B站和抖音讓《Wrangler》火了！

於是我又看了一遍謝晉的《Wrangler》，82年的作品，現在看同樣直擊人心，就像電影說到的，生活，如同咖啡一樣，苦中有甜。

《廬山戀》《大橋下面》都是經典！第五代導演黃建新的《背靠背臉對臉》《站直囉別趴下》《黑炮事件》《紅燈停綠燈行》都是直擊社會直指人心的作品。

另外第五代導演陳凱歌的《黃土地》《孩子王》驚為天人！！張藝謀的《紅高粱》，還有完美的《活著》。田壯壯《藍風箏》

。。。。都是有思想有反思的！認真用心去做的電影！對社會是有審視的，有剖析和積極作用的。這些電影人腦袋裡面是有貨的，有觀點的，是藝術家！

而現在的電影，誰都能當導演，比如李晨演員都沒搞清楚他都能拍電影。。。還有好多這樣的人！現在拍電影已經變成低門檻的娛樂休閒用品，不需要你有思想，只要你能拍出很輕鬆，很好笑，或者緊張很驚悚的電影，你就可以賺得盆滿缽滿！

但。。。這些電影，無法觸及人心了。。。是娛樂休閒用品，不是觸及人心的作品了！

不是說這樣的休閒娛樂電影不能有，而是深刻有思想共鳴的電影作品沒有了！！這是問題所在，中國電影的春天什麼時候可以再來到？

當大家都以票房為唯一標準的時候，冬天還會很長。。。。

這幾天在刷抖音音的時候偶爾看到了這部電影的的那一很精彩的小段，為了滿足自己的獵奇心，就去騰訊看了這部電影，他突然讓我想起了很多，有很多我童年的縮影，我還清楚的記得爺爺的那時候的房子，那個木頭的門頗有相似，時間總是那麼的公平，一晃三十多年過去了，什麼的一切都在變，爺爺的老房子也翻新了，而我的質樸的爺爺也去的另一個世界，電影的裡的很多的細節都特別的有觸感，所以就去網站查了很多的資料，整理了一下給大家分享一下，也希望大家也去看看這部電影，讓我們的內心精神世界來一次的洗刷。

謝晉的電影Wrangler改編自張賢亮的小說《靈與肉》。今天重讀，又被70，80年代的那種價值觀撞了一下腰。很熟悉很親切。我曾經覺得自己有老房子情節，因為十歲以前住過蘇聯援華時蓋的那種部隊大院的房子，兩層，灰磚斜頂，沒有陽臺，窗戶狹長，房頂很高。廚房很大。留下了深刻的印象，直到現在路過這種家屬區會有一種心頓時安靜下來的感覺。還會刻意多呆一會，偶而也會夢到全家搬回去住了。仔細想想這種情結中房子可能只是載體，應該是是對那時候的生活方式的一種眷戀，因為當時太小，眷戀的那種生活方式到底是什麼我也說不清楚。

　　許靈均出生於富裕家庭，他的父親與母親不是自由戀愛，父親不喜歡母親，在他十多歲離家去了美國，他母親在父親離開4天后去世，許靈均成了孤兒。

　　幾十年後，他父親從美國回來找他，這時他父親已是億萬富翁，他父親想將他帶到美國，他對他父親講述了他幾十年的生活。

　　文革期間，許靈均由於家庭出身被稱為右派。在文革期間被批鬥，被辱罵，被下放到敕勒川放馬。他產生上吊自殺的想法，在他準備自殺時，一隻馬走到他身邊，讓他心裡湧出一股溫暖，使他放棄自殺。在草原上，牧民對他關懷備至，甚至保護他免於被迫害。這讓他深切感到牧民的淳樸，也讓他感受到人性的美好。雖然生活艱苦，但是人性的美好與自然的美麗使他重新獲得生活的動力。

　　這兩個人的結合奇特、偶然，甚至有些荒唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉、無處安身，只想找到一個棲息地。電影裡兩個人分吃粥的時候，因為只有一個碗，許靈均不得不就著鍋吃。李秀芝笑他說，“你可真能將就”，其實她自己更能將就，為了有一個吃飯的地方就隨便找了一個人嫁了，一句“他們說你不是壞人”就把自己一聲交隔在這裡了。

　　同是天涯淪落人，他們沒有戀愛，直接結婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動。彼此就這樣相扶的走完一生。

　　許靈均的父親說，“婚姻本身是一種條約和義務，不管有沒有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼裡感情就是信任對方，真誠守候一輩子。許靈均說，“在我的生活中，突然闖進了這樣一個善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒有一點陌生的感覺”。李秀芝也說，“他就是當上了官，我也不稀罕；再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。

　　現在社會愛情觀已不再是這麼純潔了，沒房、沒車、是結不了婚的，沒錢是見不到丈母孃的。這部影片告訴我們，我們心中的那份天然的、真誠的感情埋藏的太久了，我們應該拿出這顆心去面對生活，面對生命！

　　寫這篇文章的時候MSN上一個做記者的女孩子跟我聊天，我問她如果你可以向上帝提一個要求，希望他把你的男人變成一個什麼樣的你才滿意呢？她說，我提要求的話就讓上帝改變我了，要麼永遠美貌，要麼長生不老，這樣想要什麼樣的男人都有！

　　他的故事不驚心動魄，但這部電影拍出了真摯的情感，在平凡中閃耀著人性的光輝、愛情的美好、親情的深沉。影片在細節處處理細膩，在看到主人公落淚時，使人不禁也熱淚奪眶而出。

