三星堆沒有文字，有的是圖畫文字，她和陝北石峁一樣，是夏朝的勢力範圍。一圖表達一意，數圖向你講述一個完整的事件。

三星堆文明必然會有文字或字元，只是尚未發現。良渚文明都已經發現了不少的文字，老弟子三星堆怎麼會沒有！邱季端《世界上古文明研究中心》

震撼發聲：我們不能無視三星堆文字的存在！

說到中國古代的遺址，三星堆遺址絕對是最神秘的一個。三星堆遺址被發現後，考古家對其非常的重視，10多年的考古挖掘出土了非常多珍貴文物 ，有不少是國寶級文物。因為出土這些及其重要的稀世文物，三星堆被譽為世界第九大奇蹟。一般認為這個世界奇蹟是中國上古時代的古蜀文明，然而，隨著文物的研究，考古家、史學家發現這幾千件文物中沒有一件有文字，而且這些文物與中原文物有著極大的區別，更像是來自其他文明的文物。而三星堆的秘密也非常多，或許考古家隱瞞至今，史學界也非常難解釋。

1929年，也就是民國時期，三星堆當地農民燕道誠無意間挖出了幾片碎玉，而後民國的考古家看中了這一片地方，認為土地下面必有古墓。不過，隨著考古的挖掘，民國的考古並沒有出土怎樣的稀世文物，同樣是出土力量少許玉器。當時考古家也沒有料到這是一個上古遺址，而認為這是一座漢墓。

80年代，中國考古家再次重視了這一座所謂的“漢墓”，不過新中國的考古家經過考古挖掘發現這並不是漢墓，而是一個上古遺址。因為出土了非常多青銅器、玉器、金器，年代距今都是3000到5000年間。不過大多數文物的年代都屬於中原王朝的商代中期，不過，出土的文物與中原同期的殷墟遺址出土的有極大的區別。殷墟遺址出土了大量的青銅器，這些青銅器都與現實生活有關，其次就是出土了失傳的古文字“甲骨文”。

反觀三星堆，雖出土了大量的稀世文物，但都是前所未有的，是在中原乃至中國地區都沒有發現的。這種文物非常的神奇，先是青銅神樹證實了《山海經》中東方神樹“扶桑”的記載，而後是青銅太陽輪證實了古三星堆人和古瑪雅人一樣重視天文科技，更為奇怪的是出土的青銅面具，面部特徵根本不像華人，更像是西方人。因而西方人非常喜歡這三星堆遺址，也將這個遺址出土的文物作為“三星堆”乃西方文明的遺址，對於這個說法中國的考古家都是反駁的，有些反駁不了的地方就隱瞞。

在世界上文學史以及超自然研究上，三星堆都是非常有名的，最著名的便是三星堆的13個未解之謎。第一謎便是“三星堆文化來自何方”，中國的考古家都是說三星堆文明就是古蜀文明，是中華文明的一部分，這是絕對沒有錯的。但也有不少中外考古家認為三星堆文明與瑪雅文明、古埃及文明更為相似，與中原文明則有著非常大差別。與瑪雅文明相似是因為出土的文物與瑪雅遺址發現的文物很多都是相似的，如赤裸人像等祭祀品，太陽輪等天文用具。與古埃及文明等西方文明相似也是因為出土的文物與這種文明相似，如金杖就與古埃及法老的權杖相似，青銅面具則與埃及、中亞一帶出土的青銅面具及其類似。

總而言之，三星堆遺址無論是遺址本身還是出土文物或者是文物的研究結果，都非常的神秘。三星堆的秘密不是一天兩天能夠說完的，有些歷史上上的秘密是不能公開的，是得隱瞞的。但有些秘密在史學界也是一個千古未解之謎，甚至根本無解。不過，可以確信的是，儘管三星堆秘密重重，但這個遺址絕對是中國上古時期古蜀國的遺址，而非如西方學家所說的“三星堆來源於西方”

三星堆古遺址位於四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，分佈面積約為十二平方千米。三星堆出土了大量古文物，包括陶器、玉器、石器、銅器……這些文物證明了該地曾有過一段燦爛的青銅文明，又因為該地出土的文物具有鮮明的地方文化特徵，獨成一個文化體系，故現已經被中國考古學者命名為“三星堆文化”。根據對多個文物考量發現，這些文物在時間跨度有上千年曆史，是迄今中國在西南地區發現的範圍最大、延續時間最長的文化遺址。

國際史學界對於朝代的定義有著明確的規定，我們通常所說的夏朝，而在專業史學界對夏朝是否真的存在仍有懷疑，因為至今沒有發現當時流傳下來的文字記載，故只能將“二里頭文化”稱之為疑似最有可能為夏朝活動範圍的地方。同樣，三星堆古遺址裡面還有古城牆，祭祀坑等奴隸制社會獨有標誌，“三星堆文化”的存在成了研究“古蜀國”存在的重要依據。

但是人們至今對“三星堆文化”的時間下限有爭議，但是無論怎麼爭議，其距離我們最近的至少也有3200年時間，同時期中原正處在商朝晚期。先今我們發現最早有文字記錄的文物也不過是商朝的，如果“三星堆文化”因為交通閉塞而無法和中原的各個部落交流，發展晚個幾百年歷史也是正常的。

隨著史學家和考古界的研究，“三星堆文化”可能會打破了以往認為“中華民族發祥地是黃河流域”這一認知。甚至有些“三星堆文化”出土的文物時間上甚至早於夏朝，又因為存在時間超級長，也填補了中華文化中某些方面的斷層問題。

從我對遺留的商朝文物和“三星堆文物”比較來看，可能都是青銅文明的原因，除了“三星堆”沒有文字，其餘地方差別並不是太大，基本處在同一水平。你可以嘗試搜尋商超文物出來很多都是三星堆文物。

三星堆有沒有文字是難以確定的。目前在三星堆沒有發現文字，並不代表三星堆就沒有文字。

首先，考古發掘具有偶然性，並不是所有的遺存都能被發現。也就是說，可能三星堆有文字類遺存，只是考古工作者沒發現。

其次，文字的載體對其能否被發現具有決定作用。中國發現最早的成熟文字是甲骨文，它的載體是甲骨，比較容易儲存，因此可以被後世發現。蘇美爾人的楔形文字是刻在泥版上的，也容易被儲存下來。若三星堆文字是刻在竹木之類易腐的材質上，那就不容易被儲存了，我們自然也發現不了。

文字不是所有民族的必需品，它是因著特定的需求才會被髮明出來的。比如甲骨文最初的作用是占卜，蘇美爾楔形文字的作用是記賬。如果三星堆人對文字沒有特別的需求，那文字出現的機率就比較低了。

如果能發現文字三星堆就可以稱為一個“文明”了。

文字按用途來說是需要發展到很高水平才有需要出現的。最簡單的例子，大家都是部落的話根本沒必要有文字。所有故事歷史技能知識都可以透過祭司口耳相傳。沒必要額外發明或學習一套抽象符號用於記錄。同時需要有跨地域的大資訊量交流。簡單的資訊交流有個信使也同樣足夠。。。

文字產生的條件很苛刻，在演化過程中是小機率事件。不談太古老的歷史，後世很多遊牧狩獵民族可能有自己的語音但沒有自己的文字。這裡包括現代不少少數民族。