一

在以前窮苦年代，6歲前的小孩，有什麼吃什麼，有什麼穿什麼，你不用羨慕我，我也不會羨慕你，這個就是天真，也是樸素。即自然而然合乎“美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕”。

隨著時代的發展，物質條件的豐富，多數人逐漸失去了天真，失去了本性。

二

美其食意思就是有吃的、能填飽肚子就很開心。

任其服，就是能夠保暖，不管穿什麼都無所謂。

樂其俗就是能夠在各種不同的環境，風俗之中都能都能健康快樂。

高下不相慕相信大家自己也能理解。

而人之所以生病，社會之所以有社會的問題，其本質就是因為這種心境被打破了。

三

世界最難，又最簡單的問題就是食（吃飯）。

連孔子都說：“飲食男女，人之大欲存焉！”

活在社會上的人都是在生存、生活而奔波，其本質的原因也在於食。

當人的食得到滿足以後，就會開始對比了。如為什麼我吃素，你在吃葷？為什麼我的食少，你的食多？為什麼你的食味道比我好，我的食味道比較差？

於是由食引起的血案就開始了。

因此你會發現：

“美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕”這種心境之所以被破壞，其原因在於人有攀比之心，從而破壞了人樸素的本質。

因此，古人給出瞭如何迴歸樸素本質的方法。《素問》中的方法是志閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。

物質是基礎，幸福是靠奮鬥而來。在生活上不能奢侈，腐敗。要艱苦節撿，第三，人要有信仰，靈魂有寄託。做一個有利於社會之人。

道德經是基於2600年前的觀察與思考，許多觀點多處於制約、制衡的角度，但卻在抑強的外貌下不自覺強調的有些絕對。作為現代人，能否質疑民族的聖賢，是考驗我們這個民族是否真正優秀與否的試金石。道德經，語義晦澀，只給結論，不給論據，很多人都不能讀懂，卻奉為圭臬，自己不質疑也容不得別人質疑。毛主席是理解運用辯證法的泰斗級人物，創造性地論述了主要矛盾和矛盾的主要方面，並在長期的鬥爭實踐中將其運用的爐火純青。任何一個客觀公正的人，都能掂量出人類早期樸素的辯證觀點的片面思考，與現代體系化的辯證唯物主義方法論世界觀的優劣與差距。

原文：是以志閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。

譯文：所以那時的人都能心態安閒少慾望，心境安定不憂懼，形體勞動而不疲倦，真氣從容而順調，每個人都感到自己的願望得到了滿足，所以都能以自己所食用的食物為甘美，所穿著的衣服為舒適，所處的環境為安樂，不因地位的尊卑而羨慕嫉妒，這樣的人民才稱得是樸實。

《上古天真論》高度概括了生命的過程。首先要知道生命之道—生成之道、成天之道、元氣之道。治病只是它的極小部分，把生命之道弄明白了，有大歡喜、大去處，生命自會綿綿不息。

美其食 任其服 出自什麼書籍

《黃帝內經素問·上古天真論》 《黃帝內經素問·上古天真論》在修心方面“夫上古聖人之教下也，……恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。是以志閒而少欲，心安而不懼，……故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故日樸。

“美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。”這一句話出自《黃帝內經•素問》之中。

意思是說，一個人滿足於當今的膳食水平，並不刻意索求華麗的服飾，快樂地適應並投入各種風俗習慣之中，並不因為別人富有就感到非常的羨慕和嫉妒，也不因為自身的貧窮而感到悲慼和屈辱，這樣的民風才是淳樸健康的民風。

這一句話說出了一個人生活在這個世界上，想要心理健康所必須具備的心理基本素質。其實真正的想一想還是頗有道理的。試著想想，假如看到別人富有就一味地嫉恨和感到不平，那麼就會想出一些陰謀詭計去進行迫害，或者常常想著怎樣把富人的財富變為自己的財富，這樣的心理狀態就不健康了，勢必帶來災難性的後果。

我們那裡老家話“比”和“死”諧音，於是人們口頭禪上就經常說道：“與人比，要去死。”說實話這人與人之間的確是不能相比的！你要是老是把自己拿去同別人相比的話，那麼有可能你一輩子也別想快樂，因為一山另有一山高，他山又比那山高，強中更有強中手，永無止境，又能比得過誰呢？

還是那句話好，“知足常樂！”做人的確是要追求進步，但是切莫盲目攀比。

不過我認為上面“美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。”這句話只能適合五十歲以上的男人。

因為五十歲以上的男人即使沒有功成名就，那也應該抱著佛家“無慾無求，知足常樂”的心態來生活了，因為屬於他們的奮鬥時光已經一去不復返了，剩下了不多的斜陽晚照、桑榆暮景式的時光理應保養身體為重，爭取多活幾十年。

我認為年青人不適用這種勸人固步自封、不思進取的語言。雖說年青人可以羨慕他人的成績，進而向優秀者看齊，但是萬不可嫉恨他人的成就。年青人如果“美其食、任其服、樂其俗，”來個安常處順、養尊處優，凡事芳心事事可可，今朝有酒今朝醉，不思進取。

年青人擁有這種心態是非常危險的。“人無遠慮必有近憂”，年青人沒有一點點高屋建瓴、未雨綢繆的想法，又怎麼能夠贏得未來呢？

總之，我認為“美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。”這句話是針對中年以上養生為重的人群來說的，並不適合於年青人。