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  • 1 # 齊國一柱

    一、什麼是《揭子兵法》

    揭子兵法,原名《揭子兵經》、《兵經百篇》和《兵經百言》,是明末江西籍軍事家、數學家、天文學家揭暄的力作。他的《揭子兵法》是一部很有特色的兵學著作,將軍事上各方面的問題概括歸納為一百個字目,按目闡述要旨,並附自注和評語,全書分智、法、術篇(有的版本稱“卷”和“部”)。,內容豐富、立論平實、結構嚴謹、精見迭出,極富辯證思維和哲理。

    二、《揭子兵法》在軍事思想著作中的學術地位

    《揭子兵法》與《孫子兵法》、《三十六計》等同為兵書之瑰寶。該書不僅對軍事研究具有極高的學術價值,而且在政治、經濟、文化、社會等領域都具有一定借鑑作用。是歷史上較為完整的一部兵法奇書。書中100個智慧謀略,體現了揭子博大的軍事思想、哲學思想、和諧思想。該書博大精深,具有很高的軍事價值、哲學價值和科學價值,在中國軍事思想史上佔有極其重要的地位,是發展了的孫子兵法。

    三、作者簡介

    作者揭暄(公元1613一1695)字子宣,號韋綸,一號緯紛,別名半齋。江西廣昌縣人。祖為郡庠生。父為邑廩生。揭暄自幼聰敏好學,一覽成誦,是明末清初著名的軍事理論家、天文學家和數學家。其軍事名著有《揭子兵經》和《揭子戰書》。

    四、《揭子兵法》的方略分類

    《揭子兵法》將軍事上各方面的問題概括歸納為一百個字(也就是一百種方略),每字之下有一段論述,又大體按權謀、形勢、陰陽的分類標準,按內容屬性分為智、法、術三篇。

    1、智篇主要講計謀方略,共收28字,

    即:先、機、勢、識、測、爭、讀、言、造、巧、謀、計、生、變、累、轉、活、疑、誤、左、拙、預、疊、周、謹、知、間、秘。

    2、法篇主要講練兵用兵之法

    共收44字,即:興、任、將、輯、材、能、鋒、結、馭、練、勵、勒、恤、較、銳、糧、行、移、住、趨、地、利、陣、肅、野、張、斂、順、發、拒、撼、戰、搏、分、更、延、速、牽、勾、委、鎮、勝、全、隱。

    3、術篇主要講天文、術數、偵察通訊等用兵的輔助條件,共收28字

    即:天、數、闢(一作閉)、妄、女、文、借、傳、對、蹙、眼(一作目)、聲、捱(一作持)、混、回、半、一、影、空、無、陰、靜、閒、忘、威、繇(一作由)、自、如(一作藏)。

    五、《揭子兵法》“術”篇中對“如”的闡釋

    1、智謀不一定就是最好的。

    揭子曰:以智服天下,而天下服於智,智固不勝。這段話的意思是:用智謀征服天下,天下人雖然屈服於智謀,但這樣的智謀不一定就是最好的。

    2、法律也算不上是神明的。

    揭子曰:以法制天下,而天下制於法,法亦匪神。這段話的意思是:用法律去控制天下,而天下人也被法律所制,這樣的法律也算不上是神明的。

    3、不戰而屈人之兵是最棒的,就是“術”

    ①、揭子說:聖武持世,克無城,攻無壘,戰無陣,刃遊於空,依稀乎釀於無爭之世,則已矣。

    這段話的意思是:聖明的將帥輔佐君王治理天下,攻克敵人的城池沒有掠城奪地的舉動,進攻敵人沒有突壁破壘的表現,與敵人交戰沒有列隊廝殺的情景,打仗如同庖丁解牛,刀鋒像遊走在空中一樣,毫無阻滯,好像造成了一個沒有戰爭的世界。

    ②、揭子曰:淵淵涓涓,鏗鏗錚錚。這句話的意思是:這種境界就如同嘩嘩潺潺流水的聲音代替了刀劍拼殺的鏗鏗鏘鏘的聲音。

    這就是“術”所迖到的非戰爭手段迖到了最好的目的。

    而“術”篇是《揭子兵法》的最高境界,收入共二十八字方略中的最後一個字,也就是《揭子兵法》的最後一個方略、第一百字就是“如”。

    “ 如”:含有順從、依照、相似的意思。

    揭子這樣描述“如”:

