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  • 1 # 鄞粵強

    藝術品的高低衡量的尺度其實是很模糊的,同一件藝術品在不同的時代,不同的社會環境下,不同的佔有人,不同的價值觀下都是不同的。

    第二個標準就是藝術品自身藝術價值,當然,好的作品永遠是好的,但是,這還要看某一時期主流藝術價值觀,如果把畢加索的抽象派作品放到十八世紀,可能會被人嘲笑,認為是在塗鴉,因為當時的人們的藝術眼光和現在是不同的。但是,反過來,十八世紀的油畫作品現在依然很值錢,這是因為現代人的藝術觀是很有包容性的,在接受新生事物的同時,對傳統的藝術也是接受的。

    第三個標準是特殊的標準,這就要牽扯到某件作品和某個人或者團體的特殊關係了,比如金陵畫派的作品在南方要比北方貴,還有一些地方小名頭作者的作品只在當地有市場,離開了就沒有市場,一些地方的特有藝術品在當地很值錢,離開這裡可能沒有人認識 ,更談不上市場,這個衡量標準是非常模糊的,完全取決於一些偶然的因素。

    藝術品的高低,在每一個相關的人的心裡都是不一樣的,這種不同,也正是推動藝術進步的一個動力。

  • 2 # 鴻鵠迎罡

    本人在藝術品市場滾爬摸打10年有餘,我說說我對藝術品價值高低的看法。一件藝術品有沒有價值,個人覺得,主要從兩個方面來衡量。

    其一,學術價值。

    學術價值是衡量一件藝術品的核心。但學術價值的尺度並不統一,隨著時代不斷在變化,學術價值基本上圍繞著時代的審美共性在打轉。

    蒙克《女人的三個階段》

    獨創性和探索性又是學術價值的核心。獨創性和探索性就是作者在立足傳統的基礎上,用前無古人的手法進行創作,它屬於作者創造出來的獨一無二的手法,引領了一代風潮,這些作者往往是開宗立派者。

    達芬奇《蒙娜麗莎》

    像達芬奇把科學理念和黃金分割法運用到油畫結構中,就屬於獨創性。

    倫勃朗把舞臺光線用到油畫中,也是一種獨創性。

    蒙克把變形的線條用到油畫中,加強了油畫的寫意性,是探索性獨創。

    梵高•風景

    梵高把強烈的帶有波浪形和螺旋形的動感筆觸用到畫面中,同樣是獨創性。

    海派大師吳昌碩把篆書筆意運用到花鳥畫創作中,構建出繪畫的金石味,是一種獨創。

    中國山水畫大師黃賓虹把積墨法用到山水畫中創作出焦墨山水,同樣是。

    黃賓虹·焦墨山水

    但學術價值往往具有超前性,當代人未必能接受那樣的變法。

    像梵高的獨創性生前不被人認可,幾乎沒賣出去畫。黃賓虹的焦墨山水黑乎乎一片,也不被人接受,只有傅雷說:黃賓虹的焦墨山水是給50年後的人看的。

    不過,學術價值是藝術品的硬性指標,總會隨著時間推移,價值被重新發現。驗證了那句話:是金子總會發光。

    吳昌碩·牡丹

    範曾·老子出關

  • 3 # 諸葛夫

    在中國看藝術品的高低,主要堅持怪胎學和潛規則。在中國這樣一個並不成熟的藝術品市場。多數人不會也不懂怎樣去欣賞真正的藝術品,主要看藝術品投入市場的價格走勢。絕大多數的人都從錢眼裡看藝術品的高低。堅持看名人效益,只要是名人收藏的,哪怕是一個破罐子都比普通人家的國寶還好。這種怪象是因為受經濟效益的影響而導致的。這種行為從根本上摸煞了藝術品真正的高低之分,真正能站在藝術的角度,其評判一件藝術品高低的人少之又少。

  • 4 # 黃智637

    藝術作品透過形象反映社會生活,在內容和形式上統一上所達到完美和感人的程度,包括在藝術形式上的高度。作品的藝術價值,就在於作品對人們的思想感情和藝術特點能發生多大影響。藝術形象栩栩如生,藝術形式和表現手法越完美並富有獨創性,就越能表達作者的思想感情,藝術的感染力就越強,藝術性也就更高。

  • 5 # 一版一衍

    藝術品的高低並不明確,我理解的是藝術價值的高低。

    藝術價值,主要是指一件藝術品所代表的作者的藝術個性,風格。所反映的民族性和地域性,個性越典型,其藝術價值也就高。

    藝術品包含藝術價值,歷史價值(文物價值),經濟價值;且它們之間都相對具有獨立性。

  • 6 # 江師傅的裁縫鋪子

    首先,這個問題的高低是指什麼的高低,指的是價格的高低還是說藝術造詣的高低?

    那就兩方面來回答好了:

    1.價格的高低: 第一,一件藝術品價格的高低實際上跟這個時代的經濟水平想吻合的,說經濟基礎決定上層建築,藝術品的出現本身是在大眾不擔心溫飽等底層需求的基礎上來的,更多的是精神層面的需求。所以這個點是基礎。第二,價格的高低受平臺或者藝術市場的烘托,此時的藝術品把它理解為一件商品更加合適,其意義在於背後的商業價值。第三,還跟藝術家本人的知名度有關係,當然,這點和第二點有相同之處,不過這裡的商品就已經換成藝術家本人。所以很多真正追求的藝術家不屑於這樣的市場經濟的操縱。

    2.藝術造詣的高低:第一,藝術造詣最初就看藝術家的手法,我理解為藝術家的技術到達了哪個層次,這個很重要可能也不重要(如果放在市場經濟裡的話),很多人走到了這個階段就沒有往下走了,最後成為了很好的畫匠,這也很好,是門吃飯的手藝。第二,這樣的藝術品背後的思想是什麼樣的,或者說藝術家是否透過自己的技術表達了新想法 新思想 新的世界觀 新的價值觀,也就是說思想和技術是否高度融合。第三,藝術品展現出來的新思想是不是對這個社會造成了一定的影響,並且可能會改變一些價值觀或事情。(舉例:畢加索的和平鴿)第四:如果說藝術家的作品能有劃時代的意義,開創了新的流派主義,其意義不可言語。

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