歷史上劉備三顧茅廬的事使很多人感到懷疑，認為是假的。

其實這事還真不是假的，諸葛亮在出師表中也曾提到，再看劉備也是個能放低身段的人。

所以這事不需要找太多的歷史證據，來證明它的真假，只是其中的一些細節可能被誇大了點，來增加文學書籍的可觀賞性。

有，三顧茅廬又名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》

東漢末年，漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內容即《《草廬對》 [1]  （三分天下的戰略決策）。

公元207年冬至公元208年春，當時佔據新野（今河南新野）的劉備,帶著大將關羽、張飛，三次到臥龍崗諸葛草廬山訪諸葛亮出山輔佐的故事。

擴充套件資料：

建安六年（201年），劉備為曹操所敗，投奔荊州劉表同時，積極聯絡當地的豪傑。當時，劉備依附於劉表，屯兵於新野（位於今河南南陽）。

後來司馬徽與劉備會面時，表示：“那些儒生都是見識淺陋的人，豈會了解當世的事務局勢？能瞭解當世的事務局勢才是俊傑。此時只有臥龍（諸葛亮）、鳳雛（龐統）。”

諸葛亮又受徐庶推薦，劉備希望徐庶引亮來見，但徐庶卻建議：“這人可以去見，不可以令他屈就到此。將軍宜屈尊以相訪。”

劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮。當時，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。

諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：“北讓曹操佔天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。”

劉備一聽，非常佩服，請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。

《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。

“三顧茅廬”這事確實是真的，諸葛亮的《出師表》有交代：“三顧臣於草廬之中。”《三國志》的“諸葛亮傳”也有交代：“由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。”《三國演義》更是濃墨重彩地描述了一番，從第三十六回到第三十七回，足足寫了數千字，各種文學手法紛至沓來、精彩紛呈，可以這麼說，如果沒有“三顧茅廬”，《三國演義》的精彩要打不少折扣。

為什麼要把史料上不過二十個字的記錄寫得這般細緻入微?表層原因很簡單，小說家就是想要吸引讀者，所以大費筆墨;技術原因也不復雜，對史上最牛軍師出場前進行鋪墊、襯托、增強懸念等。

在小說第三十五回，劉玄德躍馬檀溪之後，扣人心絃的追殺情節一過，峰迴路轉，畫面忽然變得優美、恬靜、閒散。在山林幽深處，劉備遇見了松形鶴骨、彈琴自適的水鏡先生，完全進入了另一種境地，實際上也是進入了中國文化的另一個領域——隱士文化、高士文化。一向主張積極入世，要伸張正義於天下，一生為了這個目的四處奔波、嘔心瀝血的劉備與超然世外的隱士文化相遇了。

小說並不著急寫劉備尋訪政治軍事能人諸葛亮，而是先讓他和一幫閒來無事的隱居者相遇，並與之發生不算太激烈的摩擦。例如，一顧茅廬時，劉備在林間遇見崔州平，後者反對出來承擔世務，若不是劉備度量大，估計會吵起來;二顧茅廬時，在風雪小店中遇見石廣元、孟公威，劉備被這二位很委婉地下了逐客令：“明公請自上馬，尋訪臥龍。”接下來遇到的諸葛亮岳父，也是個騎驢賞雪的閒人。

為什麼要安排劉備見這些個與治國安邦毫不相關的人物呢?這種寫法其實是為顯示中國文化的多樣性，表明其既有積極入世的一面，也有高隱山林、獨善其身的一面。三國文化也不只有徵戰沙場、足智多謀的一面，還有飄逸慵懶，清高超脫的一面。不管是什麼時期，中國的文人士大夫，都會表現出這兩種精神面目。這樣的三國，才是一個全面而多元的三國。

總而言之，這是華人對於人生和歷史的一種態度，即進得去，出得來，既能深入其中，又能跳出來從另一個高度看問題。這種一出一隱的智慧並不是互相矛盾的，事實上，當時的南陽就是一個巨大的人才儲備庫，只不過儲備庫裡的人才往往又以隱者的面目出現。劉備碰到的那些閒散高人，既是隱士，同時也都是能治國安邦、行軍佈陣的人才，例如諸葛亮、龐統、鄧艾等。

這兩種文化往往是一種精神的兩個面，出世也好，入世也好，都儲存一種高尚的精神。

關於這些隱士的情節，正好呼應了前面那首詞(儘管是後來加上去的)所描繪的：“白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”中國文化的傳統，既有英雄主義的激昂，又有看淡風雲、我自瀟灑的情懷。

歷史上三顧茅廬確有其事，其實古代的三是多次的意思，並不一定就是三次。

劉備是漢室宗親，有一定的影響力，並且很講信義，有一支隊伍，有一些豪族的支援。但他的力量比較小，始終沒有一塊固定的地盤，劉備很是苦惱。

後來劉備去投靠劉表，劉表考慮到自己的安全，讓他鎮守新野縣，以便抵擋來自許都曹操的威脅。

在依附劉表期間，劉備聽說臥龍鳳雛得一可安天下，便多次拜訪諸葛亮，諸葛亮被劉備的真誠打動，願意出山輔佐劉備，他提出了著名的隆中對策。就是先佔荊州，再取西川，等天下有變，再兩路出兵，收復中原。

在隆中對策的精神指引下，劉備聯合孫權，取得了荊州，又以荊州為基地，奪取了西川和漢中！劉備集團勢力達到了鼎盛，由於關羽沒有執行諸葛亮的東聯孫權的政策，大意失荊州，再就是後來劉備夷陵大敗，諸葛亮的隆中對沒能實現。