    歸乎大道謂之“如”。如即自如。這裡指用兵達到了高深自由的境界,迖到了出神入化的最佳狀態。。

    兵不在多而在精,將不在廣而在謀。孫子認為“伐謀”最為有利,堪稱競爭取勝的上上之策,是最理想的制勝手段。

    《揭子兵法》對孫子的“不戰而屈人之兵”進行了具體的超常發揮,主張“於無爭止爭,以不戰弭戰,當未然而寢消之。

    也就是說能用和平手段迖到戰爭的目的,就是“如”。像:北平、湖南、雲南和平解放就是“如”在解放戰爭中的活靈活現的實際體現。

    而當今世界,局勢複雜多變,運用“如”能迖到的就儘量不用戰爭來解決。在和平時期,威懾、震懾、靈活的外交談判是當今中國大國軍事鬥爭所採取的主要手段,也迖到了最佳效果。在商戰及其他領域中運用“如”也有不俗的表現,這裡就不舉例了。

    “如”的思想是不戰而屈人之兵,但並不是懼怕戰爭,當用一切和平手段無效時,有限的戰爭就是解決分端的最好手段,而藏於無形的“不戰弭戰”、“無爭止爭”就是上上策也是迖到最理想狀態的方略“如”。

    劉亞洲中將也強調,“揭子兵法”在中國軍事思想史上有重要地位。和諧是貫穿揭子兵法的重要思想。揭子兵法重視國家和軍隊團結,強調將帥要有惜兵愛兵之心,主張慎以行師和不戰而屈,倡導世界和平相處。

    以上回答,如有不當請指正。

  • 2 # 歡樂行啟麟

    藏精匿銳謂之斂的“斂”字應這樣論述:為了麻痺敵方,將自己精銳的力量隱藏躲藏起來,不露形跡,“斂”的意思是收起收斂,隱蔽斂跡。給對方造成輕敵思想,再出其不意,攻敵之速全勝的效果。

  • 3 # 我是宋88

    這句話用當時揭子在兵戰上解說.用兵在智.勝戰在謀.將領運用作戰規律.如能達到運用自如的高深境界.作戰就能有如神助.無往不勝.

  • 4 # 齊國一柱

    一、什麼是《揭子兵法》

    揭子兵法,原名《揭子兵經》、《兵經百篇》和《兵經百言》,是明末江西籍軍事家、數學家、天文學家揭暄的力作。他的《揭子兵法》是一部很有特色的兵學著作,將軍事上各方面的問題概括歸納為一百個字目,按目闡述要旨,並附自注和評語,全書分智、法、術篇(有的版本稱“卷”和“部”)。,內容豐富、立論平實、結構嚴謹、精見迭出,極富辯證思維和哲理。

    二、《揭子兵法》在軍事思想著作中的學術地位

    《揭子兵法》與《孫子兵法》、《三十六計》等同為兵書之瑰寶。該書不僅對軍事研究具有極高的學術價值,而且在政治、經濟、文化、社會等領域都具有一定借鑑作用。是歷史上較為完整的一部兵法奇書。書中100個智慧謀略,體現了揭子博大的軍事思想、哲學思想、和諧思想。該書博大精深,具有很高的軍事價值、哲學價值和科學價值,在中國軍事思想史上佔有極其重要的地位,是發展了的孫子兵法。

    三、作者簡介

    作者揭暄(公元1613一1695)字子宣,號韋綸,一號緯紛,別名半齋。江西廣昌縣人。祖為郡庠生。父為邑廩生。揭暄自幼聰敏好學,一覽成誦,是明末清初著名的軍事理論家、天文學家和數學家。其軍事名著有《揭子兵經》和《揭子戰書》。

    四、《揭子兵法》的方略分類

    《揭子兵法》將軍事上各方面的問題概括歸納為一百個字(也就是一百種方略),每字之下有一段論述,又大體按權謀、形勢、陰陽的分類標準,按內容屬性分為智、法、術三篇。

    1、智篇主要講計謀方略,共收28字,

    即:先、機、勢、識、測、爭、讀、言、造、巧、謀、計、生、變、累、轉、活、疑、誤、左、拙、預、疊、周、謹、知、間、秘。

    2、法篇主要講練兵用兵之法

    共收44字,即:興、任、將、輯、材、能、鋒、結、馭、練、勵、勒、恤、較、銳、糧、行、移、住、趨、地、利、陣、肅、野、張、斂、順、發、拒、撼、戰、搏、分、更、延、速、牽、勾、委、鎮、勝、全、隱。

