按演義裡是立了軍令狀的，所以要斬。按史實的說法，馬謖是棄軍潛逃的，逃兵這是死罪。反正歷史上他就是死了，所以，他也只能死了。

1、街亭失守影響巨大。諸葛亮大軍首出祁山，正欲佔領長安，只取中原。街亭乃大軍糧道，街亭若失，大軍危矣。而此時街亭大敗，不僅將蜀軍的整體戰略部署打破了，更使諸葛亮陷於險境，幸虧空城退敵才得以保全，否則，整個蜀國危矣。

2、不聽將令，戰術失敗。諸葛亮在令馬謖把守街亭時，曾令他當道紮營，抵擋魏軍，並讓謹慎的王平為副將，以確保戰術的實施。然而馬謖自認才高，不聽諸葛亮將令，也不聽王平勸導，導致大敗。

3、軍中無戲言。馬謖在請戰之前，曾立下軍令狀，街亭若失，乞斬全家。若不是當初如此的重視，諸葛亮也不會將此重任交給他。兵敗之後，諸葛亮只斬他一人，並答應他照顧家人，培養孩子。諸葛亮軍中要服眾，只斬他一人已經足夠寬容了。

4、先帝遺言。劉備在白帝託孤之時，曾對諸葛亮說道，馬謖言過其實，不可委以重任，諸葛亮兵敗後，大哭以表悔不聽先帝之言，並自請降職，原因就是沒有聽從先帝的遺言，今後已經不可能再讓馬謖戴罪立功了，所以馬謖必須死。

首先，我要說諸葛亮不是因馬謖丟街亭而斬他，諸葛亮殺馬謖更不是因為立威，當時的諸葛亮平定了南中，可以毫不誇張的說，諸葛亮已經是權傾朝野一把手了。那是因為什麼？是因為馬謖斷送了此次北伐，失去了街亭就意味著阻斷了通向關中之路……我曾經有個想法，街亭那麼重要，為什麼諸葛亮指派1萬人馬？是不是太勉強了，好的我們不扯這些。馬謖到底斬了嗎？其實，大家都是被《三國演義》這本書洗腦了，在《諸葛亮傳》中只稱諸葛亮“戮謖以謝眾”，而《王平傳》中載：“丞相亮即誅馬謖及將軍張休，李盛”。從這些兩傳來看，馬謖確實是被諸葛亮下令處死的，但到底有沒有付諸實施呢？那麼在看《馬謖傳》中有明確記載，“謖下獄物故，即病死獄中。”《向朗傳》中記述，當時向朗是諸葛亮長史，隨軍征戰，而向朗素與馬謖善，街亭敗後，謖逃亡，朗知情不舉，亮恨之，免官還成都。這句話，意思還有馬謖畏罪而逃，而向朗又知情不報……《襄陽記》記載馬謖臨死前寫給諸葛亮的信，這件事情《三國演義》演的很深入，就沒必要說了。

這麼多矛盾的地方，為什麼很多人就一定斷定是諸葛亮斬了馬謖了，要知道蜀漢的法律是三國裡最輕的，感興趣的可以去查一下。從史書記載我更相信馬謖的死是病死獄中，而諸葛亮也不是因一戰得失就斬馬謖，而是因為馬謖畏罪潛逃，觸犯了諸葛亮的底線，所以以儆效尤，而且還處理了因街亭丟失的其他將領。總之，我覺得馬謖到底時怎麼死的，已經並不重要，諸葛亮之後的北伐在沒有馬謖這個人，這是事實。樓主，勝敗乃兵家常事，打敗仗不可怕，可怕得是打了敗仗畏罪潛逃，不勇於承擔責任，你說這樣的人就算是人才，如果不處理他，以後蜀將打了敗仗都要逃跑，以後怎麼帶兵呢？所以，諸葛亮在處理馬謖問題上做的無可挑剔。

打個比方，如果馬謖沒有逃跑，而是勇於承擔罪責，這時諸葛亮還殺他，我就覺得諸葛亮太不近人情了，如果曹操也學諸葛亮，可能手下大將都死翹翹了。不說了，要不又有噴子說我發明歷史了！哈哈

雖然說勝敗乃是兵家常事，但是也要看是什麼程度的勝敗，街亭之戰可謂是一個重大轉折點，不然也不會引起大家這麼激烈的討論。

換句話說，如果馬謖犯的只是一個小錯，那麼以諸葛亮和馬謖的關係，諸葛亮為什麼還要殺馬謖呢？直接把他關幾天不就行了。

馬謖犯的錯誤太大了，大到諸葛亮也保不住他的地步，大到史學家每看到這一段就要拿出來批鬥批鬥的程度，這件事已經過去了這麼久，還有人討論。那麼可想而知，在馬謖丟失街亭的當下，會引發蜀漢廟堂多麼大的震撼，要是馬謖真的守住了街亭，那麼諸葛亮說不定能夠重創魏軍，可惜的是馬謖失敗了，諸葛亮之前肯定是對馬謖寄以厚望的，真是可惜了。

馬謖丟了街亭，不僅他賠上了自己的性命，也差一點動搖了軍師諸葛亮在蜀漢的威信，為了保住自己的威信，為了樹立公正無私、賞罰分明的形象，所以馬謖必須死，而且必須得由諸葛亮親自下令執行才對，這才是馬謖之死最深層次的原因，你要是諸葛亮，你也會這樣做的，這點很正常，畢竟馬謖丟街亭，諸葛亮也要負一定的責任。

諸葛亮揮淚斬馬謖也是沒有辦法，因為這個馬太驕傲自大了，而且在馬謖奉命出兵鎮守街亭之前，他是立下過軍令狀的，並且當場表示如若守不住街亭，甘願“乞斬全家”。

可是最終馬謖無視軍紀，自作主張，驕傲輕敵，導致街亭失守。戰後這小子不僅沒有悔改之意，而且居然違背軍令，畏罪潛逃。也就是說馬謖並沒有兌現當初立下軍令狀時的承諾，所以他這是在自尋死路。諸葛亮怎麼可能不追究他呢？俗話說勝敗乃兵家常事，打敗也就罷了，可是，你馬謖丟了街亭不說還拒不歸隊，偷偷逃跑，這就是明目張膽的在違反軍令。

所以馬謖被斬首，不僅僅是因為丟失街亭這件事這麼簡單啦，他戰敗之後做出的一系列做法，足以證明這事很嚴重。導致他被殺的真正原因除了他誇下海口立下軍令狀外，還有馬謖違抗軍令，擅作主張，畏罪潛逃，這幾項就足以要了他的命。所以，馬謖的死是他咎由自取的結果。

反之，如果就單純的一場戰役失敗了，諸葛亮也絕不會就將馬謖斬首，諸葛亮之所以這麼做也是在執行一個統帥的權力，同時也是在給自己立威信。

另外馬謖的做法也確實罪不可饒恕，諸葛亮如果不這麼做，在那個軍令如山的軍營裡面，群雄割據的年代，他如果不秉公執法，日後還怎麼帶兵打仗，因此，諸葛亮才揮淚斬了馬謖，此舉實乃不得已而為之的事。