計數的數目字用大寫，是自古一直沿用到民國的，解放後，有些賬目才逐漸改用阿拉伯數字。那麼，使用大寫數字是起源於何時呢？《咬文嚼字》2004年第12期上刊登的侯嘉亮先生《大寫數字的來歷》一文是這樣說的：“為反貪樹廉，朱元璋還制定了懲治經濟犯罪的嚴格法令，並在財務管理上進行技術防範，實施了一些行之有效的措施。把記載錢糧數字的漢字‘一、二、三、四、五、六、七、 八、九、十、百、千’改為大寫，用‘壹、貳、叄、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰、仟’，就是其中重要的一條。”這就是說，用大寫數字記數，是起源於明太祖朱元璋。 上面的說法可靠嗎？據有關的資料記載，並非如此。大寫數字的使用，最遲也得再上溯近七百年，首倡者當推富有改革精神的唐代武則天。她是絕無僅有的敢於自創文字的女皇；她的名字武曌的“曌”字，就是明證。據明末清初的著名學者、考據家顧炎武所著《金石文字記·岱嶽觀造像記》，可知《岱嶽觀造像記》是則天朝所樹立的石碑，上面有大寫數字。顧炎武考證說：“凡數字作壹、貳、叄、肆、伍、陸、柒、捌、玖等，皆武后所改及自制字。” 大寫數字在則天朝以後不僅使用在碑石上，也出現在詩文中。唐著名大詩人白居易的宋版《白氏長慶集》中《論行營狀請勒魏博等四道兵馬卻守本界事》有這樣的記述：“況其軍一月之費，計實錢貳拾漆捌萬貫。”其中“貳”“拾”“漆”“捌”都是大寫數字。顧炎武說這個“漆”字，本應作“桼”，多的三點是後人妄自加鑿的。“漆”後簡為“柒”，又省作“七”。 大約到了宋代，官府文書所用計數數字都得用大寫。宋代學者程大昌在其所著《演繁露·十數改用畫字》中寫道：“今官府文書凡計其數，皆取聲同而畫多者改用之。於是壹、貳、叄、肆之類，本皆非數，直是取同聲之字，藉以為用，貴點畫多不可改換為奸耳。” 上面所舉有關的記述，都充分證明，使用大寫數字記數，是在武則天當政的時期，距今已有1300多年了，它並非像侯先生所說的始於明代朱元璋時期。
計數的數目字用大寫，是自古一直沿用到民國的，解放後，有些賬目才逐漸改用阿拉伯數字。那麼，使用大寫數字是起源於何時呢？《咬文嚼字》2004年第12期上刊登的侯嘉亮先生《大寫數字的來歷》一文是這樣說的：“為反貪樹廉，朱元璋還制定了懲治經濟犯罪的嚴格法令，並在財務管理上進行技術防範，實施了一些行之有效的措施。把記載錢糧數字的漢字‘一、二、三、四、五、六、七、 八、九、十、百、千’改為大寫，用‘壹、貳、叄、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰、仟’，就是其中重要的一條。”這就是說，用大寫數字記數，是起源於明太祖朱元璋。 上面的說法可靠嗎？據有關的資料記載，並非如此。大寫數字的使用，最遲也得再上溯近七百年，首倡者當推富有改革精神的唐代武則天。她是絕無僅有的敢於自創文字的女皇；她的名字武曌的“曌”字，就是明證。據明末清初的著名學者、考據家顧炎武所著《金石文字記·岱嶽觀造像記》，可知《岱嶽觀造像記》是則天朝所樹立的石碑，上面有大寫數字。顧炎武考證說：“凡數字作壹、貳、叄、肆、伍、陸、柒、捌、玖等，皆武后所改及自制字。” 大寫數字在則天朝以後不僅使用在碑石上，也出現在詩文中。唐著名大詩人白居易的宋版《白氏長慶集》中《論行營狀請勒魏博等四道兵馬卻守本界事》有這樣的記述：“況其軍一月之費，計實錢貳拾漆捌萬貫。”其中“貳”“拾”“漆”“捌”都是大寫數字。顧炎武說這個“漆”字，本應作“桼”，多的三點是後人妄自加鑿的。“漆”後簡為“柒”，又省作“七”。 大約到了宋代，官府文書所用計數數字都得用大寫。宋代學者程大昌在其所著《演繁露·十數改用畫字》中寫道：“今官府文書凡計其數，皆取聲同而畫多者改用之。於是壹、貳、叄、肆之類，本皆非數，直是取同聲之字，藉以為用，貴點畫多不可改換為奸耳。” 上面所舉有關的記述，都充分證明，使用大寫數字記數，是在武則天當政的時期，距今已有1300多年了，它並非像侯先生所說的始於明代朱元璋時期。