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  • 1 # 白博士聊慢病

    五行

    五臟六腑對應五行,分別對應不同的顏色。其中,脾代表土、肺代表金、心代表火、肝代表木、腎代表水。五行分別代表了我們臟器的不同特點,以及內臟之間相生相剋的關係。

    情緒

    心情就是中醫講的情志,我們的不同情緒也分別對應著我們的五臟。脾對應思、肺對應憂、心對應喜、肝對應怒、腎對應恐。

    因此我們可以清楚的知道,思慮過度會損脾,食慾差、一吃就飽、身體感覺全身乏力、睡眠質量不佳,可能是您的脾胃受損。而且脾胃病很容易反覆,如果不能及時調理,胃脾就可能長期不適。另外,胃脾治療需要長期調理,並不是短期就可以治癒,患者需要謹遵醫囑,做好長期治療的心理準備,千萬不能因為見效慢就生出煩躁的情緒,這樣反而會影響治療。

    五音

    除了五行和情緒,其實五音也和我們的臟器有密切的關係。根據《內經》記載,我們的先輩在很久以前就發現了不同的音樂和內臟有關聯。現在樂器的種類日益豐富,可以根據自己的喜好調整需要的音樂,來配合調理身體。流暢輕盈的笛子對應肝、輕快或氣勢磅礴的嗩吶或管絃樂對應心、莊重典雅的壎對應脾、堅實略悲傷的鑼鍾對應肺、柔和溫婉的琴對應腎。

    舉例譜曲:脾—《春江花月夜》;肺—《悲愴》;肝—《春之聲圓舞曲》;腎—《梁祝》;心—《步步高》。

    以前調到音樂臺,總有喜慶的音樂,人不自覺的心情就會歡快起來;煩躁的時候聽點純音樂也能平復心境,想來音樂總有我們說不出來的神奇用處。

  • 2 # 使用者9635879133446

    是的,人生天地之間……無有不對應的!

    五臟,六腑,無味,五色,五音,五緒……

    如果瞭解了!人就可以自己控制克服治療很多疾病……其奧妙無窮……

    以上這都是中醫的入門知識!更可以由此看的出中國古文化的深奧博大和偉大!還有科學……

    舉例說明,當一個人肝火旺……發怒臉紅脖子粗……怒氣停不下來消不了火的時候怎麼辦?其實很簡單!你只要哼唱一曲你認為最悲傷的歌曲……一會就好!怒火自消……什麼原理呢?金克木啊!肝臟屬木,肺屬金,肺在情緒中是悲……哈哈……

    中國的中醫是世界上最好的食糧!綠色產品……學會妙用無窮!科學而合理!不但快樂無比還能延年益壽……

    《海洋之音》

  • 3 # 純鈞LHGR

    的確有關聯。

    中醫有五臟情志理論,主要是把精神,思維等各種中樞精神活動和五臟相聯絡。有兩種解釋:“心藏神“,“肺藏醜”,“肝藏魂”,“脾藏意”、“腎藏志”(見《素問.宣明五氣篇》)。肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意與智,腎臟精與志(見《難經.三十四難》)。

    關於五行,就是指木、火、土、金、水五種物質的運動。

    五行學說認為世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化而生成的。同時,還以五行之間的生、克關係來闡釋事物之間的相互聯絡,認為任何事物都不是孤立靜止的,而是在不斷地相生、相剋的運動之中維持著協調平衡。

    木性可曲可直,枝葉條達,有生髮的特性。肝喜條達而惡抑鬱,有疏洩的功能,故以肝屬木。

    火性溼熱,其性炎上。心陽具有溫煦之功,故以心屬火。

    土性敦厚,有生化萬物的特性。脾有運化水谷,輸送精微,營養五臟六腑、四肢百骸之功,為氣血生化之源,故以脾屬土。

    金性清肅、收斂。肺具清肅之性,肺氣以肅降為順,故以肺屬金。

    水性潤下,有寒潤、下行、閉藏的特性。腎有藏精、主水等功能,故以腎屬水。

    五臟又對應五竅。《靈樞·五閱五使》雲:“鼻者,肺之官也;目者,肝之官也;口唇者,脾之官也;舌者,心之官也;耳者,腎之官也。”《靈樞·脈度》亦云:“五臟常內閱於上七竅也。故肺氣通於鼻,肺和則鼻能知臭香矣;心氣通於舌,心和則舌能知五味矣;肝氣通於目,肝和則目能辨五色矣;脾氣通於口,脾和則口能知五穀矣;腎氣通於耳,腎和則耳能聞五音矣。五臟不和則七竅不通;六腑不合則留為癰。”

