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  • 1 # 我就是我地球上只有一

    六親不認"中的"六親"1指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。漢賈誼《新書。六術》:“戚屬以六為法,人有六親,六親始曰父,父有二子,二子為昆弟;昆弟又有子,子從父而為昆弟,故為從父昆弟;從父昆弟又有子,子從祖而昆弟,故為從祖昆弟;從祖昆弟又有子,子以曾祖而昆弟故為曾祖昆弟;曾祖昆弟又有子,子為族兄弟。務於六,此之謂六親。”2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。《左傳昭公。二十五年》:“為父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞,以象天明。”晉杜預注:“六親和睦,以事嚴父,若眾星之共辰極也。妻父曰昏,重昏曰媾,婿父曰姻。兩婿相謂曰亞。”3、指父母、兄弟、妻子。《漢書。賈誼傳》:“建久安之勢,成長治之業,以承祖廟,以奉六親,至孝也。”唐顏師古注引應劭曰:“六親,父母、兄弟、妻子也。”4、指父子、兄弟、夫婦。《老子》:“六親不和有孝慈,國家昏亂有忠臣。”王弼注:“六親、父子、兄弟、夫婦也。”《後漢書。循吏傳。秦彭》:“乃為人設四誠,以定六親長幼之禮。”唐李賢注:“立親,謂父子、兄弟、夫婦也。5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。《史記。管晏列傳》:“上服度則六親固。”唐張守節正義:“六親,謂外祖父母一,父母二,姊妹三,妻兄弟之子四,從母之子五,女之子六也。”亦泛指親族、親戚。《紅樓夢》第一0八回:“你說說,真正是六親同運:薛家是這麼著;二太太的孃家大舅太爺一死,鳳丫頭的哥哥也不成人。。。。。。甄家自從抄家以後,別無資訊。”又第一一四回:“那王仁自從王子騰死後。。。。。。已鬧的六親不和。”《鏡花緣》第五六回:“不意府上也因接駕閤家離散,真可謂六親同運。

  • 2 # 萊茵山下876

    第一種說法:父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。

    第二種說法:指父、母、兄、弟、妻、子女。

    第三種說法:指父子、兄弟、夫婦。

    當然還有一種說法是:天、地、君、親、師、友這六種人為六親。而一般我們所說的“六親不認”中的六親就是指這“六親”。

  • 3 # 使用者6035浪淘沙

    三親,姑舅姨,六親是指你奶奶的孃家人,母親的孃家人,父親的兄弟姐妹,妻子的孃家人,丈夫的兄弟姐妹,親戚的親戚,就這三親六戚。

  • 4 # 悠閒典雅

    “六親不認”,是形容一個人不重天倫,不通情理,對家屬、親戚不管不顧,毫不人情。“六親”歷代說法不太一樣,本人傾向於以下說法:

    “六親”是指父子、兄弟、姊姑、甥舅、婚媾、姻亞。廣義上講是指所有直系親屬和旁系親屬。

  • 5 # 田園閒人383

    “六親不認”這句話,現在是指:不重天倫,不通人情,不顧親屬;在古代卻是指官吏在辦案時 不徇情枉法,鐵面無私,秉公斷案。

    當今“六親”泛指所有親屬。主要是指父母、兄弟、妻子以及同族和有血緣的親人。

    歷史上“六親”的說法主要有四種:

