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林清玄被稱為臺灣十大作家而且文章多次被選入課本。他的作品是哲理散文還是心靈雞湯?
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  • 1 # Geek傑哥

    林清玄的文章創作有很強的禪意,因為他本身是佛家弟子。佛學中講究‘一花一世界,一葉一菩提’,般若,也就是智慧的意思,成為他創作的源泉。

    他的創作階段可以分為兩個階段。第一個階段側重於鄉土散文,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》,這個時候的他試圖將東方美學理念和哲學合二為一。第二個階段就是全盛階段,以“菩提系列”為代表,《光之四書》等。

    我覺得他的作品最大的特點就將平凡生活中的人,事,物,融入個人的思考,對生命的思考,小故事中有著大智慧。散文以“清而不玄”著稱,清新明麗,意味雋永,直點本質,讓人坦然。報以積極的入世態度,能夠關注現代生活中的種種問題,空靈又有詩性,宛如人世混濁中的一片淨土。

    以上是我個人對林清玄創作的一些看法,不知道各位朋友又是怎麼看的。

  • 2 # 鴻客行文史

    對於林清玄的文章,大叔只讀過他的一本散文集子。讀完的總體印象,就是他的散文非常偏向於說禪理一類。

    一個入世的人,要帶著自己的一顆心把讀者拉到一個出世的環境裡,就這件事本身而言,不就帶著一點人為的操縱感嘛?

    大叔為什麼說他是入世的,呵呵,大叔敢說沒有哪個作家是不入世的,因為他就要寫人間,他必須在人間詳細觀察一番,才可以寫出一些東西來。

    林清玄的文章,總體上就沒有超越中國古典的美學和哲學意境,也就是禪境,大叔讀完了以後,沒有留下很深刻的印象,只是知道臺灣山民非常的淳樸,林先生非常喜歡山區的生活,如此而已之下,我去看紀錄片《看見臺灣》,肯定要比他寫的瞭解的更多。

    他的作品是哲理散文還是心靈雞湯,這個問題我認為是後者的成分多一點。周國平的文章,看了以後,感覺也是索然無味。因為大叔認為,沒有給一件事一個合理的邏輯解釋的說法,都非常的膚淺。

    我們要柔順的面對世界,怎麼去柔順,要我們跑到深山裡去嗎?讀他的文章,也就算是喝點茶而已了,跟聽個音樂差不多。

  • 3 # 傅斯鴻

    今天,臺灣作家林清玄去世了,享年65歲。這個訊息一出來時還有些懷疑,然而很快就得到了證實。讓很多人都吃驚的是林清玄才65歲,似乎很多讀過他的文章的人都覺得他已經七老八十了。

    一個作家的去世,總是能讓我們去聯想到他的作品。在臺灣,如林清玄,劉墉這樣的散文作家其實混得並不是太好。然而,這並不妨礙他們在中國大陸的迅速走紅。甚至當我在90年代末初讀林清玄的散文時,也被那種雞湯式的文風所打動。

    在林清玄那種“一花一世界,一樹一菩提”的佛系文字裡,似乎讓人們脫離現實世界裡那些庸俗的世態炎涼,讓人迴歸一種澄澈的心靈世界。沒錯,這就是雞湯文字的作用。在那個灌點雞湯就著迷的時代,林清玄、劉墉都給了大陸青年一種虛幻的遐想。

    單從文字而言,林清玄與梁實秋差不多,甚至於梁實秋後來的很多散文也受到了林清玄等人的啟發,變得雞湯味實足。當然,很多人覺得散文嘛,不就是讓人得到一種心靈的啟迪嗎?但是,用概念或者比喻來作為啟迪心靈的信條,這多少有點站不住腳。

    我不懷疑林清玄對於佛經的理解,只不過那些都只是他自己的理解而非大眾的理解。從這一點上來說,對於很多不怎麼讀書的人而言,這種輕描淡寫,遊走雲端的文字或許正是他們的需要而並非想要自己的領悟與理解。因此,林清玄的書之所以暢銷,只能是一個現象,並不能代表什麼。

  • 4 # 範兒民居

    林清玄的一篇《談過年》裡,說過一段話,如果能在年節時候,少一點懷念,少一憶舊,少一點追悔。少一點婆婆媽媽,那麼穿過峭壁、踩過水勢,開闊的天空就在眼前了…老先生斷愛即涅槃

  • 5 # 獅子翻身657

    他的文字的確好,給了很多人感悟和啟迪,按照佛教的說法,他是一位慧業文人。但是做人就不好了,古人所謂糟糠之妻不下堂,林清玄那同甘共苦,幾十年走過來的糟糠之妻,賢惠操持家務,在林的《菩提系列》裡描述得那麼無限的感恩和鍾愛,這樣的賢妻良母,為什麼會突然在某個新年假期裡突然離家出走,讓林和兒子靠吃泡麵過日子?難道沒有原因麼?

    後來林清玄又說這個老婆和他沒有共同語言,同床異夢了,然後提出離婚,剛剛離婚,馬上就跟一個年輕貌美的閃婚了,當地的婦女組織在林的基金會門口焚燒他的書,痛斥他是偽君子。

    我一直是他忠實的讀者,但是在他這個拋棄糟糠之妻,閃婚另娶後,對他再無好感。

  • 6 # 追求一句中的

    與大陸相比,臺灣的作家都是入世的作家,白先勇也好,於梨華也好,李熬也好,柏楊也好,都是站在泥土地上寫活生生的人,林清玄也是如此。雖說他的文字有些淡淡的禪意,有些高深的哲理,但他說的每句話卻都是人生的語言。

    我總覺得,臺灣的作家的文章都是穿著衣服的。白先勇余光中於梨華等老一輩作家總有一種懷念的味道,李熬劉墉林清玄的文章都有一種淡淡的禪意。或許,身上帶點兒大和尚的味道可以更能令人信服,因此,售賣雞湯的幾位作家就都有了些許禪意。

    好在臺灣不象大陸作家這樣毫無顧忌,他們的文章中很少有超越人類正常反應的狂放描寫,而都是按照生活的規則在寫作。因此,雖說很多都是靈光一閃,但是林清玄所說仍然在努力地說服讀者,讓他們看問題能夠更加豁達一點。

    這樣的文字三十年前在中國是視為毒草的。按照大陸人當時的觀念,林清玄的文字都是無用的廢話。現在看來,還是那個時候大陸的發展所限,畢竟那個時候大陸沒有那麼多的精神抑鬱需要治療,而這個時候再讀舊作,心底裡的確有了些共鳴。

    “人生要準備的,不是昂貴的茶,而是喝茶的心情。”

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