貧富差距造成的結果。都想富有，於是就變壞了，人們之間只圖錢財，不講交情，社會風氣也變壞了。只有變成壞人，才會擁有財富。

有人在變壞。其中有大壞和小壞。這大壞各處能看到，我說這小人物小變壞經過。可以說是窮小子剛得好受不了，終於變了壞又回去當窮小子。七十年代的內蒙，我已當民辦教師，認識一位當地青年。他也教書是代課教師，掙工資。在教師辦班時認識了他，此人還懂禮數。是個聰明人，起碼小聰明。他曾盡力追求一女知青，幫忙擔水抱柴，燒火做飯。不多言語，對這女知青言聽計從的，經常從家中拿來美食送來女青點。人怕對好，經常對好，無時無刻對好。後來相愛了，結婚有孩。女青分配工作兩地。這小子因娶知青才可代課。後來作風上胡為。佔女教師身體長久，這女教末婚。按現在是情人，因已不是一次八次了，一年半年說不清。怎麼就被判了刑，聽說這女教找過軍人訂婚。這小子被妻子起訴離婚。我一次回內蒙見到他好可憐，穿破衣。一根接一根地抽著我帶的煙。我似個採訪記者問他從終至終經過。他實在的連怎樣相好及第一次如何得手詳細告我。現在娶一老又醜的，帶三個女兒的婦女，後悔的厲害，親子不讓相見，，，，，，

使人慢慢變壞的事，就是人太貪婪，沒有得到正確的方向引導，沒有成熟的心智，經不住誘惑，太看重名利，以致太過而不能糾正自己錯誤，走上了一條歪路。從而為達到目標使用殘酷的手段，慢慢的變壞，心魔才是真正的，罪魁禍首。

人的心靈如果善良，就算變壞也壞不到哪裡去。人的心靈如果不純正，常帶有渣質，當然就會變壞了。

當然，一個人變壞肯定帶有不為人知的經歷，不然怎麼會變壞呢？

太貪婪，終會走向罪惡的深淵。當然相信人之初性本善。

三分註定的寶寶若是出生後，父母不懂家庭教育，作為父母吵架、大呼小叫、生活陋習太多，人之初，性本善便不能成立，這樣的父母身邊的小孩子就是自私自利，而且，這樣的環境中長大的小孩子心術不正，心術不正的小孩子就很難將他往好人堆裡放，充其量只是普通人。

心術不正的人太多了，這種人這一秒鐘是普通人，為了一己私慾，下一秒就有可能犯錯、犯罪、甚至殺人放火，這些人從小就邪，小的時候父母沒盡責，長大了想改難比登天。

人之初，性本善。

人本是善良的，人學壞是從小錯誤開始，一點點的膽量大了。當一個人犯點小錯誤自己總覺得沒事兒，可是小錯誤會引起大禍患的。

小錯誤它就像人體生一點小病一樣不當回事兒，可時間久了落上了大病嚴重了想治去根沒那麼容易的。所以改毛病先從小開始別等養成習慣了改也困難。

另外父母真想教育好孩子更應從兒童開始教育！我發現，現在很多老人，當了爺爺奶奶，外公外婆的，爸爸媽媽特別充壞孩子，特別是在春節和生日的時候給孩子發壓歲錢和生日紅包！你的這個規矩立了一次就有二次三次四次，有一次不給，他們的心都會不滿意你的。孩子本是純潔善良的孩子，因錢孩子從小養成貪婪自私，又養成，成年後靠啃老吃喝玩樂，玩遊戲機到少年時你們做前輩人能養他們一輩子嗎？

春節期間孩子給老人拜年教育不許收紅包，凡是愛收紅包的人都不懂孝順的。給點小錢當然是可以，因為過個年圖個樂呵！

可是孩子不懂啊！慣成什麼是什麼，他們不可憐老人的錢來得不易。爺爺奶奶，外婆外公如您們有這份心意可以給儲存起來等孩子們在最需要的時候獻給他們用，他們不但知道感恩，也更讓孫輩們孝順，更讓孩子們珍惜錢財，更讓孩子知道做人的道理。

你們認為我說的對不？

這個問題只代表一種觀念，還有另一種觀點就是性本惡。如果說人之初，性本善是對的，那麼人們常說的跟某某人學壞了就是一句錯話，一步步變壞也是一句錯話。這些錯話就表明對人性的認識是錯的。

人不是變壞的，壞本身就存在人裡面。當壞在人的活動過程中逐漸流露顯明時，人們就以為是人變壞了，其實不是人變壞，而是人裡面的壞很自然的外在表現出來了。人從小時心裡就懷著惡念的，這種惡念會在機會適合的時候成為惡事。一個人的惡顯露的相對較少時，人們就會說這個人是好人，而顯露的較多的就會被定為壞人。

在人之外冥冥中有一種善的力量在執行著，這種善的力量在壓制著人裡面的惡，使人裡面的惡不得全面發揮出來。所以，當人想作惡而禁止沒做時，應當歸功於這冥冥之中執行的善的力量。如果沒有這種善的力量的運籌帷幄，人類就早已經被自己肆意爆發的邪惡毀滅了。

人不是變壞的，也不是學壞的，壞是與生俱來的。壞事只不過是壞本性的自然流露，正因為裡面有壞存在，才會做出壞事來。人之初性本善的理論是對人性的矇蔽，這種理論對人性的匡扶毫無益處。

人若是變壞了、是最容易的、學好三年、學壞三天、比如說、這個人、原來是個好人、他若是在、一念之差、就能轉變成了、一個壞人、苟不教性乃遷、這些個、與他的出身的根源、是最關鍵的、假如說、他的父母都是個知識分子、這個孩子就是不容易變壞的、襄樊的、若是他的父母都是吃喝嫖賭的、這個孩子可就、確實的是、夠嗆了、因此說、近朱者赤、鳥隨鸞鳳飛騰遠、人伴賢良品質高、守著茅房、長狗尿苔、守著金鑾殿、長靈芝草、因此、這就是、在三字經上說的、昔孟母、擇鄰處、孟子的母親為了教育好了、自己的兒女、三次搬家、就是為了、遠離開、汙穢、和誘惑、讓孩子生長在一個清心寡慾的環境中、因此說、好人也是培養出來的、所以說、若要是培養出來一個好人、是最不容易的、不動真格的、是難以辦到的。