不能說代表，說有所提現比較合適吧

圍棋是所有棋子都平等

象棋是各有作用且易分辨高低又體現保皇

這樣的理解不正確。

這兩種棋，一個模擬是地盤爭奪，一個模擬是“權力”爭奪，都是在一種最初的力量較量狀態。就是模擬力量的此消彼長，沒有涉及到“人的心靈內部”。就是說，任何的一步棋，幾乎都和下棋的棋手沒有關係，只與棋子在棋盤中的位置有關係。只要棋子的位置確定，對錯、優劣、取捨……一切都已經確定。與是誰做出的決策、與對誰做出的決策，都毫無關係。

機器之所以會下棋，而且全面碾壓人類最頂尖棋手，就是因為下棋之中不涉及任何“關於人的東西”，都是“棋的東西”。大家要清楚，最先進的“阿爾法狗”並無智商，它也不知道自己在下棋。

所以，棋本身與棋手是是弱關聯狀態，不可能涉及到深度人文，也不可能與“道家”、“儒家”有什麼聯絡。

題主好！你好像誤會棋類文化，簡單對號入座了。下面展開話題，閒聊幾句，供參考。

【1、道德思想是中國傳統文化的共通之義】

從歷史典籍和考古看，道德思想在上古時期夏商時代就有，是當時文化的共有之教，而非“道家”獨有，更不是誰所創，老子只是比較系統完整的總結和宣說出來，所著被儲存下來而已。“道家”這個稱謂是後世人對老莊一派文化思想的統稱，並不能套在老莊之前的年代。其實，儒佛兩家也都有道德思想，只是用詞不同或所指不同，與道家所說近似。所以，不要用道德概念割裂“儒道佛”三家聖義，把道德範疇裡的矛盾思想專屬於道家，而將三家對立起來。凡認為“儒非道，道非佛，儒非佛”的，都還是不懂中國的聖教。具體到棋類也同理，不宜給圍棋、象棋貼文化流派的標籤，因為這兩種棋是同源、同宗、同義的，本身沒有文化差異性。

【2、圍棋和象棋的本義】

圍棋的361點（19x19）代表一年，引申指時間；19條交織線和大小格代表面積，引申指空間；四界代表四方，黑白代表矛盾，棋規代表變化，圍空代表勢力，勝敗代表歸一；方盤代表地，圓棋代表天；棋盤不論方向，四面無限無盡。所以合起來看，圍棋起源於古人觀悟天地演變的感受。象棋底線的9點代表國權，半塊的平行5線代表國土，9＋5代表國家；棋規代表權利和地位，行棋代表鬥爭，勝敗代表統一；棋盤相對，代表矛盾。所以合起來看，象棋起源於古人觀悟國軍戰陣演變的感受。可見，說到根本上，兩種棋是古人對命運的不同理解方法，代表著相同的三觀，與古今其他棋類的性質完全一樣。

【3、圍棋和象棋的本質】

從棋理上講，圍棋是以“勢”而論，在拼鬥爭戰勢的勝敗；象棋是以“形”而論，在拼鬥爭戰形的勝敗，故弈者始終都在取捨對形勢的判斷。從棋規上講，圍棋雙方每子可下在每個點上，比較自由，而象棋不能如此，1/3的棋子不能出界，秩序性和階級性強於圍棋，故弈者始終都在取捨得失的判斷。但兩種棋最終都是勝者為王，佔據全域性，故對弈的結果是合二為一，結束鬥爭性。明白這些道理即知，圍棋、象棋都在講“分分和和的矛盾故事”，趣味性在變化無窮的過程中，而不在結果，只因結果的含義永遠不變。

【4、圍棋和象棋的功能】

眾所周知，棋的表面功能是娛樂遊戲，但內在功能是聖教，卻鮮為所知。文化的目的是教育，當然貫穿歷史的一切文化載體的作用還是教育。具體而言，二棋有六個隱藏教義：（1）平等思想。子數相同，子力相同，行規相同，成敗機率相同，這些代表著矛盾結構相同，只是敵我屬性不同。（2）空無思想。當局拼的有進有退，有得有失，一結束就全域性皆無，像沒發生一樣，鬥爭、勝敗和得失原是一場暫時的遊戲，不可當真。（3）矛盾思想。棋戰無非是“爭子、爭地、爭利、爭位”，是棋局化的人間故事，你爭我奪，矛盾轉化，成敗瞬變，都是常事。（4）中庸思想。和棋的結果與不下棋是一樣的，樂趣在心，成敗在唸，無得無失，人最自在。（5）智慧思想。棋法無窮，勝敗決於弈者的智慧，而臨場智慧又取決於定心的功夫，故對弈比拼的是人的定力，定力越強，智力越強，越能笑到最後。（6）修養思想。下棋時，身靜心動，靜中有動；落棋時，子靜意動，也是靜中有動，故行棋時就是修養身心之時，上者心棋為一，下者心棋為二。同理，心躁者易敗，心定者易勝，從行棋上能看出人的性格優缺點。將上述六點連起來就知，二棋實為推行聖教而設的教具，並非普通孩童玩具。

【5、圍棋和象棋的思想精髓】

棋分敵我，弈有攻守，爭有勝負，故二棋背後帶有功利性，容易助長人的私心。為避免這個危害，二棋的發明者一開始就設定有“和棋規則”，以平息爭戰。所以，不論是誰、水平多高，下到最後都是不再下了，終將明白下棋的意義在制止人的爭心。若能性常平等，心常安泰，棋有何用？幹啥不是下棋？！所以，棋類是為中下智者設計的，對上智者無用。

總之，人迷於棋，就變成棋奴，被棋所誤；人省於棋，人就變成棋主，由棋生智。儒家講“和”，道家講“無”，佛家講“空”，三聖義都藏在棋局結束之後，而不在棋局中。這層教義要超越棋局，才看的明白。

感覺不對，道家在於無為而治，儒家則是中庸之道，圍棋象棋，說實話都是在方寸之地的戰爭，圍棋是寸土之爭，講究先解決大問題再平息小問題，更接近於國家治理和戰爭之道，而象棋是斬首之爭，目標明確，一切行動都是為了斬殺對面的將，更像是運營中的突擊戰。以單純的儒家和道家去評論是不對的