在人與人的頻繁交往中，難免會出現磕磕碰碰的現象。在這種情況下，學會大度和寬容，就會使你贏得一個綠色的人際環境。要知道，“人非聖賢，孰能無過”。因此，不要對別人的過錯耿耿於懷、念念不忘。生活的路，因為有了大度和寬容，才會越走越寬，而思想狹隘，則會把自己逼進死衚衕。
《三國演義》中，周瑜可謂是個才華橫溢、度量狹窄的英雄人物。而據史書記載，周瑜並不是小肚雞腸，而是因為自己的大度寬容擁有一份好人緣。比如說，東吳老將程普原先與周瑜不和，關係很不好。周瑜不因程普對自己不友好，就以其人之道還治其人之身，而是不抱成見、寬容待之。日子長了，程普瞭解了周瑜的為人，深受感動，體會到和周瑜交往，“若飲醇醪自醉”——就像喝了甘醇美酒自醉一般。
人生活在這個大幹世界上，需要很好地處理人際關係，需要與朋友友好相處，如何才能做到這一點?那麼必須用善良的心來對待一切，必須時時檢點自己，也就是要嚴以律己；同時，對待朋友要寬容，得饒人處且饒人，也就是寬以待人。此外我們要嚴格要求自己：和藹可親，平易近人，給人一張微笑的臉；時刻反省自己，提醒自己，尊重別人，推己及人；為人處事，三思而後行。我們要寬以待人：逢人三分喜，只要不是原則性的問題，就別求全責備，哪怕別人有缺點，我們也要儘可能去容忍。嚴以待己，寬以待人是為人處世的一個重要原則。即對別人要寬宏大量，對自己要嚴格要求。這是古人處理人際關係的基本原則。因為寬以待人，就容易得到朋友，嚴於律己，就不容易犯錯誤。
唐太宗李世民，是封建王朝裡最為開明的君主之一，他為人處世以善良慎重為準則，他在哀悼魏徵時說：“以銅為鏡，可整衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。”在貞觀十三年他又說：“外絕遊觀之樂，內卻聲色之娛。”正是他嚴格要求自己的言行，才得到百姓的敬仰和國家的昌盛。
醫學證明，情緒影響健康、積極的，愉快的情緒可以促進健康，而陰鬱的低落的情緒會引起疾病。達到憤怒暴怒者“因”其受損之事例大有人在，三國時期的一方霸主——劉備，因為關羽報仇心切舉大兵逆轉倒流不聽孔明勸告而被陸遜擊敗從此一蹶不振，病死白帝城。
兵法雲：主不可一時之怒而動兵，將不可以一時之怒而爭戰。古人云：將相頭上能走馬，宰相肚裡能撐船。不斤斤計較以寬宏大度、高風亮節、寬以待人是幹事業的人最起碼的準則，如果你心胸狹窄做事不考慮周全。而憑心血一時來潮怎麼不失敗呢?凡事要以大度為常，方顯出英雄本色，因發怒引起的事端後患不計其數難以挽回敗局，又有多少人過後而後悔來喝苦酒。
一個有度量的人在一些雞毛蒜皮小事上是不會發怒的，對於重大原則問題的處理時冷靜面對，複雜的事物經過周密的分折，才能做出果斷的決定。容易急躁暴怒是你有勇無謀的表現，軟弱又是無剛的表現。只有剛柔兼有才能智勇雙全，才能幹大事，才是你真正的成熟。
人與人的溝通應該是心與心的交融，寬以待人就是寬以待己!
從前，有一農夫有一個兒子，比較懶惰自私。有一天，農夫下地歸來做了兩碗熱面，然後端在桌上讓兒子挑。兒子看到一個碗的面上有一個荷包蛋，而另外一個卻沒有，於是急忙告訴父親：“我就吃這碗加雞蛋的。”父親笑了笑說：“真要那碗嗎?”“嗯。就要這碗了!”父親又笑了笑用筷子撥開自己碗裡的面說：“你看看。”兒子發現父親的碗底競有兩個荷包蛋。兒子急了“為什麼你不告訴我呢?”父親說：“有些人就是太顧及眼前利益，卻失去了更好的發展情景。做事做人都不應目光短淺!”
