對“觀音山上觀山水”的理解及應對

自從主辦方於2019年11月7日宣佈：“仍未能徵得滿意的下聯”。熱鬧非凡的“觀音山上觀山水”的徵聯活動重歸平靜，這段時間從各種媒體上看了眾多作者發表的下聯，還真沒發現可以掛得出來的下聯（你們真不服，就把你的掛出來分析一下），我覺得主辦方的決策是正確的。 “觀音山上觀賞山水”是一副“氣貫山河”的上聯，必須要對它的關鍵詞有充分的認識，下面談一談對“觀音山上觀賞山水”的認識。

首先，認識“觀音山”。為了應對“觀音山上觀山水”這副上聯，想了解一下“觀音山 ”的一些歷史資料，在網上查找了一下“觀音山 ”，結果發現天下叫“觀音山”的山非常多。為什麼大家都樂意以“觀音”命名山呢？因為“觀音”的慈祥和普渡眾生，因為大眾對“觀音”的喜愛和尊敬。這樣看來，觀音山其實就一座豐碑。

觀音的“普渡眾生”和我黨為人民謀幸福的“初心”不謀而合。讓我想起了“領導幹部的楷模”“民族團結的典範”孔繁森同志，因為孔繁森有真摯的愛民之情，赤誠的為民之心，強烈的富民之願，譜寫了具有最樸素的普世價值和人文情懷，閃爍著不朽的文明之光、人性之光和理想之光。所以，他生前被人們稱為“活菩薩”（“菩薩”就是“觀世音菩薩”的別稱）。

其次，理解“觀山水”。“觀音山上觀山水”的第一層意思就：（遊客在）觀音山上觀賞山水，這個大家都懂就不作解釋了。側重說一說它的第二層意思：“觀音在山上觀山水”。“觀音菩薩”作為超級大佛，一般都供奉在殿堂中，“觀音菩薩”到山上去觀山水，和一般遊客看山水是不一樣的，“觀音菩薩到山上”應該跟我們的（活菩薩）幹部下鄉差不多，是為了深入生活，體恤民情。顯然，這裡所說的“山水”不僅僅是有山有水的風景，它還有更豐富的內函，比如：天下、民間、江湖......。“觀山水”就成了“觀察天下、聽取民間心聲”。所以，“觀音在山上觀山水”的第二層意思就是：觀音在山上觀察天下，體恤民情，這就是“觀音山上觀山水”這副上聯的靈魂。

為什麼要“觀山水”呢？因為“水可以載舟，亦可以覆舟”，“觀山水”就是為了“不忘初心”。

瞭解了上聯的靈魂，就為尋找下聯指明瞭方向。上聯包含了“不忘初心”，最強的下聯就只有“牢記使命”。我黨的使命就“為中華民族謀復興”。因此，能不能在觀音山上尋找到為“國家振興、民族復興”作出過傑出貢獻的大神就成為了完成下聯的第一指標，令人驚奇的是，真可謂無巧不成書，居然有一個叫范蠡的財神能滿足條件。范蠡春秋時期的政治家，越國復興的最重要謀臣，臥薪嚐膽的踐行者，財神。目前居住在觀音山財神殿中，和居住在觀音山大悲殿中的觀音是鄰居。於是就有了下聯：范蠡殿中範殿堂。

現在和大家一起分析一下看對聯是否符合應徵要求。

1.對聯整體分析

觀音山上觀山水 平平平仄平平仄

范蠡殿中範殿堂 仄仄仄平仄仄平

上下聯字數相等，平仄相對。第一個條件是完全符合的。

2，對仗及詞性分析

A，觀音，專有名詞，是佛；“范蠡”，專有名詞，是神。如果說“觀音”代表“初心”，那麼，范蠡就完成了（越國復興的）使命。在天下供奉范蠡（財神）的殿堂非常之多，在數量上，只有“范蠡（財神）殿”能和“觀音山”相匹配。

B，“山”是地面上由土石構成的高聳的部分，名詞；“殿”是高大的房屋，特指供奉神佛或帝王受朝理事的房屋，名詞。

C，“上”方位詞，“中”方位詞。

D，“觀”即“觀看、觀察”，動詞； “範”即是“規範”，動詞。

E，“山水”和“殿堂”都是名詞。如果說“山水”是一幅山青水秀的風景畫，“殿堂”就是一幅金碧輝煌的宮廷畫。如果說“山水”是“江湖”，“殿堂”就是“廟堂”，以廟堂之高，對江湖之遠。

F，“觀音山”，專有名詞；“范蠡殿”，專有名詞。G，“觀山水”，無主句；“範殿堂”，無主句。“觀山水”的意思大家已明白，在此就不多說了。“範殿堂”就是“規範殿堂”。如果把“殿堂”看成“房子”，“規範殿堂”就是說＂房子是用來住的，不是用來炒的”。如果把“殿堂”看成“宮廷、”或“國家統治集團”，“規範殿堂”就是說的“把權力關進制度的籠子裡”。

為什麼要“範殿堂”呢？因為“殿堂”失範就會產生腐敗，從而有辱使命，“範殿堂”就是為了“牢記使命”。“不忘初心，牢記使命”就這樣天衣無縫地對上了。

H，上聯有不同的斷句方法，分別是：觀音山上/觀山水，觀音/山上/觀/山水。下聯有對應的斷句方法，分別是：范蠡殿中/範殿堂，范蠡/殿中/範/殿堂。總之，上聯的字（詞）無論怎樣斷句，下聯的字（詞）都能與之一一對應且合情合理。所以，上下聯對仗非常工整，並且詞性相同。第二個條件也是完全符合的。

3.“下聯中融入觀音山景點風景且具有詩意”分析。“范蠡”和“觀音”是觀音山上的鄰居，“范蠡”住在“財神殿”，“觀音”住在“大悲殿”，都是觀音山上著名景點。下聯中引入“道文化”、“宮廷文化”和“范蠡和西施的傳奇愛情故事”，下聯便有了博大精深的內函，既充滿神秘感，又給人巨大的想象空間，富有詩情畫意，韻味無窮，體現了“觀音山”作為“佛教聖山、道教聖山和文化名山”的內函。上聯的自然景觀和下聯的人文文化建築交相輝映，相得益彰，意境相符相合，人與自然巧妙的結合起來，既能感受到自然的美，又能體會到人文的偉大。顯然，第三個條件也是完全符合的。

＂觀音山上觀山水，范蠡殿中範殿堂”，一副“氣貫山河，魂牽朝野”的對聯就這樣產生了。

觀音山上觀山水:最好的下聯是觀音普薩本人的偉大中華民族思想精神。佛教宗旨，慈悲為懷，普度眾生。救苦救難，救民出海。發展社會，普世之心。應選用，普渡世間普世心。社會上每一個有德才兼備的正人君子，都應該為社會作貢獻，盡力而為，利益民生，常懷胸中普世心。