這只是一種書寫規矩，中國老式寫法是從右往左，現在是從左往右。其它國家也應有他們的書寫摸式規矩。只要記住各自相應的規矩，翻譯文章文書等，或互相之間的語言交流就不會誤讀出錯

這個是語法問題，每個民族都有自己的語言特點，是語言衍生出文字，而不是文字衍生出語言，所以根本不是什麼書寫遺留問題

人類的文字來源於語言。而人類的語言，來自於地理區分的小族群的交流音節。在遠古時代，人類剛剛產生基礎交流語言的時候，因為沒有現在的汽車，飛機，火車，即便是隔著一條河，隔著一座山，這幾個小族群之間的語言和發音都是有很大區別的。而最初的語言，只是簡單的音節，後來呢，從單音節到雙音節到複雜的發音。而人類表述問題的時候，由於大腦的侷限，不同民族，不同地區的人類，在表述問題，用聲音發聲的時候，是有一定的近似性的。比如說，一般至少有一個謂語動詞，一個句子如果只有一個動詞的話，大家可以理解。所以這個動詞呢，叫做句子的根本。而名詞無論放在哪個地方呢，都不違揹人類大腦的反應，由此各個民族的名詞，放的位置是不一樣的。而在語言當中除了謂語動詞之外，其他的詞句有可替代性。比如說。名詞代詞，形容詞和副詞。這四大詞類呢，是沒有本質的區別的。至於語法中的區分，把它區分之後，你還可以把它混用。當然一些民族呢，它會用的程度不一樣。我們不去鑽死牛角尖，代實際上就是名詞的一種形式。而形容詞，和副詞。它的本質叫做修飾性詞彙。這些詞彙呢，放在哪個位置，都無傷大雅。而唯獨動詞是不一樣的。由此各個民族之間，由於動詞的位置不一樣，發生了語言的根本區別。而對於名詞的表述實質上是無所謂的，因為所有的名詞都可以用第三人稱來借代，在口語中，你可以把所有的名詞叫做他（她，它），而且單複數都可以這麼說。而所有的一個完整的句子都可以變成其中的一個成分，這就叫語言的集約化。而反過來呢，語言也可以，有一定的重疊化，比如說，這是一個美麗的蘋果。你可以把其中的任何一個詞變成一句話。比如。這是一個美麗的（來自於大洋彼岸的，紅彤彤的，香甜可口的，蘋果）把蘋果變成了一句話。由此可知，語言中除了動詞之外，其他的成分呢，實際上是不嚴謹也是不嚴肅的。他在我們的口語中排列所在的位置，實際上，不會很大的影響意思的表達。中文的優勢也在於此，中文的結構是幾乎可以隨便排的，我是說在口語中，不是說嚴格的語法學術中。而一個事物的優點就是他的缺點，由於這種不嚴格的語法結構，造成了中文的發音表達結構，也特別的自由，以至於讓人誤解中文非常的難學（還有4個聲調，部分地區有9個聲調）。其實，華人的思維當中所追求的正是這種模糊感。你看那個山水畫國畫，中國的書法呀，都是追求的那種模糊感。從藝術的角度來說呢，就叫做抽象。我們的文字也是如此的，因為我們華人的思維是偏抽象的。我們的祖先認為模糊呢是美，如果過於清晰了，華人從內心覺得不美的。你看那個國畫中畫竹子，畫山水，三兩筆，磅礴大氣，讓人感到心曠神怡。如果國畫中的竹子畫得過於細緻了，就失去了的竹子的風骨和國畫的韻味，如果國畫中的山水，畫得像照片一樣，不言而喻，你也不能說它是很美的古典藝術作品，當然工筆是個例外，但即便是工筆，也沒說追求是要求和被表達的事物完全一樣。所以我們中文也是這樣的。我們中文明顯的文化特徵，你看看古代的中國文字，就是非常的簡潔明瞭，是能少用一個字，少用一個字。以至於字特別少的時候呀，我們用通假字。文字多的時候呢，我們也不太願意多用這些字。因為你看詩經啊，還有那些大型的，比較高雅的作品，都是比較簡練的。反倒是民間傳的那些小說呀之類的，用的詞比較美，修飾比較豐富，在古代的時候，這些東西叫做白話文學，白話文學是上不了大雅之堂的。所以華人骨子裡面呢，他欣賞的，就不是一個特別細緻的寫實主義。華人欣賞的是一種模糊的感覺，那種朦朧的美。正如呢，在月下欣賞一個看不清的美人，而不是像歐洲那樣，看一個身姿卓越的人體，連肌肉線條都得看見，研究解剖和骨骼。所以我們的語言呢，和我們的思維方式也是一樣的，追求的並非是一個固定的模式，更加高超的意思的表示。並非是說中國的文字和西方的文字就是完全相反的。它們既有區別的地方，也有相同的地方。我們中文有很多的擬聲詞，中文有很多的這種修飾結構和英文是完全相通的。所以呢，文化也好語言也好，這些事物的發展，不能把它絕對的分別或者對立來看，他們不是完全對立的。是對立統一的矛盾統一。世界上沒有絕對對立的兩個事物，矛盾體之間也會相互的轉化。比如說現代的中文和西方的文字呢，它也是相互影響的。中文裡面有大量的外語進來了，只要人類在不同的地理位置之間交流，人類的語言一定是相互影響的。正如我們華人自己來看，我們的各個省之間的文字和文化也是在相互融合的，在融合的過程中相互影響，又相互區分，又相互的融合。他們有的時候融合，有的時候相互區分，這樣才有意思。比如說河南和山東話。非常的相近，外省的人啊聽不出區別來。但是我們自己人聽的還是很明顯的區別。一會兒聽起來一樣，仔細聽聽又不一樣，這也就是文學之美，文化之美，也是語言之美。人類的語言，不同國家的語言，自然而然的隨著人類的文化的發展，思維水平的提高啊，在不斷的演化。也受地理，和人類思維方式，以及不同地區社會的侷限性的影響，甚至於還受到政府和政治的影響。但總的來說，文字以及語言的發展，是一個源遠流長的文化現象，是我們人類整個文明當中的一個璀璨的文化現象，無論是哪個國家的語言都值得尊重，我提倡交流，提倡相互學習，無論是中文還是外文，他們之間並非絕對相反。