月亮在詩人筆下的別稱
日月星辰，后羿射日十餘一，繁星點點數不盡，古人唯獨對月亮情有獨鍾。普通百姓對嫦娥奔月的故事津津樂道，把廣寒宮裡吳剛伐木、玉兔搗藥等傳說代代相傳，於是乎月亮充滿了神秘的色彩。歷代文人對月亮的情感十分複雜，喜怒哀樂皆成文章，其中詩人們的吟誦最為獨特，月亮在他們筆下有了諸多別稱，或雅緻、或形象，對中華文化的繁榮起到了不可或缺的作用。下面的我們就盤點一下月亮在詩人筆下那些美妙地別稱。
1.因月亮皎潔空靈如玉，所以以“玉～”相稱的別稱成為一支主流。
玉盤是詩人對月亮的美稱，而且是在月圓之夜才會用“玉盤”來形容皎潔圓滑的月亮。
清.曹雪芹《香菱詠月·其二》
非銀非水映窗寒，試看晴空護玉盤。淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初幹。
只疑殘粉塗金砌，恍若輕霜抹玉欄。夢醒西樓人跡絕，餘容猶可隔簾看。
玉輪也是月亮的別稱，因月圓形如車輪而得名。
唐.李商隱《碧城三首》其三
七夕來時先有期，洞房簾箔至今垂。
玉輪顧兔初生魄，鐵網珊瑚未有枝。
檢與神方教駐景，收將鳳紙寫相思。
武皇內傳分明在，莫道人間總不知。
在神話傳說中，玉兔是陪伴嫦娥解悶和搗藥的靈物，因此玉兔也成了月亮的代名詞。
唐.韓琮《春愁》
金烏長飛玉兔走，青鬢長青古無有。
秦娥十六語如弦，未解貪花惜楊柳。
吳魚嶺雁無訊息，水誓蘭情別來久。
勸君年少莫遊春，暖風遲日濃於酒。
在神話傳說裡，蟾蜍也是月中之物，因月色如玉，故以玉蟾代指月亮。
唐.李白《初月》
玉蟾離海上，白露溼花時。
雲畔風生爪，沙頭水浸眉。
樂哉弦管客，愁殺戰徵兒。
因絕西園賞，臨風一詠詩。
2、在神話傳說中，月中有桂樹，吳剛受罰砍桂樹且永遠砍不完，於是又出現了“桂”系流派，月亮的內涵愈加豐富。
“桂月”、“月桂”
唐.李隆基《同玉真公主過大哥山池》
地有招賢處，人傳樂善名。
鶩池臨九達，龍岫對層城。
桂月先秋冷，蘋風向晚清。
鳳樓遙可見，彷彿玉簫聲。
南北朝.張正見《薄帷鑑明月》
長河上桂月，澄彩照高樓。
分簾疑碎璧，隔幔似垂鉤。
窗外光恆滿，懼中影暫流。
豈及西園夜，長隨飛蓋遊。
“桂宮”
南朝齊.沈約《八詠詩·登臺望秋月》（節選）
桂宮嫋嫋落桂枝，露寒悽悽凝白露，上林晚葉颯颯鳴，雁門早鴻離離度。湛秀質兮似規，委清光兮如素。照愁軒之蓬影，映金階之輕步。居人臨此笑以歌，別客對之傷且慕。
以上只是幾個古詩中常見的月亮別稱，但是現代人熟知的月亮別稱卻是名人創造，那就是蘇軾口中的“嬋娟”：但願人長久，千里共嬋娟。
其實，在漫長的歲月裡，詩人們的想象力和創造力是驚人的，月亮的別稱多到晃眼，一起來漲漲見識：蟾宮、、望舒 、金波 、玉弓 、桂殿 、團扇 、玉桂 、銀臺 、夜光 、清光、霜蟾 、素蟾 、冰蟾 、銀蟾 、金魄 、蟾魄 、素魄 、圓魄 、冰魄 、桂魄 、瑤魄 、金盤 、銀盤 、圓盤 、廣寒 、霜盤 、水晶盤 、金鏡 、玉鏡 、圓鏡 、寒鏡 、瑤鏡 、金輪 、銀輪 、圓輪、 冰輪 、霜輪 、孤輪 、斜輪 、玉鉤 、銀鉤 、垂鉤 、懸鉤 、金兔 、蛾眉 、懸弓 、妲蛾 、素娥 、嫦娥 、廣寒宮 、清虛、清輝，等等。
瞭解了這麼多月亮的別稱，我們也順便了解一下跟月亮有關的著名詩篇吧。
1、李白.《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
2、張九齡.《望月懷遠》
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
3、張若虛.《春江花月夜》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明!
