邦的父親劉太公,他也是中國歷史上唯一未曾為帝王卻被尊為太上皇的人。。劉邦當了皇帝以後,依然經常給劉太公請安。劉太公的家令就給劉太公建議,要尊重皇帝的威嚴。於是,劉太公再見了劉邦,就抱著掃帚,面對門口倒退著走,不接受劉邦朝見。劉邦知道此事緣由以後,很高興,封劉太公為太上皇,並重賞家令。

    中國最後一任太上皇是乾隆,他也是清朝唯一一位太上皇。他的太上皇也是最有權勢的“太上皇”!

  • 2 # 福垊

    ▲趙武靈王

    最早的太上皇是秦始皇的他爸秦莊襄王,他是死後追尊。最早活著的太上皇是劉邦他爸劉太公,他是生前冊封。有道是“天子雖子,人主也;太公雖父,人臣也”,太上皇就皇帝的臣子,相當於榮譽皇帝。

    於是,後來權臣王爺們謀逆,多尊皇帝為太上皇,而立其子或孫為傀儡皇帝甚至取而代之。比如南宋初苗劉叛亂立趙構兩歲的兒子為帝,尊趙構為太上皇。李淵、王世充立隋煬帝的孫子為帝而尊楊廣為太上皇。晉惠帝的叔爺爺趙王倫尊惠帝為太上皇自己稱帝。明代宗尊他哥明英宗為太上皇,自己做皇帝。

    ▲高緯

    還有逃避責任的,委過於人的。比如北齊高緯見北周打來,讓賢於子,當太上皇。可子也不賢,他是8歲的高恆,有什麼樣的爸爸就有什麼樣的兒子,他兒子將皇位讓賢給其叔祖高湝( jie)。於是高緯是無上皇,高緯子高恆是太上皇,高緯他叔高湝是皇帝。靖康之恥時宋徽宗與其子宋欽宗也是這麼玩的。

    多個帝字你不知道有多牛?!太上皇帝在皇帝就是榮譽的。

    太上皇不一定是皇帝他爹,但太上皇帝基本都是皇帝他爹,個別也都是過繼養子關係。

    ▲唐玄宗

    ▲宋高宗

    宋高宗後來將皇位禪讓給宋孝宗,他也是太上皇帝,對朝政有很大的處置權。但宋孝宗是他的養子,也就是趙老二趙匡胤的後代。他後面這幾位皇帝也都是太上皇帝,基本都是還問政的,雖然問的多少不同。

  • 3 # 指縫間的歷史

    “太上皇”和“太上皇帝”,雖然只有一字之差,但概念或者說意思其實大相徑庭,兩者並不能劃等號,也並不能通用。

    “太上皇”僅僅是一個高貴的身份象徵,通常沒有實際權力,東漢著名文學家蔡邕認為:“太上皇,不言帝,非天子也。”唐朝著名歷史學家顏師古注也認為:“天子之父,故號曰皇;不預政治,故不曰帝也。”

    而“太上皇帝”除了身份,還牢牢掌控整個王朝的最高權力,自由處理軍國大事,權力地位凌駕於皇帝之上。

    據統計,中國歷史上的“太上皇”和“太上皇帝”共有二十餘位:

    “太上皇”代表人物:劉太公、唐高祖李淵、唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶等

    贏異人(秦莊王)是中國歷史上第一個“太上皇”,名號是由“功蓋三皇,德超五帝”的第一個“皇帝”秦始皇追封的,此時,秦莊王早已去世多年。

    歷史上第一個活著的“太上皇”是漢高祖的父親劉太公,也叫劉煓或者劉湍——這兩個名字是後人給取的,劉太公本名失載,劉太公對漢朝的建立無尺寸之功,只得到了漢高祖給予的尊貴的份,卻沒有任何權力。

    唐高祖李淵,是在玄武門之變兩個月後,傳位給李世民,成為“太上皇”,從此不問朝政,悉心享樂,先後在太極宮和大安宮居住,直到去世。

    “太上皇帝”代表人物:乾隆

    乾隆皇帝在位六十年,自稱即位時間不敢超過康熙,主動禪位給嘉慶皇帝,但依然將朝廷大權緊緊的抓在手裡,一直以太上皇名義訓政,甚至毫不掩飾的對藩屬國北韓的使臣宣稱:“朕雖然歸政,大事還是我辦!”嘉慶皇帝只是一個傀儡而已。

    嘉慶早就對鉅貪和珅不滿,但是卻遲遲不敢動手,因為和珅深得乾隆寵信,嘉慶雖為皇帝,沒有能力也不敢去摸和珅這個老虎屁股,只能隱忍,乾隆去世後,嘉慶立即以迅雷不及掩耳之勢將和珅剷除。

    《清史稿》記載:“太上皇帝崩,上始親政”,乾隆死後,嘉慶才終於掌握朝廷的最高權力。

    除了上面在權力上涇渭分明的“太上皇”和“太上皇帝”之外,還有一種介乎兩者之間的“太上皇”,他就是宋高宗趙構。

    宋高宗於紹興三十二年(公元1162年)禪位給宋孝宗後,成為“太上皇”,宋高宗這位“太上皇”既不像後世的乾隆那樣死死抓著權力不放,也不像唐高祖那樣完全遊離於權力之外,而是在放權給宋孝宗的同時,又能在很多事情上影響和左右著朝政。

    宋孝宗志在恢復中原,繼位第二年,即發動“隆興北伐”,宋高宗並沒有阻止和反對,宋軍由於將領失和,作戰不利,在符離遭到慘敗,孝宗並沒有用因為一時失利而氣餒,打算繼續作戰,但在宋高宗的“深勸”之下,最終只能妥協,與金國簽訂了“隆興和議”。

    宋高宗上對北伐中原,下對官吏任免都加以干預,甚至很多官員獲得任命後,都會到宋高宗面前謝恩,宋孝宗極為孝順,從不違背高宗的意願,哪怕這意願和自己的恢復大計相違背,所以才會得到“孝宗”這個廟號。元朝人編撰的《宋史·孝宗本紀》中稱:“宋之廟號,若仁宗之為“仁”,孝宗之為“孝”,其無愧焉,其無愧焉!”

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