    1.《左傳》說,以父子、兄弟、姐妹、甥舅、婚媾(妻的家屬)、姻亞(夫的家屬)為六親。

    2.《老子》說,以父子、兄弟、夫妻為六親。

    3.《漢書》說,以父母、兄弟、妻子為六親。

    4.《易經》斷卦說,父母、兄弟、姐妹、夫妻、子女、師友 為六親。

    當今所說的“六親”,泛指所有有血緣和姻緣關係的親人。

  • 6 # 港城小妹

    "六親不認"中的"六親"1指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。漢賈誼《新書.六術》:“戚屬以六為法,人有六親,六親始曰父,父有二子,二子為昆弟;昆弟又有子,子從父而為昆弟,故為從父昆弟;從父昆弟又有子,子從祖而昆弟,故為從祖昆弟;從祖昆弟又有子,子以曾祖而昆弟故為曾祖昆弟;曾祖昆弟又有子,子為族兄弟。務於六,此之謂六親。”2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。《左傳昭公.二十五年》:“為父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞,以象天明。”晉杜預注:“六親和睦,以事嚴父,若眾星之共辰極也。妻父曰昏,重昏曰媾,婿父曰姻。兩婿相謂曰亞。”3、指父母、兄弟、妻子。《漢書.賈誼傳》:“建久安之勢,成長治之業,以承祖廟,以奉六親,至孝也。”唐顏師古注引應劭曰:“六親,父母、兄弟、妻子也。”4、指父子、兄弟、夫婦。《老子》:“六親不和有孝慈,國家昏亂有忠臣。”王弼注:“六親、父子、兄弟、夫婦也。”《後漢書.循吏傳.秦彭》:“乃為人設四誠,以定六親長幼之禮。”唐李賢注:“立親,謂父子、兄弟、夫婦也。5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。《史記.管晏列傳》:“上服度則六親固。”唐張守節正義:“六親,謂外祖父母一,父母二,姊妹三,妻兄弟之子四,從母之子五,女之子六也。”亦泛指親族、親戚。《紅樓夢》第一0八回:“你說說,真正是六親同運:薛家是這麼著;二太太的孃家大舅太爺一死,鳳丫頭的哥哥也不成人......甄家自從抄家以後,別無資訊。”又第一一四回:“那王仁自從王子騰死後......已鬧的六親不和。”《鏡花緣》第五六回:“不意府上也因接駕閤家離散,真可謂六親同運。”

  • 7 # 回憶蝕心

    父、母、兄、弟、妻、子。father,mother,brother,elder brother,Younger brother,wife,son。

  • 8 # 地攤總裁老李

    人們常說:“秉公斷案,六親不認。”六親究竟指哪六親呢?當今“六親”泛指親屬。其實,歷史上“六親”有特定的內容,其代表性的說法有三種:一據《左傳》說,父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬)。二據《老子》說,以父子、兄弟、夫婦為六親。三據《漢書》說,以父、母、兄、弟、妻、子為六親。後人比較贊同第三種說法,因為此說在血緣和婚姻關係中是最親近的

  • 9 # 阿齊l

    第一種:父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。第二種:指父、母、兄、弟、妻、子女。第三種:指父子、兄弟、夫婦。當然還有一種說法是:天、地、君、親、師、友這六種人為六親。而一般我們所說的“六親不認”中的六親就是指這“六親”。

  • 10 # 左眼在看

    六親不認的六親,是指父、母、兄、弟、妻、子等和自己最親近的人,六親不認泛指那些冷酷無情不通人情,對親屬都不顧,永遠保持著自己的想法,不講情面和人情的人。

  • 11 # 臘梅愛剪紙

    大家早上好,六親不認,這種人惡毒,我聽老人說,我村有個王子明六親不認,外號叫王矬子,有一個他妹夫走對頭了,叫了他個大哥,那是他是大隊長,應該叫大隊長,捆他劉瓦押起來了,後來託人保出來了,他殺人太多,聽說逮他,他跑上海賣菜了,他真是六親不認,所以下一輩有行為不好的叫第二個王矬子,做人要善良,好人一生平安。

  • 12 # 貓策

    從易學的角度說,六親其實是五親+自己。五親指:祖父母、父母、兄弟姐妹、夫妻、兒女。通常指的都是直系血親。

    古往今來,有很多易學的經典著作,裡面記載了大量關於六親的分析,比如《滴天髓》,《窮通寶鑑》等。如果有興趣學習易學知識,可以讀一讀。

  • 13 # 每日積月累

    六親:指所有親屬。

    形容不重天倫,不通人情,對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。

    主謂式;作謂語、定語;含貶義;指按章辦事。出自馮德英《苦菜花》第三章:“我丟了差事去找他,他不惟不幫忙,反倒六親不認了。”。

    六親歷來說法不清,當今“六親”泛指親屬。其實,歷史上“六親”有特定的內容,其代表性的說法有三種:

    一據《左傳.昭公二十五年》說,父母、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬)。

    二據《老子》說,以父母、兄弟、夫婦為六親。

    三據《漢書》說,以父、母、兄、弟、妻、子為六親。

    後人比較贊同第三種說法,因為此說在血緣和婚姻關係中是最親近的。

  • 14 # 小杰勵志xj

    生活中我們常用六親不認形容不講情理,對親屬都不顧及的人,可這六親到底涵蓋的哪些親屬呢?

      關於六親指的是哪六親歷代說法不一,大致有以下幾種:

      1、漢賈誼《新書•六術》說六親指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。

      2、《左傳昭公•二十五年》認為六親指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。

    六親是哪六親 六親包括哪些

      3、《漢書•賈誼傳》認為六親指父母、兄弟、妻子、兒女。

      4、《老子》認為六親指父子、兄弟、夫婦。

      5、另有認為六親指外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。

  • 15 # 青山煙雨客

    “六親不認”指的是哪“六親”?

    在評價一個人時,常常會用這樣一個詞,那就是“六親不認”。“六親不認”本來是個貶義詞,形容不重天倫,連自己的親人都不照顧;後來,又泛指一個人在為人處世上,不通人情,對誰都不講情面。

    隨著時代的發展,“六親不認”慢慢地由貶義詞演化成一箇中性詞了,它又代指那些為了公眾利益而拋卻私情,辦事按規矩的鐵面無私者。比如有個歇後語,就叫“包老爺斷案——六親不認”,指的是作風正派的官員能秉公行事,這樣理解的話,“六親不認”又是令眾心暖暖的褒義詞了。

    那麼,“六親不認”中的“六親”指的是哪些人呢?其實,“六親”為一種泛稱,指的是關係緊密的親人們。在歷史的傳承中,“六親”也被古人賦予了一定的具體指代,結合古典文獻中的闡述,最具代表性的解釋有三種:

    其一為“父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞”。這樣的劃分標準,是出自《左傳》。據《左傳昭公·二十五年》載:“(六親)為父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞,以象天明。”《左》文中的昏指的是妻子的父親;媾指的是重婚之親,年謖重婚者,指的是重互動為婚姻,就是俗話中的親上加親,表兄娶表妹一類的婚姻;姻指的是女婿的父親,就是現代所謂的姻親。

    其二以父子、兄弟、夫婦為六親。這樣的劃分標準,是出自《老子》。《老子》中有這樣一段論述:“大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。”意思是說,大道被廢棄了,才有提倡仁義的需要;聰明智巧的現象出現了,偽詐才盛行一時;家庭出現了糾紛,才能顯示出孝與慈;國家陷於混亂,才能見出忠臣。文中的“六親”,據王弼的注稱:“六親,父子、兄弟、夫婦也。”

    其三是以父、母、兄、弟、妻、子為六親,這樣的劃分標準,是出自《漢書》。《漢書·賈誼傳》:“建久安之勢,成長治之業,以承祖廟,以奉六親,至孝也。”唐顏師古注引應劭曰:“六親,父母、兄弟、妻子也。”

    對於“六親”的劃分,歷史上並不只是上述三種,比如還有將“天地君親師友”說成六親的。綜合各家之言,六親實際上是血親和姻親的泛指,不只是指六種親屬。

    而現代為人們普遍認同的是,父親為一親(涵括父親方的親戚如祖父母、叔伯、姑娘等),母親為二親(涵括母親方的親戚如外祖父母、舅、姨),兄弟為三親(涵括嫂子、弟媳),姐妹為四親(涵括姐夫、妹夫),夫妻為五親(涵括公婆或岳父岳母),子女為六親(涵括媳婦、女婿)。

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