這是統治階層提倡的。不能全賴儒家。目的是保護統治階層的利益。儒家最早提倡的是刑不避大夫。王子犯法與庶民同罪。到後來逐漸異化了。

我覺得很多歷史真相現在都是迷 很多古語是針對當時的社會情況而言的 脫離了當時的社會背景或者特定環境去理解恐怕難以還原真相

丟掉傳統文化，接受先進文化才是出路。傳統是阻礙社會發展的絆腳石，中國一直走不出這個桎梏，把一些封建的東西不想丟掉，覺得丟了就是對先人的不尊，所以發展受阻，醒醒吧！

儒學產生的歷史背景本就是源於奴隸制的分封制的“周禮”。奴隸主，包括其統治層的卿士(大夫)視庶民(奴隸)為戰利品、私家財產、如同牛馬一樣會幹活的工具，他們只有勞動和伺候人的責任，沒有權力和自由，當時稱為愚人、野(鄉野)人。所以孔孟儒家就順理成章的喊出“上尊下卑”，“上智下愚”，“刑不上大夫，禮不下庶人″的口號。其對後世影響和危害甚大。如“萬般皆下品，唯有讀書高”，“讀書做官”，唯權是謀、唯官是途。因高低貴賤等級森嚴，一旦得權名利色全獲即成顯貴。追官追權之風成為總導向，便延生固化為四書五經，逐漸形成死背八股之規、之弊。不僅導致政治僵化、復舊、腐朽、腐敗，而且嚴重阻礙了社會變革、進步和現代科技的發生和發展。一百多年的屈辱史已經用事實告訴了我們……！

宋是中國古代史上人民最自由富庶的時代，也是最像西方古代的時代，其次就是春秋了 那時還有貴族。自秦始皇后 開啟了千年的專治。

沒有危害，此一時彼一時，那時貴族有很強的自律意識，人君一句話就會自裁了，不會給你用刑的機會。“刑不上大夫”並不是保護貴族利益，貴族也沒有因此永居上層。這句話的根本在於保護人的尊嚴，放到現在，孔子絕不會再有這樣的言論，其實，現在人們正需要具備足夠的自尊，把無恥的敲詐說成毫無愧疚的碰瓷，真是醉了。

二千多年的思想

今天還在較勁

食古不化嗎

吸收其精華

去其糟粕

到今天經過

二千多年的辨證

難道還不能分清

其精華與糟粕嗎

就魚同你吃煮熟的飯

屙出生硬的米

儒家在二千多年前

是多麼的先進

與實用

那你今天去把

秦皇漢武打一頓

看問題要一分為二。儒家，總的思思內容是好的，有利於社會的和諧發展。但儒家思想，畢竟成於二千多年前，與當時的時代相適應，與現在社會發展相比存在著不合理，比如"刑不上大夫"。而當今的我們，不能生硬的把裡面的內容拿到現在來實踐，而要取其精華。

儒家思想就是少數人的狂歡，毛主席早就說過，統治者把儒家搬出來的時候，說明他就快要完蛋了。因為儒家代表的是腐朽落後！要知道儒學代表不了中華傳統文華，它只是傳統文化的一個分支。最先進的思想是毛澤東思想，毛澤東思想包含了傳統思想的精髓!

你根本不知道什麼叫儒家。

其實這句話的涵義記錄在《孔子家語》中。孔子的弟子冉有曾經向老師請教：“先王制法，使刑不上於大夫，禮不下於庶人，然則大夫犯罪，不可以加刑，庶人之行事，不可以治於禮乎？”孔子解釋說，不是的。大夫犯下罪行，也要受刑罰，只不過應當照顧貴族的尊嚴，令他們“自請罪”，若所犯罪大，則叫其“跪而自裁”；而所謂“禮不下庶人”，乃是說庶民勞碌辛苦，不應責之以備禮。之所以儒家被批判完全是因為被統治階級按照自己的意願篡改了很多儒家的思想。說什麼儒家就知道奴顏婢膝，沒有血性。漢朝獨尊儒術還有"犯我強漢者，雖遠必誅"呢。