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1 # 魯卡爾
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2 # 記憶中的猹
我覺得西遊記主要反映二個社會現實,其他小的就不說了,只談二點。
首先,西遊記所有的妖怪,只要是有背景的,最後都網開一面。沒有背景的,都是亂棍打死。所以做人要有背景,要有關係,最好爸爸是李剛那種。這樣只要你態度好一點,那就真的可以為所欲為了。沒有背景那就不好意思了,我們是一個法制社會。
然後不要相信謠言當吃瓜群眾,西遊記說唐僧肉長生不老,可是沒一個人吃到。我完全有理由相信這只是謠言,所以八十一個吃瓜妖怪聽信謠言,就被利用了,當做唐僧晉升的八十一塊墊腳石了。所以不要聽信謠言,不然被人利用了都不知道,如果被利用了,有關係,還能網開一面,沒有關係就亂棍打死了。
所以這是我看到的西遊記影射現實的二點,你說吳承恩是不是算命的啊,能算到西遊記還能符合當今社會?
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3 # 天外神客
有後臺的最怎麼玩都沒關係。時候到就有人來保。沒後臺的一棒打死。佛是全能的。有能力也得看妖怪的後臺才能決定能不能施法。你如果信在律法面前妖妖平等那你就中計了,你到最後才會發覺妖怪同神佛其實唱的是一曲雙簧戲。耍的只是口口聲聲念阿彌陀佛的唐三藏!
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4 # 尋常人小高
個人觀點僅供參考
一個鍍金的故事
從金蟬子到成佛的一個過程,
有能力和成功是不想等的,
需要堅持和所做的事要讓大部分人知道
不僅僅是領導感覺你行,還要讓普通人感覺你行
揚名和結果相輔相成
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5 # 知即答
一、有背景的就算犯錯也可能被放過,沒背景的犯錯就必須受到懲罰。
二、面對困難要堅持,實在不行找人求助也是可以的。
三、有能力的普通人的成功之路總要比其他人要坎坷一些。
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6 # 黑川子
孫悟空大鬧天宮的故事,並不完全是吳承恩隨意虛構的,而是有時代背景作為他創作的藍本。我們知道:明武宗時,如火如荼的農民起義在國內已爆發了。河北文安的劉六、劉七的隊伍,自畿輔(北京附近)攻入山東、河南,轉入湖廣(湖南、湖北)、江西,又北上攻入河北,轉入山東,縱橫數千裡,官軍莫敢抵擋;同時江西有王鈺五、毛浩八、何積欽,四川有遷瑞等起義。這些農民起義的隊伍,似暴風雨般地掃蕩了明朝的大半疆域,嚴重地打擊了腐朽的封建統治。明朝統治者為了對付這些起義軍,施展了極其殘暴的手段,如明軍統帥馬中錫,在配合圍剿的方略下,曾招安劉六、劉七,結果未成功。經過多番的激烈戰鬥,起義軍雖先後被明朝統治者血腥地鎮壓下去,但起義軍轟轟烈烈的業績和正義的呼號,卻震撼了整個時代人們的心魂,給予作家們以深刻和廣闊的創作題材。孫悟空大鬧天宮的故事,正是透過奇幻的形式,反映著當時的社會面貌。
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7 # 詠雪言文
在社會里想象是很美好地,但是呢現實卻是很“骨感”,《西遊記》剛好從側面體現出了社會的“骨感”與想象。
唐僧以為西天取經路上是“平坦的,結果是個妖都想吃他肉,就連人也經不起誘惑”
沙悟淨本是捲簾大將,只因打碎一個琉璃盞,就被打下凡,從片面看是得罪了王母,從深處看是早已經安排好了的。
社會的現實照不進想象,《西遊記》也是從側面來表現一些東西,不過需要去耐心看。PS:這是本人愚見,有不足之處請大家指正。
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8 # 文子2611
一,是創業者與打工者的社會現實。孫悟空在花果山為王的時候,屬於創業者,為長生不老海外求仙,還為自己的徒子徒孫生死簿上銷掉名字,讓全家老小一起享受無窮歲月可謂是不懼地府鬼怪,又與眾妖王結拜,使其花果山事業一舉成為當時巨頭,而孫悟空不僅要事業有成,還要擁有一定的社會地位,躋身統治階級,上天為官,可天庭的原生高官們根本就瞧不起這樣一個草根出身的孫悟空,給了個飼養員職務,雖然後來給了個高位“齊天大聖”但也確實是個有名無權的虛職,而究其本質也不過是個打理果園的,因而有了後面大鬧天宮,這時的孫悟空的武力值是相當高的,打得滿天神佛毫無招架之力,玉帝只能俯案求救,最後被如來降服壓在五行山下,這是孫悟空的創業過程,全心全意,歷盡身心。而護送唐僧西去取經的過程屬於打工階段,工資就是最後封個金身正果,最後的地界還是一座山---峨眉山,工資不高,而且還全年無假期。這時的孫悟空就是出工不出力了,一路上先不說沒有除掉幾個妖怪(當然涉及體制問題)遇到一丁點困難就滿天找幫手,自己是能躲就躲,曾經的手下敗將,都被孫悟空找來幫忙,自己在保唐僧取經的路上基本很少真心出力,這時的孫悟空是得過且過,表面功夫。因而從這裡還反映一種社會現實,當那些領著年薪幾十萬的高管給自己手下領著月資幾千的基層員工大談奉獻精神,大談企業理想時,那他肯定不是在用腦袋思考。
二,就是大家都知道的體制內和有背景的問題。孫悟空護送唐僧西去取經,一路降妖伏魔確實沒打死幾個妖怪,這也是孫悟空為何不出力的另一方面原因,這些體制內有背景的妖精不過是主人授意下界來找點麻煩,在人間找點好處,並不會真正吃了唐僧,孫悟空何必出力不討好,而且還得罪人呢,再者別說這些體制內有背景打不死,就是像牛魔王這種雖沒背景但地方實力超強的地方大哥孫悟空仍然打不死,還有盤絲洞內的幾個小蜘蛛精,憑著一技之長被招進體制內成為環衛工,孫悟空仍不能打殺,這就是又一社會現實。
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追求真理道路是艱難曲折的。客觀的障礙並不可怕,可怕的是內部不同觀點的分歧。唐僧心地善良,時時處處阿彌陀佛,但人妖不分,是非顛倒,要沒有充滿智慧愛憎分明的火眼金晴的孫悟空,很難取得正果。中國革命歷程的兩條路線鬥爭,實踐馬克主義真理的過程,也猶如唐僧取經的過程。