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰;
空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
4、李白.《月下獨酌》
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
月亮在詩人筆下的別稱
日月星辰，后羿射日十餘一，繁星點點數不盡，古人唯獨對月亮情有獨鍾。普通百姓對嫦娥奔月的故事津津樂道，把廣寒宮裡吳剛伐木、玉兔搗藥等傳說代代相傳，於是乎月亮充滿了神秘的色彩。歷代文人對月亮的情感十分複雜，喜怒哀樂皆成文章，其中詩人們的吟誦最為獨特，月亮在他們筆下有了諸多別稱，或雅緻、或形象，對中華文化的繁榮起到了不可或缺的作用。下面的我們就盤點一下月亮在詩人筆下那些美妙地別稱。
1.因月亮皎潔空靈如玉，所以以“玉～”相稱的別稱成為一支主流。
玉盤是詩人對月亮的美稱，而且是在月圓之夜才會用“玉盤”來形容皎潔圓滑的月亮。
清.曹雪芹《香菱詠月·其二》
非銀非水映窗寒，試看晴空護玉盤。淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初幹。
只疑殘粉塗金砌，恍若輕霜抹玉欄。夢醒西樓人跡絕，餘容猶可隔簾看。
玉輪也是月亮的別稱，因月圓形如車輪而得名。
唐.李商隱《碧城三首》其三
七夕來時先有期，洞房簾箔至今垂。
玉輪顧兔初生魄，鐵網珊瑚未有枝。
檢與神方教駐景，收將鳳紙寫相思。
武皇內傳分明在，莫道人間總不知。
在神話傳說中，玉兔是陪伴嫦娥解悶和搗藥的靈物，因此玉兔也成了月亮的代名詞。
唐.韓琮《春愁》
金烏長飛玉兔走，青鬢長青古無有。
秦娥十六語如弦，未解貪花惜楊柳。
吳魚嶺雁無訊息，水誓蘭情別來久。
勸君年少莫遊春，暖風遲日濃於酒。
在神話傳說裡，蟾蜍也是月中之物，因月色如玉，故以玉蟾代指月亮。
唐.李白《初月》
玉蟾離海上，白露溼花時。
雲畔風生爪，沙頭水浸眉。
樂哉弦管客，愁殺戰徵兒。
因絕西園賞，臨風一詠詩。
2、在神話傳說中，月中有桂樹，吳剛受罰砍桂樹且永遠砍不完，於是又出現了“桂”系流派，月亮的內涵愈加豐富。
“桂月”、“月桂”
唐.李隆基《同玉真公主過大哥山池》
地有招賢處，人傳樂善名。
鶩池臨九達，龍岫對層城。
桂月先秋冷，蘋風向晚清。
鳳樓遙可見，彷彿玉簫聲。
南北朝.張正見《薄帷鑑明月》
長河上桂月，澄彩照高樓。
分簾疑碎璧，隔幔似垂鉤。
窗外光恆滿，懼中影暫流。
豈及西園夜，長隨飛蓋遊。
“桂宮”
南朝齊.沈約《八詠詩·登臺望秋月》（節選）
桂宮嫋嫋落桂枝，露寒悽悽凝白露，上林晚葉颯颯鳴，雁門早鴻離離度。湛秀質兮似規，委清光兮如素。照愁軒之蓬影，映金階之輕步。居人臨此笑以歌，別客對之傷且慕。
以上只是幾個古詩中常見的月亮別稱，但是現代人熟知的月亮別稱卻是名人創造，那就是蘇軾口中的“嬋娟”：但願人長久，千里共嬋娟。
其實，在漫長的歲月裡，詩人們的想象力和創造力是驚人的，月亮的別稱多到晃眼，一起來漲漲見識：蟾宮、、望舒 、金波 、玉弓 、桂殿 、團扇 、玉桂 、銀臺 、夜光 、清光、霜蟾 、素蟾 、冰蟾 、銀蟾 、金魄 、蟾魄 、素魄 、圓魄 、冰魄 、桂魄 、瑤魄 、金盤 、銀盤 、圓盤 、廣寒 、霜盤 、水晶盤 、金鏡 、玉鏡 、圓鏡 、寒鏡 、瑤鏡 、金輪 、銀輪 、圓輪、 冰輪 、霜輪 、孤輪 、斜輪 、玉鉤 、銀鉤 、垂鉤 、懸鉤 、金兔 、蛾眉 、懸弓 、妲蛾 、素娥 、嫦娥 、廣寒宮 、清虛、清輝，等等。
瞭解了這麼多月亮的別稱，我們也順便了解一下跟月亮有關的著名詩篇吧。
1、李白.《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
2、張九齡.《望月懷遠》
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
3、張若虛.《春江花月夜》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明!
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰;
空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
4、李白.《月下獨酌》
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。