司馬遷《史記 匈奴列傳》說過商湯滅夏時，夏桀的一個兒子叫淳維帶著一部分夏遺民，去了北方蠻荒之地，成了匈奴的先祖。

　匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。

他的確說過 ，夏朝遺民是匈奴先祖。但是司馬遷還說過，夏人去之前，北方有山戎、獫狁、葷粥等遊牧民族存在。

唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻，隨畜牧而轉移。

綜合一下他所記載的，司馬遷的確以偏概全，但他又不確定，又列舉出了當地的遊牧民族，肯定會夏遺民混居在一起，很顯然遊牧民族同化了夏遺民，成了他們的一部分。

他又說西戎、犬戎，北狄，白狄都是匈奴的先民。很顯然夏朝遺民不可能涵蓋這麼廣大。

司馬遷一邊說匈奴是夏朝遺民，又說戎狄也是匈奴先民，這就有點吹牛之嫌了。至於題主說的司馬遷亂認祖先是錯誤的，他明顯是給匈奴人亂認祖先，不是給他本人亂認祖先。

但是從他的匈奴列傳中得出結論，匈奴不是由一個單一民族組成的，有夏朝遺民，有山戎、獫狁、葷粥，有戎狄，有東胡，有林胡，有樓煩等組成的北方少數民族共同體，叫匈奴。

亂認祖宗，那這句話說的是不是有點過分了？我通篇看了一下，司馬遷也沒說把這些匈奴人當成自己的祖宗啊，知道跟現在的某些把遊牧民族當成自己祖宗的那些人，有著本質上的不同。

司馬遷作為一個歷史學家，作為一個學者，他在書上面提出的就是自己的論斷，當然有的論點可能有完善的歷史依據和證據去證明，所以寫出來的話，大家也知道那是真的，但是有些東西是空白的，沒有任何人知道。這個時候司馬遷只能透過自己的看法和收集到的零星的證據來驗證這個說法，這個看法。不僅能不能成功。

就好像《史記》上面司馬遷記載一件事情的時候，會有多個版本一樣，司馬遷本人都是秉承著一種嚴格的自律的一種心態去寫這一部歷史書的，不像現在吹一下牛，誰記得你到底說的啥，歷史書，上面寫的東西那都是要給後人看的！一旦寫錯了，那就別人指著你脊樑骨罵個幾千年，這都是有可能的。

實際上面記載匈奴人是曾經夏朝的一支遺民。後來才漸漸發展成為匈奴人，但是事實上我們現在都知道這個說法不可信，為什麼？因為很多外來的遊牧民族都是從其他地方遷徙過來的，比如說月之人，之前看過我問他的人都知道，根據他們所寫的文字，以及他們每個人的形體特徵，可以推斷出來可能是早期的雅利安人遷徙過來。

我們是知道這種情況的，為什麼我們有飛機，我們有通訊裝置，我們有網路，全球發生任何事情，一秒鐘之內全部都知道了，但是司馬遷沒有那個時代的人只能靠自己的腳，或者是馬車，丈量整個天下，時代侷限了這些人的眼光，也讓這些人看某些問題，看不清事實的本質，也無法瞭解那個理論。

就好像你小時候不知道什麼是微積分，什麼是線性代數，什麼是歷史，那你能說你小時候的你就因為這些不知道而犯錯誤，應該去接受審判嗎？不可能的事情，這種荒唐的事情又是誰規定的？

古人有古人的侷限性，我們現在的知識也是前人一步一個腳印慢慢實踐出來的，不應能因為我們現在瞭解的多，就去怪古人寫的東西錯誤，那你這是什麼巨嬰思想，難不成真要你祖宗把整個宇宙全部給寫出來之後，然後你知道哦，那祖宗沒啥問題。

雖然司馬遷，吳可避免的將自己的個人情感代入到這本書裡面，但是人非草木，孰能無情，是不是？你自己被罵了以後還一天到晚嗷嗷亂叫呢，你還去怪司馬遷！

司馬遷史記中說匈奴人為華夏一支，不過我想說一句，匈奴人確實是華夏的一支。夏末商初時期逃離的兩支王室貴族，一支北上蒙古高原，一支逃離至長白山一代。我就不明白與亂認祖宗能扯上何關係?就想問問說亂認祖宗的這個人，我問你一句，與亂認祖宗有何干系?同為華夏後裔，八杆子打不著邊的事與祖宗扯一塊，不是蛋疼麼？可以肯定說這話的人為二百五。

還想再說一句，司馬遷可以說，為中國史學始祖，你有什麼資格質疑他寫的史記，難不成你會穿越?穿越到二千多年前的西漢?看見司馬遷瞎編亂造欺騙後人?

來看看司馬談對司馬遷說的話：“我們的祖先是周朝的太史。遠在虞舜夏禹時就取得過顯赫的功名，難道要斷送在我這裹嗎？這是司馬談要司馬遷繼承父業搞歷史，其中提到了虞舜夏，證明司馬遷說的話匈奴為華夏一支是可信的。因為司馬遷祖輩都搞歷史的。

《史記》卷110《匈奴列傳》謂“匈奴，其先祖夏后氏之苗商”。《索隱》引樂彥《括地譜》雲：“夏桀無道，湯放之鳴條，三年而死，其子獯粥妻桀之眾妾，避居北野，隨畜移徙，中國謂之匈奴。其言夏後苗裔，或當然也”。以上匈奴是夏后氏苗裔的說法，學者多持懷疑態度。然《史記》中一些遠古記事的真實性已多為考古材料所證實。則匈奴出自夏后氏之說當亦有所據。匈奴妻後母之俗與《括地譜》所言“夏桀之子獯粥妻父之眾妾”正復相同。

所以還是希望各位看官，多看看歷史，不然，會滿地胡言讓人笑話。

被劉備後人打到歐洲去的匈奴人後裔，匈牙利人，他們都承認自己其祖先來自古中國，難道質疑司馬遷和匈奴之華夏後裔的你，難不成你是宇宙黑洞中穿越來太陽系的嗎？無知。

《史記》，匈奴人的先祖是夏王朝遺民，西遷過程中融合了月氏、Murano、烏孫、呼揭及其旁二十六國的人。“匈奴，其先夏后氏之苗裔也，曰淳維（獯鬻、燻育）。唐虞以上有山戎、獫允、薰粥，居於北邊，隨草畜牧而轉移”。

《山海經·大荒北經》稱：犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝。