回覆列表
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1 # 大仙故事會
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2 # 量子先知
問琴:“卿本是風雅,奈何殺人?”,琴掩面道:“被那些武俠大咖坑的啦~!”。因為作者要製造懸念,因為作者要與眾不同,因為作者要出其不意,所以~,琴必須殺人。
作者展開了豐富的想象力,幫琴設計了成為殺人兵器的多種方式,琴聲可以震碎內臟,琴體可以撞破胸膛,琴絃一繞腦殼勒掉,琴鍵一彈小命玩完,能夠藏暗器,能夠放毒香,用其絲竹~,可以亂砍,使其雕木,勝過機槍,其風雅適合襯托不羈,其方式便於渲染囂張。作者雲:“即便仙鶴,也得熬湯,情節需要,誰還在乎琴呢!”
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3 # 史志小卒子
第一,一般用奇門兵器的都是高手,比如笑傲江湖中任我行的的兩個大爪子,用琴能給人一種高深莫測的感覺,從心裡上敬畏,第二,用音樂來迷惑或者擾亂對方的心神,要知道,高手過招,一絲一毫都不能放過,第三,那就是使用琴的人是真正的高手,氣功了得,把內勁蘊藏在琴音中,殺人於無形。
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4 # 口水丁羊羽
提到琴為武器就不能不說《六指琴魔》這部電影,這是1994年上映的,林青霞、元彪、午馬、徐錦江等等主演,小說是倪匡所寫,倪匡以科幻小說出名,武俠小說寫的也是不錯的。
琴是一種聲波攻擊的武器,聲波呢實際就是振動,內力強勁的高手可以令空氣震動殺人,道理是一樣的。比如黃藥師的碧海潮生曲,周星馳拍的《功夫》裡面的琴,都是這樣,可以說是一種變形的聲波武器。
在《六指琴魔》中,這琴是最厲害的武器,無人能及,只有老烈火的大鼓能相抗一二。
中國音樂是光輝燦爛的中國文化的一個重要組成部分。悠久的華夏文明中,我們的祖先創造了多種多樣的音樂器具,而琴作為其中地位最崇高的一個,有“士無故不撤琴瑟”和“左琴右書”之說。當琴師撥動琴絃的時候,流出的高山、是流水、是絲竹、是冬雪,飽含音樂之美。不過每當我現在想起古琴,除了高雅的配樂,腦海裡還會連篇浮現出小說、遊戲裡的高手們手持古琴,談笑間對手灰飛煙滅的場面。琴是何時成為殺人兵器的?這次在遊民講武堂裡,我們來討論一下這個問題。
有關於琴的文字記載,最早可以在周朝的《詩經》裡見到。《詩經·小雅·鹿鳴》有“我有嘉賓,鼓瑟鼓琴”,《詩經·小雅·常棣》有 “妻子好合,如鼓瑟琴”,這說明古琴至少在周朝,就已經是一件在民間有所普及的樂器。古人愛琴,社會各個層面的活動都離不開琴,除了重要的祭祀和雅樂,琴也和平民百姓的日常生活息息相關。“窈窕淑女,琴瑟友之”,會彈琴還能幫你追到心上人呢。甚至琴在古代的戰場上也有所表現,成為了運籌帷幄的軍師們手中的利器。
窈窕淑女,琴瑟友之”,琴是古代人日常生活中重要的組成部分。
我們熟悉的《三國演義》的第九十五回,說的就是諸葛亮空城計嚇退司馬懿的故事。馬謖駐守街亭失敗,司馬懿率領大軍乘勝追擊直逼西城,這時城內只有寥寥千名殘兵,根本無法正面迎敵。武侯面對危機處變不驚,頭戴綸巾手搖羽扇,在城樓前焚香操琴,高歌昂曲,縱然有千鈞重負仍能神態自若 。雖然只是作者根據三國志裴松之注“郭衝三事”改編的一段故事,但還是作為經典案例被收錄到《三十六計》裡,在民間廣為流傳。
孔明獨自登樓撫琴,讓司馬懿疑中生疑
東漢蔡邕所撰的《琴操》中,記載了一段孔子和弟子們去宋國遊說時被甲士圍困,孔子“彈琴而歌”解圍的佳話。陽虎是魯國權臣,一直被宋人記恨。孔子路過宋國匡邑的時候,當地人見孔子的相貌和陽虎相似,誤把孔子認做了他們的仇人,就派出了帶甲計程車兵們把孔子師徒團團圍住。孔子的大徒弟子路性情直率暴躁,被宋人圍攻後暴跳如雷,想用武力來解決問題。孔子溫和地制止了他,讓子路“彈琴而歌”,自己坐在地上相和。“曲三終,匡人解甲而歸。”孔子用琴音退敵,以平常心平息了一場可能發生的惡戰。
孔子在危難之際彈琴來撫慰人心
“心以生聲,聲以成歌”,古琴流露出的旋律,其實就是彈琴者的心聲,彈琴者閒靜和諧,中正不阿,彈出的琴曲就能讓敵人放鬆警惕,甚至失去戰意。在生死相搏的戰場上,在刀劍的映襯下,更顯得從容不迫,淡定自如。
可以看出,在古代記述的故事裡,琴在戰場上起到的多是勸退而不是殺敵的作用。從大眾文化的角度,來研究琴是如何成為“殺人兵器”的,就還得從大眾熟悉的題材——武俠小說入手。武俠體系裡的武功分為內功與外功,用琴音殺敵,發揮的就是內功。武俠小說的內功概念應該誕生於1932年,它的“發明”人叫李壽民,筆名還珠樓主。李壽民在小說《青城十九俠》中第一次提到“內功”,並在作品中提出武當派是“內家功夫”,少林派是“外家功夫”的“學說”。
所以在此前的中國古代小說裡,無論是清朝的《說唐》中力敵萬人的李元霸,還是明朝的《西遊記》裡的各路神仙都沒有內功。李壽民本人最具代表性的作品,還要當屬《蜀山劍俠傳》,拋去情節不談,本書在法寶的設計上極富想象力,書裡的五蘊妖琴、洞靈箏等,都是以絃樂器為武器。後來的RPG遊戲《仙劍奇俠傳》系列就直接借用了書裡的不少設定。在李壽民之後, 金庸等人接過李壽民的旗幟,把內功“學說”進一步發揚光大,創立了各種武林門派和武功心法。
李壽民可以稱得上是如今大陸津津樂道的“武俠小說”的開創者
內功“學說”的誕生,讓一些的奇門兵器的登場變得更加自然。文學創作者們力求讓每個人物都具備鮮明的特點,極富想象力的非常規武器,不僅讓江湖人物之間的打鬥變得豐富多彩,還能體現一個人物的個性和處事特點。兵器林林總總,理念上各有不同,琴的在漢文化裡的崇高地位讓它有著太多的故事和文化意義,對塑造角色有很大的幫助,因此也被收錄為了武俠小說“兵器庫”的一員。