我們已經瞭解Wrangler的主題，下面我將對其主人公形象做出分析。許靈均，當我聽到這個名字是，我就立即想得到了戰國時期的靈均-屈原。我讚賞敕勒川魅力無窮的自然風光，我被許靈均和李秀芝的獨特的感情生活而感動不已，我更加敬佩牧民的質樸和熱情的高尚的品格。因此，多少次在酣夢中，我都成了在大草原上揚鞭馳騁的Wrangler。

就在前天晚上，我又一次觀看了《Wrangler》這部老電影。在將近兩個小時的觀賞過程中，我時而手舞足蹈，時而潸然淚下。是啊，我完完全全被故事主人公那種彎彎曲曲的命運而震撼了。回想那個年代，追憶自己飄逝了的青春歲月，我同樣覺得老牧民們說的“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”很有道理。我害怕自己遭遇坎坷，也渴望著自己有朝一日能夠幸運地騎馬賓士在美麗而遼闊的草原上。

善良，讓一群本土人與一個外地人的命運緊密地連在了一起。在許靈均身處孤獨絕望之境，是董大爺和董大娘以及草原上牧民們給他送來了關愛與溫暖。於是，我深深懂得了：善良就是一縷縷溫暖的Sunny，善良就是一棵棵充滿著生機的大路小徑旁的綠樹，善良就是一朵朵在歲月長河中奔騰不息的潔淨的浪花。一個人沒有了善良，他（她）無疑會成為孤家寡人；倘若一群人通通喪失了善良，這群人肯定會集體走向萬劫不復的地獄。許靈均的妻子李秀芝是善良真誠的，對於丈夫是否離開中國去美國的抉擇，她說了一句發自內心的話語——“你捨不得學校的孩子，捨不得這裡的鄉親”。正是因為這句話，許靈均最後選擇了把根深深紮在了這片多彩多姿而飽經滄桑的國土上。

我也是農村人，也是個土生土長的農民的兒子，看了這些感人肺腑的電影畫面，自然就情不自禁地把自己融入某些場景之中。真的，我的父老鄉親們同樣是淳樸善良而熱情大方的人，儘管我們祖祖輩輩都生活在這片貧瘠的土地上，但大家對這片土地的愛戀始終依然如故。

要是說到愛情，哪怕沒有當今的“試婚期”，只要聽到女主人公李秀芝說的“他們說你不是壞人”就應該對你的戀人知根知底了。俗話說，群眾的眼睛是雪亮的。當一大群人都齊聲說“某某或不是某某壞人”的時候，我們對“這個人”就應該產生百分之百的信任了。

“老許，你要老婆不要？”這句溫暖又樸實的話語，藉助抖音，廣泛傳播在神州大地上。

好的作品就像美酒一樣，時間越久，味道越香醇。

《Wrangler》再次走入大家視線，重新被大家所熟知，不是偶然的。理由如下：

《Wrangler》講述了這樣一個故事，大部分人瞭解的就是一個四川逃荒的姑娘到了草原無家可歸，被好心的村支書介紹老許認識，最終二人通過努力，過上幸福生活的故事。

人們渴望那個時代的感情，是那麼的純真，那麼的美好，不摻雜物質，女性賢良淑德，男性勇敢擔當。不會因為一方的貧窮就望而卻步。這給眼下物慾橫流的時代注入了一股清流。

看一次感動一次流淚一次，難得的好片。這部電影包含了人一生經歷的一切，真善美，低谷高潮。

男女主人公，人生低谷絕處相逢，卻又獲得了彼此真愛，得夫（婦）如此，復又何求？此生無憾足矣！！

重情義，能幹，分的清是非，追求精神上的滿足多於物質上的享受，沒有壞心眼，沒劣根。大家看看我說的全不全？不全的補充

但人類的文明之所以有價值

就在於它的包容性和多樣性

不同的文明有不同的信仰和立場

不同的文明有不同的生存方式

可如果文明都變成了冷冰冰的機器

那麼，人類早晚會被

這樣的文明所反噬

或許，我們這一代人是最有感觸的

我們的效率越來越高，財富越來越多

可我們的時間卻越來越少

迷茫也越來越深

高速發展的文明

帶給我們便利的同時

也帶給了我們更多的焦慮和不安

我們跑的越來越快

似乎再也慢不下來

而可悲的是

我們的身體跑在了前面

靈魂卻被遠遠的甩在了身後”。

看了這麼讀多回答，沒一個答到點子上的。

火的不是這部劇，而是大家在抖音上幾乎都看到的那個片段。所有的歷史都是當代史，結合現在的社會風氣和狀況：單身率創新高，高價彩禮，房子車子，出軌率離婚率居高不下，還有其他問題，已經讓底層人們只是在活著，理想愛情之類的對他們來說只是奢望。人們內心都在嚮往以前的那種純粹簡單和信念，藉由這個電影表達出來。

這種苗頭說明，現實已經讓很多人不滿了，嚮往而不可得，再往後是要出問題的！

反差，過去，現在，對婚姻的概念反差太大。簡直就是兩個世界。過去看中責任講感情。現在滿眼就是私慾物質。真正相親相愛相濡以沫的人，現在幾乎看不到。只想坐享其成，而且還覺得理所當然。男人女人都變了，然後互相推卸責任找藉口。真正渴望簡單幸福的人，大部分都單身，而且是選擇單身，因為社會風氣已經這些，相當於放棄了…至少我是這樣的想法。

因為在這個物慾縱橫的當今社會，我們越來越迷失自己，漸漸地活成了自己最討厭的樣子！而《Wrangler》卻始終如一，不忘初心！