為什麼古代對文人有“酸秀才”一稱？

古代文人讀的是儒家經典，四書五經都是文言文。古代文人認為“萬般皆下品，維有讀書高”。但學子千千萬，幾人能月中拆桂？除少數幸運兒外，大多人連個秀才也考不上。他們雖十年辛苦不平常，一旦名落孫山，也變成落魄之人。

可是這群人儘管唸書唸的“四體不勤五穀不分”，自信“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，每天死讀八股文， 雖廢寢忘食，卻變得手無縛雞之力。在鄰居之中自覺高人一等，在眾人面前之乎者也，已窮困潦倒還認為自己是文人墨客，在公眾場合窮斯文。所以老百姓感到他們高不成低不就，實在看不上眼，就稱他們為“酸秀才”。

這批窮秀才的窮酸樣，好比范進中舉前他丈人罵的話“看你尖嘴猴腮，還想賴哈螞吃天鵝肉”的模樣。當然魯迅先生描寫的孔乙已最形象。“酸秀才”也是眾人朝笑的對像。

但大多數“酸秀才”總想著皇榜有名的一天，當官作老爺的的一天。

秀才本來是指才之秀者，後來成為舉士的科名，元明以後成為對讀書人的稱呼

其實宋代秀才就成了相輕之稱，酸秀才的說法大概是從明代的小說，戲劇開始，民間稱呼醋大，酸子

然後酸有不同的說法，一說是酸臭，讀書人不務工務農，家庭缺少勞力普遍窮困，再加勤奮讀書，衣物換洗不勤，身上常有酸味

另一說是酸腐，就是學問淺陋，卻喜歡賣弄學識，咬文嚼字

明清兩朝八股取士刻板僵化，讀書人多不經世務，經過層層選拔脫穎而出的又寥寥無幾，於是出現大量不務正業，遊手好閒又愛咬文嚼字自覺高人一等的文人。另外真正取得秀才資格的人是有特殊權益的，如免除差徭、見到知縣可以不跪、地方不能隨意對其用刑等等，很多成為秀才的讀書人一生也沒有考取到功名，夾在官和民之間，對上遙不可及，對下鄙夷相棄，所以被嘲諷恥笑了

為什麼古代對文人有酸秀才一稱？

秀才寫詩題字感慨，都酸得很，但是舉人進士老爺寫詩題字感慨，那感覺完全不一樣，有才情，心懷天下蒼生留墨寶哇……

為什麼沒有酸舉人酸狀元？老百姓不敢諷刺啊。其實無論是秀才還是舉人進士，沒有哪一個不是酸的，只不是因為舉人進士老爺們，都吃上了葡萄，而秀才呢，還沒吃上，所以酸得很。

為什麼會酸秀才，會認為秀才酸呢？

秀才們自認為讀了幾十年的書，比別的泥腿子要強百倍，——當然也的確是強許多，可能他是方圓幾里甚至是幾十裡唯一認字寫字的人，平時鄉親們寫家書寫對聯什麼的，都得靠他，孩子們要啟蒙，也是他，衙門裡來了人，得有個讀書人作陪，鄉親們家裡的紅白事，得有個讀書人撐場面，——這些都是一般人幹不了的。所以，一般的秀才都是優越感很強的。

可是，秀才們並沒有大量的田地，也沒有什麼大福利，最多少幾天徭役，平時呢，秀才也得自己種田，如果有的話，田裡沒有什麼了不起的產出，得靠在私塾裡賺點，到了年節，比較優秀的，可以去縣裡領幾兩肉，至於比較差的，那就沒有了。就這樣的，老百姓不得笑？

在居高不下的淘汰率面前，註定是有一大批秀才考不上，享受不到巨大的福利，所以，當理想與現實完全不能相融時，他們的優越感就變得不合時宜了，就如未中舉前的周進，頭髮鬍子全白了，仍然是落魄不堪，甚至還不如那些稍微富裕的農民。在這樣的情況下，他還要知乎者也的，自然就會被人笑了（中舉後就完全不一樣了）。

進不了學的秀才們，其實是非常尷尬在的存在，他們上不上下不下，不官不民，未來也並不明朗。只是，人總是需要找點存在感的，雖然他們沒什麼社會地位，但念過書，總是比農民強一點的，是個秀才，總是可以再進一步的，雖然可能會不得志的過著一輩子，但也說不定哪天就中了舉，成了舉人老爺了呢？在此之前，發點牢騷，感慨感慨，也就很正常嘛，雖然那也是被人說成酸的。

老百姓怎麼就敢酸他們呢？因為秀才是功名裡最低的一層，老百姓容易接觸，看得多的是他們落魄的一面，這樣有時候完全不如他們的人，自然是敢於去嘲笑去諷刺的，這和咱們現在其實沒多大差別，人們笑的最多的往往是比自己強不了多少的，強太多完全不在一個檔次的，可不敢。所以，會酸秀才，因為秀才沒權力，不會怎麼樣，但是不敢酸舉人酸進士，因為他們真的可能滅門，保險起見，不笑比較好。

感慨相當深的，參考《范進中舉》。

酸秀才，本意上就是指讀書人的醋味重，另一方面呢，也是指人貧寒！秀才是對古代讀書人參加科舉最初的等級，也可以直接指讀書人，因為在古代，讀書人考取秀才還是屬於相對來說比較容易的事，並不是那麼困難！

古人雖然說萬般皆下品，唯有讀書高。但是古代讀書人經常面對著一種困境就是沒錢，很多讀書人經常是盼望著一招高中龍門，改變自己的人生際遇！

再一個，讀書人往往生活經驗不足，在生活中很容易鬧出笑話，就像現在的城裡人到了鄉下把麥苗當成韭菜一樣的！那麼酸秀才也就是在形容讀書人的生活氣息少。

在以往讀過一則笑話，很是流行的，說是有一位秀才上街買柴，在街上看到一個人挑著柴，於是高聲叫道:荷薪者過來。賣柴的人因為‘過來’一詞聽懂了，就過去了，秀才接著問道:其價幾何？賣柴人也就聽得懂‘價’的意思，就報了價錢。秀才覺得價錢高了，就跟賣柴的人說:外實而內虛，煙多而焰少，請損之！賣柴的人聽不懂他說什麼，又看他在那裡指手畫腳的樣子，就直接走了！於是秀才還是沒有買到柴！

這只是一個段子，不過說明讀書人的生活經驗少倒是真的！

比如魯迅筆下的《孔乙己》中的茴字有三種寫法，魯迅先生的筆永遠都是那麼鋒利！