這時兒子明白了，不能只顧眼前，僅看表面。第二天下地歸來父親又做了同樣的兩碗麵。兒子想：父親總在考驗我，這次我要那碗不帶荷包蛋的。於是告訴了父親，然後急忙用筷子撥開自己的碗底，可是什麼也沒有。兒子有些生氣了，便問父親為什麼會這樣?父親看看兒子然後把自己碗裡的荷包蛋夾給了兒子說：“不要什麼事都憑經驗、靠感覺，做事做人要真誠的用心去做。”兒子吃著荷包蛋，似乎嚐出了什麼味道。
又是一個下午，桌子上同樣擺著兩碗麵。父親又說你先挑吧!兒子真誠地說：“這次我不挑了，哪碗麵都一樣，父親還是你先來吧!”於是父親端起了那碗上面有荷包蛋的面，兒子端起另一個上面沒有蛋的麵碗吃了起來。當他吃到碗底的時候，筷子好像碰到了什麼東西，他翻開一看競發現碗裡也有兩個荷包蛋。兒子看看父親樂了。父親看看兒子也樂了。
在當代社會有多少人為了一己私利而去傷害了他人。為何不能做到用心去交流?不要去抱怨社會的不公，我們要做的是要努力去適應這個社會。用心去體味這個世界。要知道：寬以待人就是寬以待己。
人生之路需要嚴以待己，寬以待人，成功之路更需要嚴以待己，寬以待人。寬容待人，和氣生財。不僅在商業中，在方方面面，和氣的性格都是成功的要素。兩個商家賣同樣的東西，一家拉長著臉，不給人好臉色，一家滿臉和氣，顯然後者的生意做得比前一家好。這樣看來，買一份貨，外搭一份和氣，要遠比買一份貨，還得搭一張長臉合算得多。可見，和氣也是有含金量的，是有增值的，和氣也是商品。
厚黑哲理
和氣待人，寬容待人，同樣是厚黑學所需達到的一種境界。當我們和氣寬仁地對待所有人時，就相當完整地和氣寬容地對待整個世界了，我們的身心也就愉悅了。心胸也就開闊了。
在人與人的頻繁交往中，難免會出現磕磕碰碰的現象。在這種情況下，學會大度和寬容，就會使你贏得一個綠色的人際環境。要知道，“人非聖賢，孰能無過”。因此，不要對別人的過錯耿耿於懷、念念不忘。生活的路，因為有了大度和寬容，才會越走越寬，而思想狹隘，則會把自己逼進死衚衕。
《三國演義》中，周瑜可謂是個才華橫溢、度量狹窄的英雄人物。而據史書記載，周瑜並不是小肚雞腸，而是因為自己的大度寬容擁有一份好人緣。比如說，東吳老將程普原先與周瑜不和，關係很不好。周瑜不因程普對自己不友好，就以其人之道還治其人之身，而是不抱成見、寬容待之。日子長了，程普瞭解了周瑜的為人，深受感動，體會到和周瑜交往，“若飲醇醪自醉”——就像喝了甘醇美酒自醉一般。
人生活在這個大幹世界上，需要很好地處理人際關係，需要與朋友友好相處，如何才能做到這一點?那麼必須用善良的心來對待一切，必須時時檢點自己，也就是要嚴以律己；同時，對待朋友要寬容，得饒人處且饒人，也就是寬以待人。此外我們要嚴格要求自己：和藹可親，平易近人，給人一張微笑的臉；時刻反省自己，提醒自己，尊重別人，推己及人；為人處事，三思而後行。我們要寬以待人：逢人三分喜，只要不是原則性的問題，就別求全責備，哪怕別人有缺點，我們也要儘可能去容忍。嚴以待己，寬以待人是為人處世的一個重要原則。即對別人要寬宏大量，對自己要嚴格要求。這是古人處理人際關係的基本原則。因為寬以待人，就容易得到朋友，嚴於律己，就不容易犯錯誤。
唐太宗李世民，是封建王朝裡最為開明的君主之一，他為人處世以善良慎重為準則，他在哀悼魏徵時說：“以銅為鏡，可整衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。”在貞觀十三年他又說：“外絕遊觀之樂，內卻聲色之娛。”正是他嚴格要求自己的言行，才得到百姓的敬仰和國家的昌盛。
