晚飯時，我問10歲的宸哥兒：“你覺得父母在教育上，應該放養孩子，還是應該約束孩子呢？”
“既不能過度放任，也不能過度控制。”
“哦？具體說說看！”
“我們是小孩子嘛，有時候不懂怎麼做才是對的，怎麼規劃才是好的，所以需要大人來幫忙，如果過度放任，那我們可能會不知道應該怎麼辦才好，甚至可能會懶散犯錯。但如果你們管得太嚴，我們沒有自己的思考的空間和參與的機會，那我們就會變成一部聽指令的機器。”
“嗯，你說得非常有道理呀！你剛剛用了‘放任’、‘控制’、‘過度’這幾個詞，表述得非常準確，理解也非常到位啊！跟我的想法不謀而合。”
“放養”，是指父母適度放手，給孩子營造一種寬鬆的成長環境，適當為孩子創造接觸自然、社會的機會，令孩子可以較早的瞭解社會，獲得一定的鍛鍊，有別於嚴厲的、教條式的應試教育。
不要把“放養”誤認為“放任”。
當今社會存在一些父母，或忙於工作、事業，或醉心於自我享受，也不乏一些底層打工者為了賺錢，讓孩子成為留守兒童。這些父母，給孩子提供的只是生活上的保障，卻忽略了孩子的內心世界。這樣的“放任”，對孩子是不負責任的。
我們在公共場合，偶爾會遇到這樣的“熊孩子”——一刻不停地跑跳玩鬧，影響了周圍的人。而一些父母卻認為孩子還小，天性使然，於是聽之任之，不加以必要的管理和約束。
其實，在孩子對外界尚沒有足夠的理解和判斷能力時，家長任由孩子隨心所欲是非常危險的。這危險可能是當下就存在的安全問題，比如孩子玩水、觸電、走失等等；也可能是對孩子影響更為深遠的，他的行為習慣與性格養成方面的隱患。
“圈養”，字面的解釋是指用笆籬、柵欄等把小動物圍起來飼養。而在教育模式上的“圈養”，是指父母以愛之名，來約束孩子走一條有秩序，有規矩，科學的教育道路。
被圈養的孩子普遍更懂規矩，也能更適應社會規則。但就像溫室裡的花朵，稍微嬌弱一些。這類孩子應對變化的能力弱，容易感到恐懼和焦慮。
現在有些孩子，生理上的成熟與心智的發育不均衡，內心脆弱，大部分是由於父母的過度替代和保護所致。
因此，單純強調“放養”或“圈養”都不是最有利於孩子成長的。二者之間既有明顯界線，又有著一定的內在聯絡。我們應該，在行為準則上實行“圈養”，在教育思想上適當“放養”，或許這才是對孩子最好的教育方式。
從親密到放手，從呵護到退出，從孩提到成年，如何一步步的放手是做父母該有的智慧。
每一步的放手和引導，都是在為未來的分離做準備。就像紀伯倫的詩中所說“你們是弓，你們的孩子是從弦上發出的生命的箭矢。”
放手和引導就像是箭與矢的關係，它們是尊重、信任與鼓勵的綜合體，放手可以讓箭射出去，積極正確地引導則可以讓箭射得更遠，當箭矢射出的那一剎那，箭羽之中將承載著孩子健全的人格、獨特的經歷、積極的思維方式、解決問題的能力，這些能量將伴隨著他們穿過未來的人生之路。
而我們現在要做的就是讓孩子感受到：生活永遠充滿信任與希望，在你的箭還沒有射出之前，永遠有人願意在身邊陪伴你、支援你和欣賞你，直到你做好準備的那一天…
“媽媽，你知道為什麼星星只在晚上出現嗎？”
“呃……你覺得是為什麼呢？”媽媽作出努力思考狀，並徵求孩子的想法。
“因為白天太陽的光影遮住了星星的光芒。”
“原來是這樣啊！你懂得好多呀！”
“其實星星一直在那裡，只是因為白天太亮了，所以那是光影的作用。天黑了，星星的光芒就閃現了。”
當孩子把“十萬個為什麼”的“皮球”丟向你，不要馬上接過來，讓它彈回去。適當的懶，不妨當一個“笨”媽媽，巧妙地示弱，並不會影響我們在孩子心目中的高大形象，引導孩子自己去尋求答案，培養他獨立思考的習慣和能力。
孩子就是透過一次次的好奇、探索、體驗、試錯、確認、反思等等，最終發現事物的內在規律，從而建構自我的，這些都需要我們讓位給孩子來實現。
爸爸：“寶貝，為什麼外公家的天空星星特別多呢？”
寶貝：“因為外公家沒有遊樂場，星星出來了，天空就是遊樂場。你看，那3顆星星連在一起就是過山車，那顆最大最亮的星星就是旋轉木馬……”
當孩子給你講著一堆不著邊際的故事，放手讓他天馬行空地去想象吧，同時，拿起一隻筆認真的記下他的每一個字，這是在引導他尊重的傾聽別人，同時讓他意識到自己的想象充滿了價值。
晚飯時，我問10歲的宸哥兒：“你覺得父母在教育上，應該放養孩子，還是應該約束孩子呢？”
“既不能過度放任，也不能過度控制。”
“哦？具體說說看！”
“我們是小孩子嘛，有時候不懂怎麼做才是對的，怎麼規劃才是好的，所以需要大人來幫忙，如果過度放任，那我們可能會不知道應該怎麼辦才好，甚至可能會懶散犯錯。但如果你們管得太嚴，我們沒有自己的思考的空間和參與的機會，那我們就會變成一部聽指令的機器。”
