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  • 1 # 山河文化

    北宋滅亡之後,長江以北故土經常遭受遼金蒙古等各路大軍連年大戰,中原百姓流離失所,或逃亡,或災難饑荒,元朝統一中原後,把蒙古人和色目人西域人成為一等二等人,北方漢人和南方漢人定為三等四等人,河南河北蘇北皖北關中等地百姓由於處在平原,極易遭受統治者欺負,所以不少人搬遷到山西,因為山西相對來說開發較早,受黃河災害較少,山區統治者較難進入,又可以挖洞穴居住,和中原文明相似,南方和北方不同是他們不敢去的又太遠,一度很多人都搬遷到山西居住,造成山西人口激增,明朝成立以後,朱元璋發現了這一問題,下令山西部分人口遷回原來的祖籍,或者遷到更遠的地區,但是這些人到山西已經幾輩子了,並不願意再搬家,所以朝廷派兵督促。

  • 2 # 吳下不才

    因為元末戰亂,三晉地區沒怎麼大影響,同時湖廣地區頻受戰禍,人口銳減,所以洪武帝建立明朝後,為填補湖廣地區的人口空白,下令山西人口大遷徙。

  • 3 # 五旗星燦光爛

    實際上從大槐樹遷出的人並不多,大家並不要聽信某些假爛專家的聳人言論。當然了,有些地方大部分是從大槐樹遷來的情況屬實,這主要與當年蒙古的戰爭策略有關,元朝東征西討,對於拒不投降然後攻下的城池,基本上是屠城政策,花剌子模滅族,西夏滅國,還有我要細講的禹州滅城。

    當年冬,元金對決在禹州城西南的三峰山,窩闊臺和拖雷使用疲勞戰術圍困騷擾金軍的完顏陳和尚,金軍飢寒疲乏交迫,伺機突破了元軍佯留的缺口,朝鈞州城奔襲,元軍趁勢攔腰斷金軍,金軍首尾不顧,前部遁入鈞州城,後部則被打潰散。元軍隨即兵圍城池,喊話金軍:降則保城,不降則屠。金軍殊死抵抗,城破,元軍盡殺城中軍民。

    宋金之時,禹州乃著名的中藥材中轉站,拜藥聖孫思邈,城內各省會館林立。元軍為了恢復禹州中藥材的流通與交易,遂從大槐樹遷移來了眾多山西人。事至今日,老一輩還有口頭傳誦,話說當年遷徙之時,元軍聚村民於大槐樹下,決議去留,表留的多,表走的少,結果元人反其道而行,表留的走,表走的留。

    如果想驗證一下自己是不是大槐樹的後代,那麼脫下襪子,看看小腳趾有沒有分兩瓣?

  • 4 # lw651021

    不能胡編亂造!””中華文化網““寫的有些靠近。簡單說吧;中原經多年戰亂,死的死逃的逃,僅剩以四大貴族不多的人口,為首開封姚姓,李、洛陽張、劉,逃向嶺南以外的蠻荒之地,邊走邊散,久年後客家由此而生!朱明殺進中原因故仇行名叫三洗河南!整個河南僅餘聶姓還沒耳朵一人,張姓一寨。明覆中原後,大中原己無人了,無奈從山西陝西遷移人口,當時交通通訊政府組織能力有限,明庭下令各地遷移人口全向山西洪洞縣東十里方圓大概五十里大槐樹下集中,向東南遷移。共十二批,時日太久形成了今日洪洞縣,原來是個小寨,地處要地才找了此地,朱明也不知離河南有多遠。氣候地質或其他原因,在大槐樹林呆過的後代腳都有小六肢!近代認親基本以此為準!詳談私聊,出門忙。

  • 5 # 歷史總探長

    “問我老家在何處,山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什麼,大槐樹下老鸛窩!”

    一個非常有意思的民謠,當然很多人可能沒有聽過,小時候生活在農村的小夥伴應該見過這樣一副景象:一個趕著驢車的人搞喊著“打醋灌醬油”。當人了很多小夥伴可能並沒有見過,但是關於晉商的傳說大家應該也多多少少是有聽說過的吧!

    但是對晉商來說,這些打醋灌醬油的小買賣自然是不足為道的。然而我們不難看出,山西人在經商方面的積極性是非常高的,或者說他們有這樣的根深蒂固的傳統,這也成為了之前我們所提到的民謠中所談的洪洞大槐樹下的姓氏在全國各地開枝散葉的原因之一。那麼還有沒有其他原因,為什麼山西的影響會如此之大呢?

    人民的遷徙!

    在中國的北方地區,有很多的家譜,碑文和地方歷史記錄比如《溫縣誌》、《寶豐縣志》、《寧陽縣誌》、《丹風縣誌》、《商南縣誌》、《山陽縣誌》等等諸多文獻記載了當時洪洞大槐樹的居民遷徙。在《明在祖實錄》中曾談到,由於元朝多年的對外用兵導致賦稅加、重民不聊生,同時由於水澇、蝗災、瘟疫等等自然災害,導致中原地區生靈塗炭,百姓非逃即亡。

    新建立的大明王朝社稷尚不穩定,政治中央為首的中原地區積骸成丘、居民鮮少、人力不至、久致荒蕪,可想而知其社會生產力幾近為零,但是山西卻是另一種景象——經濟繁榮、人丁興盛!於是便開始了中國歷史上的規模最宏大的一次移民,近代中國的西部大開發可以說與之有異曲同工之妙!也成為了我們之前所談到的祖居大槐樹的主要原因,也就是說商業活動實際上只是佔很少的一部分。

    “尋根”和“祭祖”

    山西洪洞大槐樹,到如今已然成為國家4A級旅遊景區,可以說風景是相當優美!也許很多人道這個地方只是希望在山西能夠在這裡找到和自己祖先有關的事情,也許很多人滿懷期待失落而歸,但是大部分人還是可以稍稍尋到一些蛛絲馬跡的。

    但是,這其實是一個最原始的話題,一個困擾了人類數千年的問題——“我從哪裡來”,雖然進化論對著做出了很好的解釋,但是每一個人也許在某天還是會文自己“我從哪裡來?”

    很多人迷戀於其獨特的風景,很多人駐足於對歷史的遐想!悠悠六百年轉頭即逝,漢代的古槐也早已不在,同根的第三代雖枝繁葉茂,但是依舊無法彌補我們對曾經的懷念。槐鄉的後裔已遍佈全國十八個省,近五百縣城,還有一些生活在國外,粗略統計由其流出的姓氏更是近九百之多。由此可見,當年山西大槐樹到底流放出來多少姓氏。

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