我只能說，給王振平反並且建廟立碑的明英宗，其實一點都不英明，是個十足的糊塗蛋皇帝，可以說是大明朝兩百多年最差的皇帝，沒有之一。在《女醫明妃傳》裡，把明英宗朱祁鎮洗的太白了，大家別被忽悠了。

一、先說說王振。王振是明代明初蔚州（今河北蔚縣）原本是一個落第秀才，略通經書，考了幾次科舉都沒有考上，還娶妻生子了，後來因為犯罪要被髮配充軍，正趕上朝廷要挑選一批地方上的學官進宮培訓女官，這本是個好工作，但是，前提是要淨身做太監。他一發狠，老婆孩子也不要了，就自己把自己閹了，你沒看錯，他是自己割的，對自己都能下得去手的人，可想而知一朝得勢後他對別人會有多狠。進宮後，王振命好，因為文化高被派去侍奉太子朱祁鎮讀書，慢慢的取得了朱祁鎮的信任，朱祁鎮很敬重他，尊稱其為“王先生”。朱祁鎮當皇帝后，剛開始有太皇太后張氏壓著，王振還不敢放肆，可是正統七年，張氏病死，憑藉著糊塗蛋朱祁鎮的寵信，王振輕而易舉的掌控了朝政大權。

後來就是眾人皆知的“土木堡之變”了，大明朝數十萬大軍（據說傷亡近30萬）和近百名文武重臣都被打包送給了瓦剌大軍，明英宗也被瓦剌俘虜。王振被憤怒的將軍樊忠一鐵錘砸死了。大明朝的第一個權閹，他以生命為代價生動的詮釋了“不作就不會死”的真諦，一個人作死不要緊，他作死卻要拉著幾十萬明軍為其陪葬，還順帶把皇帝朱祁鎮拉下馬。再後來朱祁鎮的弟弟朱祁鈺在滅國危機中繼位，在於謙等一批人的幫助下打退瓦剌大軍，贏得了北京保衛戰的勝利，瓦剌太師也先看明英宗沒啥利用價值了，後來就把他放回來了。

二、我們來說說這個奇葩的明“英”宗朱祁鎮吧。寵信閹宦，恩怨不分，敵友不辨，是非不明，為人則涼薄陰狠，為君則罪孽深重，哪怕就算加上中止嬪妃殉葬的善政，和釋放建庶人這樣的小惠，依舊是大明朝二百餘年最差勁的皇帝，沒有之一。

（1）他是土木堡之變的真正罪魁禍首，可以說大明帝國國勢就此中衰，鑄九州之鐵，不能為此一錯。

（2）世人稱大明為“剛明”，是因為大明二百年來天子守國門，末代君王死社稷的那份剛強，可是偏偏出了這麼一個土木堡喪師辱國，苟且偷生不肯自裁的軟骨頭朱祁鎮。更為可氣的是，他居然給侵略者瓦剌帶路，替其扣關叫門，還好守關將士以江山社稷為重，拒不開門。我想，在其心中，恐怕萬千大明子民的性命，都比不上他自己的性命能多活一刻吧。

（3）朱祁鎮復辟後，繼續他的昏庸之路。不是以“土木之變”的慘敗為戒，勵精圖治，而是繼續任用宦官，殺害胞弟朱祁鈺，戮殺功臣。先是大規模清洗朝堂，最大的冤案當屬殺大功臣于謙了，更令人髮指的是，在殺害於謙時，竟然讓人先斷其手足。為什麼這麼做呢，只因為他們擁立了朱祁鈺。

（4）重用“奪門”功臣石亨、徐有貞、太監曹吉祥，後來這群人都陰謀造反，啪啪的打他的臉。可以說識人不明！

（5）開撫順關馬市，縱容建州女真壯大，哪怕其經常不老實，還幻想著以羈縻之策來籠絡他們，在他的扶持下，建州女真董山部日益壯大，但這幫人依舊蠻性不改，頻頻燒殺搶掠大明子民。董山的三兒子叫錫寶齊篇古，孫子叫覺昌安，曾孫叫塔克世，這幾個名字大家可能都不熟悉，那麼，，，，塔克世的兒子就是努爾哈赤！

（6）最可笑的就是給王振平反了，而且還建廟立碑祭祀這個狗太監！！

朱祁鎮復辟後又在位了八年，就又能幹出那麼多遺禍後世子孫的事情來，不謝恩人反謝仇人，真真是個大昏君，所以給王振平反，他的智商就那水平了，很正常。

正統時期，宦官能夠突破洪武時期的祖訓，一改明朝前期宦官少有干預朝政事物的局面，是因為英宗年幼即位，無法承擔所有的批紅任務。在這一歷史過程中，王振成了權勢上升最快的人。

王振之所以能夠獲得委任，是因為他是英宗在東宮潛邸的師傅。《明史紀事本末》記載：“振，山西大同人。初侍上東宮，及即位，遂命掌司禮監，寵信之，呼為‘先生’而不名，振遂擅作威福。”可以看出，王振在英宗幼年的時候，就贏得了英宗的信任，建立了良好的私人關係和認同感。

正統初期，由於張太皇太后掌權，英宗還很幼小，王振還很難透過影響皇帝而掌握中樞權力。伴隨英宗的成長，王振對朝政發言的機會也越來越多。正統七年（1442），張太皇太后去世，經過多年的經筵教導、政事歷練，已經具備了處理政務的能力。由於沒有張太皇太后的制約，王振的權勢迅速上升。

御駕親征的決策，是英宗和王振兩人。雖然王振作為宦官，有建立邊功、鞏固權勢的政治傾向，但親征這種重大國事上，若無英宗同意，難以想象。

英宗復辟後，對王振仍有懷念，在太監劉恆的建議下，賜王振祭葬。《明英宗實錄》記載：“賜故太監王振葬祭。時，太監劉恆等言振恭勤事上，端謹持身，左右贊襄，始終一德。陷沒土木，歲久未沐招葬。上亦憫念振，故有是命。”

上圖北京智化寺明英宗賜“藏經碑”

在正統時期追隨王振的智化寺主持然勝，多次請求優恤王振，英宗都聽從了。《萬曆野獲編補遺》說：

“又一年，智化寺住持僧然勝，又奏故太監王振有功社稷，已賜祠名‘旌忠’，立碑於祠前。再乞贈諡為萬世功。上命禮部議之。至天順六年，然勝又奏智化寺成於太監王振，舊有賜經及敕諭，正統十四年散失無存，乞仍頒賜，以慰振於冥漠。上又從之。”

英宗當時甚至還有進一步褒崇王振的想法，但由於沒有前例可循而作罷。彭時稱“王振輔英宗年久，且死國事。英宗非不欲重加優恤，以無例，止賜祠額。”