一個人要如何合理控制自己的“貪、嗔、痴”？其實所有教義都有要求，基督教、伊斯蘭教有“教規”，佛教、道教有“戒律”，原因就在於都早已意識到貪、嗔、痴是導致人們墜入“罪惡深淵”的助推力。將這三種慾念勢如猛虎加以嚴格管控。對促進其信徒“棄惡向善”是有著積極意義的。

貪嗔痴，作為人性中惡的存在，是難以消除的，因為要生存、要生活，自然就會有追求，有追求自然就會激發慾望的產生，由於貪嗔痴一種意識，透過法律難以約束的了的，法律只能對其導致的“結果”予以約束，所以，只能靠人的自律來加以控制，靠加強人的道德修養的提高來實現。從而，不論是教內還是教外，為了不被“貪嗔痴”欲破壞穩定與秩序，才會一致強調強化人的道德意識建設，提高人的愛心善念自律精神，夯實人的自我管控能力，促進人類的和諧、穩定、健康發展。從人類幾千年發展旅程“貪嗔痴”始終陪伴左右看，要從根本上控制“貪嗔痴”是存在巨大困難的，為此也更就奠定了對“貪嗔痴”的持續重視。解決人的意識產生的破壞性慾念，只有強化人的思想道德建設才是唯一！

佛認為，人類的種種苦難（如煩惱、爭鬥等）主要來源於自身的貪慾心、怒心和愚痴心，即所謂“三毒”。也是人類身、口、意等一切惡行的根源。其實，貪慾是對名聲、財物等自己所愛好的東西沒有滿足的一種精神作用；怒是對不合自己意思的憎恨，從而使自己身心不得安寧的一種精神作用；愚痴是指愚昧無知、不明事理的一種精神作用。這些精神作用的擴張，使得人類相互間爭奪不已、仇恨不已，以至永遠不知道解脫苦難的真正道路在哪裡。佛陀教導我們要“勤修戒定慧，息滅貪嗔痴”，就是要人們透過戒定慧的自我修養，去除貪慾心、怒心和愚痴心，淨化自己的心靈。而在具體實踐上，則是要人們以佈施去轉化貪慾心，以慈悲去轉化怒心，以智慧去轉化愚痴心。佛認為，“心生則種種法生，心滅則種種法滅”（《大乘起信論》），說：“菩薩欲得淨土，當淨其心。隨其心淨，則佛土淨。”

你心裡裝什麼就結什麼果。你的心如果不裝戒定慧，貪嗔痴就一定會進來。——導語

未來你能不能成佛，就問問自己現在心裡裝的是什麼；未來能不能發財，有沒有一個好的家庭，也看看現在心裡裝的是什麼。

你心裡裝的什麼最多，最後的結果就和你內心裝的相應。心在哪裡，就在哪裡開花結果。萬事萬物都是心地相應，心地招感而來。

所以我們現在心裡裝什麼就非常重要，不是隨便什麼都可以裝到我們內心裡來。你的心如果不裝戒定慧，貪嗔痴就一定會進來。

我們要提前並主動把戒定慧在內心種下去，讓它生根發芽，開花結果，這樣貪嗔痴等不好的念頭和資訊才進不來，更不會生起來。

所以學佛，就要主動把好的一面在內心種植起來，否則你的內心永遠是負面能量。

為什麼學佛的人要學戒律？戒律雖然不是佛也不是道，但是你要入道，要成佛，必須靠戒律來輔助和維護。

沒有戒律，就容易失去覺照、脫離道，更不用說與佛相應了。

有人說，戒律是束縛我們手腳的，其實它不是束縛手腳，而是規範手腳，規範身心的。

它一旦在內心生根發芽，開花結果，最終一定會與道相應，與佛相應。

所以，我們每個學佛的人，應該主動讓正念佔領我們的內心，讓戒定慧佔領我們的內心。否則，就會被邪知邪見和不好的資訊乃至魔鬼把內心佔領並且生根發芽。

——摘自《萬行書院：你心裡裝什麼就結什麼果》

仁清法師：清淨心是修行的結果，不是修行的手段

　　問：師父，就是做功課的時候，有人說要眾生保持清淨心，這個清淨心和妄想它老是在一塊纏著啊？

　　答：清淨心和妄想在一起纏著的時候，就不叫清淨心了。經上是讓我們以虔誠心、恭敬心去誦經，去修行。究竟意義上的清淨心是佛性，是如來藏，也叫真如，也叫一真法界，也叫涅槃境界，也叫本覺，好多好多。這是究竟意義上所謂的清淨心，真正的清淨心，最圓滿的解釋，就是佛性、心的空性。

　　很多人說，我要用清淨心念佛，我要用清淨心修行，這個我在其他的講稿當中講到了，清淨心是修行的結果，不是修行的手段。你剛才說的這個就是落入了一種誤區。

　　這種例子我舉過，比如說我們去飯店了，服務員把你要的菜端上來了，你就說了一句：“等著，我飽了再吃吧！”所以不是我們拿著清淨心去修行，而是透過修行而得到清淨心。

　　我們修行的時候儘量別打妄念，就是不打妄念也不是清淨心。我們一個妄念都不起都不是清淨心。我們坐在這裡什麼也不想，不思善、不思惡，不思前、不思後。一個佛弟子給我打電話，“師父，昨天晚上我打坐了，我坐在那裡什麼也不想，不思善、不思惡，不思前、不思後，”我說：“打住，打住，你快睡著了”。他想了想：“可不是，快睡著了。”

　　為什麼？無明在作用，它分粗分的和細微的，一切的善惡也分粗分的和細微的，非常微細的那種東西如果你真的沒有的話，那叫徹底的清淨心。當你證得究竟意義上的清淨心的時候，就是證得佛果了。

大家都知貪嗔痴不好，可是不能不起，什麼原因?智慧不夠。

智慧被兩種法障住，就是“我見和我慢”。這兩種人不得智慧。

清淨心是智慧種，以戒定功德生智慧。