    髒象學說按五行的觀點把人的發聲活動進行的歸類,即肝主呼,心生笑,脾主歌,肺主哭,腎主呻。但這種歸類,帶有牽強附會之處,現已少用。

    從五行五臟對應的竅、聲為基礎,進一步衍生出了五臟對應的情緒:

    1、喜。喜與心相聯絡,喜包括正常的喜和暴喜兩種情形。正常狀況下的喜有利於氣緩,有益於氣血執行通暢、陰陽協調,使得人們精神愉快、身體放鬆;如果喜過度,則可能對心造成損傷,使得心氣換散,反而不利於身體健康。

    2、怒。怒與肝相聯絡,如果經常發怒,導致肝氣持續處於上行狀態,肝氣上逆,同時血液隨氣逆上,造成肝鬱不疏,從而對肝臟造成損害。易怒的人往往會有頭痛、面紅耳赤、嘔血、眼花、渾身乏力等症狀。

    3、悲、憂。憂與肺相聯絡,悲憂往往會引起肺氣損耗、精神不濟、上焦不通、熱氣壅盛,困擾心神,導致氣血失調,既傷肺又耗氣。

    4、驚、恐。恐與腎相聯絡,輕度驚會導致氣滯、心神不安,過度驚則會導致氣亂,心神沒有歸宿,無法安定,使得氣血失和、經絡失調;恐則損傷腎,引起腎氣下陷,腎氣不固,容易導致遺精、大小便失禁等病症。

    5、思。思與脾相聯絡,如果思無節制,則會損傷脾,使得氣體滯留、經絡失調,很容易導致失眠、智力下降、頭昏腦漲、健忘、大便稀薄等不良狀況的出現。

    古代醫籍有句格言為:“寵辱不驚,肝木自寧;動靜以敬,心火自定;飲食有節,脾土安和;調息寡言,肺金自全;恬淡少欲,腎水自足。”照此為行,五臟自安。

  • 4 # 李始漢1

    是的!五行(金木水火土)是對應人體五臟的!

    而且五臟與情緒是息息關聯著!五志(情緒)過極則為病:

    如心(髒)屬火,情志屬喜,喜則氣緩,緩則氣下,喜為人之常態,過則為病,如窮人忽獲巨財、中大獎等,則氣緩而下之,一口氣提不上來則腦缺氧而昏迷,或氣不聚中焦(心肺)令氣機不暢水凝為痰阻此心竅、蒙閉神明令人顛狂病發失常(精神),如《范進中舉》即此一例。范進由忽聞舉子已中而突發精神失常,因心屬火,克之為水(腎),水(情志)主恐,結果其岳父(范進平時最懼怕此人)一掌打過去而清醒過來。

    心主藏神,故靜(情緒)則藏,燥(動)則亡!故情緒不可過極而用,心為病則易妄言由此亦有關……

    肝(屬木)藏魂,主血,主怒,虛(血)之則易怒,因陰(血)虛不制陽,或怒極亦傷此髒,症見一派血熱之症,如眼紅、因眼(經)與肝(經)直通而矣,且怒(過則)則氣上(氣上血隨上),故有高血壓患者切忌之!治以金(志屬悲)剋制之……

    脾(屬土)主思,思(過極)則氣結,結(凝聚不動)則令氣血不執行,故令飲食無味,消化不良等,治以木(志屬怒)剋制之……

    肺(屬金)主悲,過悲則氣耗,令人語言無力甚失音,治以火(喜)剋制之……

    腎(屬水)主恐,恐則氣下,令大、小便失禁,治於土(思)剋制之……

    心病喜妄言、脾病好歌、腎病好吟……治以則按五行生剋所治……

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