    3、術篇主要講天文、術數、偵察通訊等用兵的輔助條件,共收28字

    即:天、數、闢(一作閉)、妄、女、文、借、傳、對、蹙、眼(一作目)、聲、捱(一作持)、混、回、半、一、影、空、無、陰、靜、閒、忘、威、繇(一作由)、自、如(一作藏)。

    五、《揭子兵法》“術”篇中對“如”的闡釋

    1、智謀不一定就是最好的。

    揭子曰:以智服天下,而天下服於智,智固不勝。這段話的意思是:用智謀征服天下,天下人雖然屈服於智謀,但這樣的智謀不一定就是最好的。

    2、法律也算不上是神明的。

    揭子曰:以法制天下,而天下制於法,法亦匪神。這段話的意思是:用法律去控制天下,而天下人也被法律所制,這樣的法律也算不上是神明的。

    3、不戰而屈人之兵是最棒的,就是“術”

    ①、揭子說:聖武持世,克無城,攻無壘,戰無陣,刃遊於空,依稀乎釀於無爭之世,則已矣。

    這段話的意思是:聖明的將帥輔佐君王治理天下,攻克敵人的城池沒有掠城奪地的舉動,進攻敵人沒有突壁破壘的表現,與敵人交戰沒有列隊廝殺的情景,打仗如同庖丁解牛,刀鋒像遊走在空中一樣,毫無阻滯,好像造成了一個沒有戰爭的世界。

    ②、揭子曰:淵淵涓涓,鏗鏗錚錚。這句話的意思是:這種境界就如同嘩嘩潺潺流水的聲音代替了刀劍拼殺的鏗鏗鏘鏘的聲音。

    這就是“術”所迖到的非戰爭手段迖到了最好的目的。

    而“術”篇是《揭子兵法》的最高境界,收入共二十八字方略中的最後一個字,也就是《揭子兵法》的最後一個方略、第一百字就是“如”。

    “ 如”:含有順從、依照、相似的意思。

    揭子這樣描述“如”:

    歸乎大道謂之“如”。如即自如。這裡指用兵達到了高深自由的境界,迖到了出神入化的最佳狀態。。

    兵不在多而在精,將不在廣而在謀。孫子認為“伐謀”最為有利,堪稱競爭取勝的上上之策,是最理想的制勝手段。

    《揭子兵法》對孫子的“不戰而屈人之兵”進行了具體的超常發揮,主張“於無爭止爭,以不戰弭戰,當未然而寢消之。

    也就是說能用和平手段迖到戰爭的目的,就是“如”。像:北平、湖南、雲南和平解放就是“如”在解放戰爭中的活靈活現的實際體現。

    而當今世界,局勢複雜多變,運用“如”能迖到的就儘量不用戰爭來解決。在和平時期,威懾、震懾、靈活的外交談判是當今中國大國軍事鬥爭所採取的主要手段,也迖到了最佳效果。在商戰及其他領域中運用“如”也有不俗的表現,這裡就不舉例了。

    “如”的思想是不戰而屈人之兵,但並不是懼怕戰爭,當用一切和平手段無效時,有限的戰爭就是解決分端的最好手段,而藏於無形的“不戰弭戰”、“無爭止爭”就是上上策也是迖到最理想狀態的方略“如”。

    劉亞洲中將也強調,“揭子兵法”在中國軍事思想史上有重要地位。和諧是貫穿揭子兵法的重要思想。揭子兵法重視國家和軍隊團結,強調將帥要有惜兵愛兵之心,主張慎以行師和不戰而屈,倡導世界和平相處。

    以上回答,如有不當請指正。

  • 5 # 歡樂行啟麟

    藏精匿銳謂之斂的“斂”字應這樣論述:為了麻痺敵方,將自己精銳的力量隱藏躲藏起來,不露形跡,“斂”的意思是收起收斂,隱蔽斂跡。給對方造成輕敵思想,再出其不意,攻敵之速全勝的效果。

  • 6 # 我是宋88

    這句話用當時揭子在兵戰上解說.用兵在智.勝戰在謀.將領運用作戰規律.如能達到運用自如的高深境界.作戰就能有如神助.無往不勝.

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 2月初去日本還是臺灣好?