醫學證明，情緒影響健康、積極的，愉快的情緒可以促進健康，而陰鬱的低落的情緒會引起疾病。達到憤怒暴怒者“因”其受損之事例大有人在，三國時期的一方霸主——劉備，因為關羽報仇心切舉大兵逆轉倒流不聽孔明勸告而被陸遜擊敗從此一蹶不振，病死白帝城。
兵法雲：主不可一時之怒而動兵，將不可以一時之怒而爭戰。古人云：將相頭上能走馬，宰相肚裡能撐船。不斤斤計較以寬宏大度、高風亮節、寬以待人是幹事業的人最起碼的準則，如果你心胸狹窄做事不考慮周全。而憑心血一時來潮怎麼不失敗呢?凡事要以大度為常，方顯出英雄本色，因發怒引起的事端後患不計其數難以挽回敗局，又有多少人過後而後悔來喝苦酒。
一個有度量的人在一些雞毛蒜皮小事上是不會發怒的，對於重大原則問題的處理時冷靜面對，複雜的事物經過周密的分折，才能做出果斷的決定。容易急躁暴怒是你有勇無謀的表現，軟弱又是無剛的表現。只有剛柔兼有才能智勇雙全，才能幹大事，才是你真正的成熟。
人與人的溝通應該是心與心的交融，寬以待人就是寬以待己!
從前，有一農夫有一個兒子，比較懶惰自私。有一天，農夫下地歸來做了兩碗熱面，然後端在桌上讓兒子挑。兒子看到一個碗的面上有一個荷包蛋，而另外一個卻沒有，於是急忙告訴父親：“我就吃這碗加雞蛋的。”父親笑了笑說：“真要那碗嗎?”“嗯。就要這碗了!”父親又笑了笑用筷子撥開自己碗裡的面說：“你看看。”兒子發現父親的碗底競有兩個荷包蛋。兒子急了“為什麼你不告訴我呢?”父親說：“有些人就是太顧及眼前利益，卻失去了更好的發展情景。做事做人都不應目光短淺!”
這時兒子明白了，不能只顧眼前，僅看表面。第二天下地歸來父親又做了同樣的兩碗麵。兒子想：父親總在考驗我，這次我要那碗不帶荷包蛋的。於是告訴了父親，然後急忙用筷子撥開自己的碗底，可是什麼也沒有。兒子有些生氣了，便問父親為什麼會這樣?父親看看兒子然後把自己碗裡的荷包蛋夾給了兒子說：“不要什麼事都憑經驗、靠感覺，做事做人要真誠的用心去做。”兒子吃著荷包蛋，似乎嚐出了什麼味道。
又是一個下午，桌子上同樣擺著兩碗麵。父親又說你先挑吧!兒子真誠地說：“這次我不挑了，哪碗麵都一樣，父親還是你先來吧!”於是父親端起了那碗上面有荷包蛋的面，兒子端起另一個上面沒有蛋的麵碗吃了起來。當他吃到碗底的時候，筷子好像碰到了什麼東西，他翻開一看競發現碗裡也有兩個荷包蛋。兒子看看父親樂了。父親看看兒子也樂了。
在當代社會有多少人為了一己私利而去傷害了他人。為何不能做到用心去交流?不要去抱怨社會的不公，我們要做的是要努力去適應這個社會。用心去體味這個世界。要知道：寬以待人就是寬以待己。
人生之路需要嚴以待己，寬以待人，成功之路更需要嚴以待己，寬以待人。寬容待人，和氣生財。不僅在商業中，在方方面面，和氣的性格都是成功的要素。兩個商家賣同樣的東西，一家拉長著臉，不給人好臉色，一家滿臉和氣，顯然後者的生意做得比前一家好。這樣看來，買一份貨，外搭一份和氣，要遠比買一份貨，還得搭一張長臉合算得多。可見，和氣也是有含金量的，是有增值的，和氣也是商品。
厚黑哲理
和氣待人，寬容待人，同樣是厚黑學所需達到的一種境界。當我們和氣寬仁地對待所有人時，就相當完整地和氣寬容地對待整個世界了，我們的身心也就愉悅了。心胸也就開闊了。