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如胡蘭成、陸小曼,會被後人津津樂道。
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  • 1 # 譚論古今

    這與我們的看法有關係,所謂的渣男渣女都是我們的看法,再者那個時期人們的思想很開放,相比較而言清朝的時間而言,還是比較開放的。因此我們看起來有點渣男渣女了

  • 2 # 黑白團團

    歷史人文背景不同,各方面的道德理念也不同。一者民國時期尚有封建遺風,百姓思想還存有很多舊日觀念,文人墨客青樓狎妓乃是風流韻事,三妻四妾等習俗依然存在。再者,民國時期歐美思想大量湧入,社會形態和人的思想以歐美風尚為流行,思想解放以文人首當其衝。追求歐洲的自由解放思想,同時大批文人學者都以留學歐美學習歐美為進步。許多開放的行為理念放到如今社會都與許多價值觀道德觀相悖,所以才會有民國文人多渣男渣女的想法。

  • 3 # 鹹魚專撕雞

    民國正處於西學東漸的時期,思想和文學領域空前活躍,當時知識分子對傳統文化成否定態度,順帶把傳統禮法中優秀成分推進了水溝,一味學習西方,就形成了當時浮躁的社會氛圍。

    特定時期新舊文化的碰撞,使當時的人們曲解了“自由愛情”,忘了怎樣去合理的處理他們的愛情,所以就產生了“徐志摩拋棄舊妻張幼儀,強娶朋友妻陸小曼”、“徐悲鴻娶朋友女,師生戀,後在49歲時和廖靜文來次“爺孫戀””、“郭沫若嫌舊妻醜休妻,遠渡日本和佐藤富子私定終身,後有五子情況下回國另結新歡和佐藤富子斷絕來往”等一系列不可思議的事情。

  • 4 # 冷麵鍾馗笑面佛A君悅

    這也許就是剛開始引進我們本土以外的文化,新舊交替時候,民眾無法正確識別這些新生事物的利弊權衡,而激進派人士們的又過於標新立異,或者說是思想行為超前,和我們傳統文化的理念有了衝突。哪個年代在新舊交替或者變革的時候,都處於褒貶不一的非議時期,這個期間自然也會出現一些充滿非議的人和事,自然也會出現因為各自環境,學識,認知不同的言論和行為,到底是對是錯,到現在也一直是人們爭論不休的話題,群體,圈子不一樣,所理解的層次和結論也不同,因為個性差異,才會出現所見不同,當然,這和個人三觀也有聯絡,總之,君子和而不同,各是各的的看法,不好評說。

  • 5 # 望指觀日

    當時倫理關係的崩潰,新舊思想碰撞,產生的奇葩,在一個正常倫理社會都會遭到譴責!只是現在的人沒有那個環境像他們一樣,所以現在的人拼命把他們暴露的所有人性缺點都美化,因為現在很多人都在臆想自己就是他們,惋惜自己生不逢時!為什麼現在拼命美化民國”才子佳人“”,因為羨慕嫉妒恨,美化之下醜陋的人性!

  • 6 # 文蹤旅跡

    人吃的都是五穀,品質、格局、境界卻未必相同。任何一個時期,都會出現一些人品不怎麼樣的人(所謂的渣男渣女)。才情盪漾、文采斐然卻不代表其品行高標獨行。林子大了,什麼鳥都有,民國時期自然也有這類人物。

    唯愛而生,為愛而死的徐志摩和張幼儀生育一子後,在英國遇見了林徽因。其時,徐志摩瘋狂追求林徽因,逼著張幼儀離婚。他為林徽因寫下了大量情詩。林徽因在與徐志摩不辭而別後嫁給了梁思成。1922年以後,徐志摩與朋友的妻子陸小曼陷入愛河。而陸小曼很快讓徐志摩的激情遭到冰釋,她染上毒品,生活浪蕩,出入風月場,算不得一個正經人物。因生活所迫,徐志摩的花式生活破滅,徐陸的婚姻並不是想像的那麼完美。徐志摩的老師梁啟超在證婚詞中的擔憂過他們的婚姻。1931年11月,徐志摩遇難。當初的各種熱望在苦苦追求之後,化為泡影。

    胡蘭成雖然是很名氣的作家,但他的人品實在不怎麼樣。在中國遭受欺凌的時候,他為汪偽的賣國行為洗地,鼓吹“和雖不易但要和”,1945年,日本戰敗後,他逃到日本。作為才女張愛玲的第一任丈夫,他對張不斷表白,苦苦追求。很有文采,又有幾分帥氣的胡蘭成終於獲得了張愛玲的芳心。張墜入愛河而不能自持,三十八歲胡蘭成迎娶了二十四歲的張愛玲。

    他們婚姻的開始,正好是悲劇人生的開始。最後,頗有純意的張愛玲凋謝在胡蘭成這個花花公子手裡。胡蘭成逃了,張愛玲衷情無依。

    不光是民國時期,任何時代,人品是人最大的財富。

  • 7 # 許大米95

    若干年後,當今天的我們成為了歷史,後人們將會寫出我們這一代文人中更多的風流韻事,讓民國時期的文人甘拜下風。

  • 8 # 逍遙子日記

    因為傑出,而被透析。

    一個世紀過去,平凡的事情早已沉淪在歷史長河而煙銷雲散;恰恰典傳的故事用文字記載了下來,包括一些不光彩的細節<野史>。

    這個提問一出來,很多人僥有幸致地羅列很多民國文人的遭遇、劣習、癖好、言行…我感到很汗顏,爾們又知道多少他們的前衛和讓人津津樂道的貢獻呢!

    人們開始嗞嚼這些流傳的故事,有驚訝,會回味,又讚歎。接著是批判,批鬥,再償試著用他們的過錯,去挖掘今日之星的"克隆羊"故事,沒有同情和理性的理解主張。現代人真的很畸形!

    我看不起對歷史人物用"渣男"渣女"去稱謂的這些"現世人“。

    尊重歷史,就是尊重現實。

    尊重歷史,就是尊重自己。過於偏激地看待他(她)們,其實,就是承認自己的無能。

    民國有名望的文人,是值得尊重的,民國的進步思想和歷史地位是被歷史記載的,是中國漫長的歷史長河中劃分古代和現代的一個歷史拐角點,而他們,是現代文學和社會學的先軀;在摸索和引導華人向自由、民主、文明的時代進化。

    他們和普通人一樣,有七情六慾,也會和普通人一樣犯平凡人的錯誤,很正常。以其用"所謂的高尚"標準去"套路"歷史人物,不如自覺、自律、自愛、自強地去規劃一個真正高尚的自己,何必給自己劃地為牢,自取其辱呢?

    因為,

    我們也是必將被歷史銘記,或終將被歷史拋棄的一粒砂塵呀。。。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為什麼我們跑步在跑的過程中跑一下走一下,多次這種的反覆運動我們就不想跑了?