紙質書籍不會被時代所拋棄

關於這個觀點，本人認為紙質書籍永遠不會被網讀所淘汰！理由大概有以下幾點！

第一、只要有學校存在就不會被淘汰！

眾所周知，你上學的課本按理來說也是紙質書籍，那為什麼在網際網路這麼發展迅速的情況下，學校依然選擇用紙質書籍作為主要授課形式而非網上授課模式呢？不是學校沒有創新，我覺得這主要是考慮到了傳統習慣性，受教育的直觀性，教育專業人士的就業問題等等因素，因為學校是受教育的殿堂樓閣，目的就是養育新中國的下一代人才，他是神聖且不可侵犯的！如果用網上授課代替紙質書籍的話，那麼後果估計會導致老師的懶散，以及學生的發展造成一定的影響！

第三、紙質書籍更適合人們現在的生活方式！

現在網際網路急速發展，特別是在一線城市！繁重的生活壓力席捲在來到這城市的每一個年輕人身上，因此越來越多的年輕人變得更加的注重內心的自我療愈，他們可以選擇跑步、健身、聽歌看電影！但是大多數人不會拿起手機說找一本書來看！

第四、市場經濟不允許紙質書籍完全被網讀所替代！

不僅沒有過時，反而還會再次盛行。

書籍，對接的是人的精神生活和情趣。精神生活是豐富多彩的，有喜歡新潮的，就一定有喜歡復古的；有喜歡複雜的，就一定有喜歡簡單的；有喜歡顛覆傳統的，就一定有喜歡返璞歸真的。

書籍是人類進步的永遠的階梯，是人類精神的永遠的食量。資訊時代一方面以電子閱讀衝擊了紙質老書閱讀；一方面又極大地推動了紙質書的生產傳播速度。伴隨著人們日益增長的美好生活需求，傳統紙質書將迎來又一個極大生長的春天，各個城市的圖書館、書店等實體文化市場將再現勃勃生機之勢。

書籍時代永不過時，不要被快餐文化所迷惑。

這裡先解釋一下快餐文化：

當今的“快餐文化”現象

如今社會發展迅速，手機上的朋友圈、各種新聞應用、各種短影片應用佔領了人們大量的時間，曾經風靡一時的文章《多少次你想讀書的時候，卻掏出了手機》也引發了大量的討論。在地鐵上經常能看見每人一部手機，認認真真的頻繁的下拉重新整理朋友圈。英國移動技術顧問托米·阿霍寧調查發現，人們平均每6.5分鐘就會看一眼手機，如果按每天清醒時間為16小時計算，一天大約要看150次手機。

其實過於沉迷手機很大一部分是受環境影響，在中國，許多線下活動，比如社團活動、運動健身等等，遠不如許多國家。中國青少年近視率是全球第一的，其中一部分也是跟沉迷手機有關。

什麼是快餐文化？

百度百科的解釋:

快餐文化就是隻求速度不求內涵的一種現象，比如看名著只看精簡版，想學東西只想報速成班。 快餐文化是人們生活節奏加快的產物，是人們對名利過多追逐的產物，是人們只求其名不求其實的表現。快餐文化只能填飽肚子，但沒有太多的營養 ，吃多了反而會壞了身子，食之無味，棄之可惜。

快餐文化引發的思考

1.快餐文化，未經篩選的資訊

如今五花八門的資訊充斥著我們的眼球，我們焦急的瀏覽者這些資訊。不過目前我們在網上看到的那些快餐文化，且不說作者水平如何，就是無人審校的作品就直接被大量的人閱讀，虛假的新聞或者文章經常會引起大量的轉發閱讀，而經過多年大浪淘沙流傳下的精品名著，現在卻鮮有人看。

2.快餐文化閱讀之後，你到底得到了什麼

我們經常身邊是不是經常會有這樣的反饋：玩了一天的手機，感覺更加無聊了。長時間的閱讀快餐文化，大腦不會進入深度閱讀和深度思考的狀態，基本上就意味著看後即忘，很多時候，玩了一天的手機，看了一天的微信朋友圈、影片或者段子，但是到最後我們大腦中並沒有留下任何的思考，我們似乎都記不起來今天看過什麼。

所以精讀和細讀一本書，通透領會顯得多麼重要。

原本我覺得，現代社會日新月異，那些年代感很強的書，就過時了。直到最近我開始讀《孔子》《孟子》，以及像《茶館》《吶喊》這類書，我才發現，跨越了歷史的它們，才是真正意義上的歷久彌新。

雖然，只是簡單讀了一些，但卻真的收穫很多：

關於生死，有的人看破生死，捨生取義；有的人害怕死，損人利己只為活；還有的人，不知生死是何物，不懂珍惜時光。孔子有個學生問死的意義，孔子回答說：“未知生，焉知死？”（《論語·先進》）卻是告訴我們，要活出生命的意義，才能更坦然的接受死。

“毋太過”歷來是儒家和道家兩家的格言，這在今時今日仍然應該作為至理名言。很多時候就因為我們不懂把握分寸，結果才適得其反。比如，對子女過度的偏愛，造成了他們的驕縱、跋扈，才導致最終的不尊重、不孝順；工作中經常去幫同事的忙，反而讓他們覺得是理所當得……這類的事情有很多，把握好為人處理的“度”，才能生活的更愜意。

做事要有原則，要懂擔當。人的一生總有一些不想做，卻不得不做的事。這就是儒家所講的“無所謂而為之”。

魯迅在《狂人日記》的結尾寫道：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”我想說，這些經典的書，就是治療我們網際網路閱讀病的藥。

現如今有很多人去解讀經典的書，逐漸養成了對於那些經典書籍的排斥，覺得它們很難，不接近生活，實際上不是的，當我們真正自己去讀去感受的時候，就會發現很多有趣的東西。這就如同嚼飯喂人，雖然吃的人方便了，但吃別人嚼過的飯，其中的滋味肯定是比不上原汁原味的好，也希望更多的人在讀經典的過程中，感悟到更多人生的真諦。

網際網路閱讀的大資訊量、時效性、便利化使閱讀方式與內容更傾向碎片、定製、取向、集中或轟炸式，乃適應大眾化資訊獲取需要，各逐所需，淹沒其中。

對於專業知識讀者、學者，不僅要擅於應用現代科技網際網路閱讀帶來的海量資訊寶藏和便利性，而且須對傳統古籍經典作精深細讀、研究挖掘，此更有不可替代日益珍貴的價值。雖然這個群體是少數，但高品質、精華者恰恰在任何時代都是少數！以此展開看，古書老書恰有其不可替代的知識學問價值，而且日久彌新！

錯了，書本閱讀不但沒有過時，我覺得應該提倡，很多方面的書籍是電子書所無法替代的，比如說傳統文化書籍，閱讀紙質書和電子書完全就是兩種感受，閱讀紙質書你能穿越千年，找到當時那種古色古香的文脈氣息，但是電子書做不到或者說給不了這種感覺。

我從來不讀電子書，太費眼睛了，看一會兒手機，再看物體就覺得模模糊糊，看人也是同樣不清楚，我還是喜歡看紙質的書，一行一行的文字，感覺哪幾句沒有看懂，抬眼往上一瞅再讀一遍，前面的忘了，翻過來再看一遍，聽慣了翻書頁的嘩嘩聲，看慣了字裡行間的有序排列，可在好的句子上圈圈點點，也可在某段某節，寫上自己的感想和心得，我認為紙質的書目前還是有人看的。不會這麼快就過時了。