“嗯，你說得非常有道理呀！你剛剛用了‘放任’、‘控制’、‘過度’這幾個詞，表述得非常準確，理解也非常到位啊！跟我的想法不謀而合。”
放養≠放任“放養”，是指父母適度放手，給孩子營造一種寬鬆的成長環境，適當為孩子創造接觸自然、社會的機會，令孩子可以較早的瞭解社會，獲得一定的鍛鍊，有別於嚴厲的、教條式的應試教育。
不要把“放養”誤認為“放任”。
當今社會存在一些父母，或忙於工作、事業，或醉心於自我享受，也不乏一些底層打工者為了賺錢，讓孩子成為留守兒童。這些父母，給孩子提供的只是生活上的保障，卻忽略了孩子的內心世界。這樣的“放任”，對孩子是不負責任的。
我們在公共場合，偶爾會遇到這樣的“熊孩子”——一刻不停地跑跳玩鬧，影響了周圍的人。而一些父母卻認為孩子還小，天性使然，於是聽之任之，不加以必要的管理和約束。
其實，在孩子對外界尚沒有足夠的理解和判斷能力時，家長任由孩子隨心所欲是非常危險的。這危險可能是當下就存在的安全問題，比如孩子玩水、觸電、走失等等；也可能是對孩子影響更為深遠的，他的行為習慣與性格養成方面的隱患。
圈養≠控制“圈養”，字面的解釋是指用笆籬、柵欄等把小動物圍起來飼養。而在教育模式上的“圈養”，是指父母以愛之名，來約束孩子走一條有秩序，有規矩，科學的教育道路。
被圈養的孩子普遍更懂規矩，也能更適應社會規則。但就像溫室裡的花朵，稍微嬌弱一些。這類孩子應對變化的能力弱，容易感到恐懼和焦慮。
現在有些孩子，生理上的成熟與心智的發育不均衡，內心脆弱，大部分是由於父母的過度替代和保護所致。
因此，單純強調“放養”或“圈養”都不是最有利於孩子成長的。二者之間既有明顯界線，又有著一定的內在聯絡。我們應該，在行為準則上實行“圈養”，在教育思想上適當“放養”，或許這才是對孩子最好的教育方式。
父母，必須學會如何與孩子分離宸哥兒5歲時，有一次跟4歲的恩弟弟一塊兒玩。恩弟弟發脾氣扔出小火車砸腫了宸哥兒的臉。媽媽鐵定是心疼的，但是，小夥伴之間的問題理應由他們自己去解決。媽媽輕輕地給他紅腫的臉上抹了茶油，輕輕地擁抱了他，如實告訴他，因為他受傷，我很難過，卻沒有給他任何處理意見。“要怎麼做，你決定。我都支援你！”宸哥兒負氣地說：“我一輩子都不要原諒他，即使以後他長大了，將來老了死了，堅決不原諒。”阿姨有些慌神，不停地替弟弟向宸哥兒道歉。拿了棒棒糖以示歉意，恩弟弟也伸出和解的手。媽媽笑而不語，靜靜旁觀。沒多久，兩人和好如初，他對弟弟說：“你還有兩次機會，如果再亂扔東西，用完這兩次機會，那我永遠都不會再原諒你了。”從親密到放手，從呵護到退出，從孩提到成年，如何一步步的放手是做父母該有的智慧。
每一步的放手和引導，都是在為未來的分離做準備。就像紀伯倫的詩中所說“你們是弓，你們的孩子是從弦上發出的生命的箭矢。”
放手和引導就像是箭與矢的關係，它們是尊重、信任與鼓勵的綜合體，放手可以讓箭射出去，積極正確地引導則可以讓箭射得更遠，當箭矢射出的那一剎那，箭羽之中將承載著孩子健全的人格、獨特的經歷、積極的思維方式、解決問題的能力，這些能量將伴隨著他們穿過未來的人生之路。
而我們現在要做的就是讓孩子感受到：生活永遠充滿信任與希望，在你的箭還沒有射出之前，永遠有人願意在身邊陪伴你、支援你和欣賞你，直到你做好準備的那一天…
適當的替代是幫助，過度的替代是一種剝奪“媽媽，你知道為什麼星星只在晚上出現嗎？”
“呃……你覺得是為什麼呢？”媽媽作出努力思考狀，並徵求孩子的想法。
“因為白天太陽的光影遮住了星星的光芒。”
“原來是這樣啊！你懂得好多呀！”
“其實星星一直在那裡，只是因為白天太亮了，所以那是光影的作用。天黑了，星星的光芒就閃現了。”
當孩子把“十萬個為什麼”的“皮球”丟向你，不要馬上接過來，讓它彈回去。適當的懶，不妨當一個“笨”媽媽，巧妙地示弱，並不會影響我們在孩子心目中的高大形象，引導孩子自己去尋求答案，培養他獨立思考的習慣和能力。
孩子就是透過一次次的好奇、探索、體驗、試錯、確認、反思等等，最終發現事物的內在規律，從而建構自我的，這些都需要我們讓位給孩子來實現。
爸爸：“寶貝，為什麼外公家的天空星星特別多呢？”
寶貝：“因為外公家沒有遊樂場，星星出來了，天空就是遊樂場。你看，那3顆星星連在一起就是過山車，那顆最大最亮的星星就是旋轉木馬……”
當孩子給你講著一堆不著邊際的故事，放手讓他天馬行空地去想象吧，同時，拿起一隻筆認真的記下他的每一個字，這是在引導他尊重的傾聽別人，同時讓他意識到自己的想象充滿了價值。