這是因為蜀漢自諸葛亮亮死後已開始走下坡路，特別是後主劉禪毫無顧忌，終日宴飲作樂，朝政日益腐敗。姜維北伐不但得不到支援，反而受到猜疑。相反，這時的魏國卻人才薈萃，名將如雲，姜維的對手鄧艾和鍾會更是魏的名將。所以姜維儘管繼承諸葛亮平生所學，殫精竭慮，仍不能換救蜀漢。

四川就是個死地，尤其是古代時期，‘蜀道難難於上青天’可不是說說的，歷史上就劉邦佔蜀而得天下。不怪劉禪無能而是身處死地無能為力。

有什麼樣的師父就有什麼樣的徒弟。諸葛亮六次北伐都失敗了，且最後死在北伐途中。同樣姜維也是多次北伐也死在其中，他們誰都救不了蜀國。為何?能力不及也。

諸葛亮六出祁山死後！亮把兵書戰都交給蜀國大將姜維了！姜百約九找申原沒能成功！最主要的是黃上劉嬋聽信奸臣黃晧的饞言說姜維的壞話！姜百約被革職為民下鄉種田！蜀國能人不用導制蜀國滅亡！也就是劉嬋聽傳言失掉江山就從這裡來的。

這個提問本身就有問題，姜維只是得到諸葛亮真傳而已，也沒見他青出於藍，就算姜維和諸葛亮不相上下又怎樣，諸葛亮都不能挽救蜀漢更何況姜維。

第一諸葛亮日後沒人監督到劉禪，讓其聽信奸人的話，導致朝堂混亂，法度不正。

第二中原經過多年發展早已休養生息，黎民百姓也對曹魏有了歸屬感，不想在輕易的發動戰爭。

第三蜀漢內部經過連年戰爭早已造成重大負荷，百姓的生活水平也是直線下降。關建是蜀漢內部分成主戰跟修養兩派，而修養派阻礙著姜維的發展，導致其不能放開手腳。

第四司馬家掌控曹魏，其才能不輸姜維。而且其人才及軍隊都比姜維所在的蜀漢要強大的多，在沒有絕對的優勢之下，是很難打敗司馬家的。反而司馬家一直對蜀漢虎視眈眈，姜維要對其時刻警惕，又怎能挽救蜀漢的發展。

諸葛亮不謂不神，用神機妙算來形容一點也不為過。一出世，火燒博望坡，火燒新野，草船借箭，借東風，計算華容道。先與周瑜鬥智，氣死周郎；再與曹操鬥智，曹操損兵折將；六出祁山，與司馬懿鬥智，算無遺策。但無奈天不假年，病逝五丈原。

諸葛亮收姜維之後，傳其兵書，把姜維按照接班人的標準來培養。六出祁山，帶在身邊，言傳身教，不謂不用心。一個真教，一個真學，姜維深得真傳，有資料為證：姜維北伐總計大勝兩次；小勝三次；相距不克四次；大敗一次，小敗一次。總體來說，姜維是剩多敗少。但最終未能挽救蜀漢，絕對不是學藝不精，我認為是以下原因造成的：

一、  西蜀經濟基礎不行。魏國佔天下三分之二，又實行“屯田制”，可以說民足糧豐；雖然四川素有“天府之國”之稱，但兵馬未動，糧草先行。諸葛亮六出祁山，姜維九伐中原，每次間隔時間都不長，徵集糧草，耗盡民財，以致於西蜀百姓 “皆有菜色”，實屬營養不良的表現。百姓尚且如此，可見蜀國的經濟已無力支撐連年征戰。

二、  劉禪歌舞昇平，蜀中大臣反對，宦官弄權，君臣猜忌，得不到政權的支援。由於連年征戰，蜀中大臣也多反對姜維北伐，再加上而宦官黃皓弄權，姜維殺之不成，只得在沓中屯田避禍，後司馬昭五道伐蜀，姜維據守劍閣，阻擋住鍾會大軍，卻被鄧艾從陰平偷襲成都，劉禪投降。

三、  蜀國兵少將寡，魏國兵多將廣，人才輩出。西蜀無大將，廖化當先鋒。可見蜀國已無人可派，每次打仗，姜維除了是將帥，還得衝鋒陷陣。魏國除了鍾會、鄧艾等帥才，還有戰將千員，人才輩出。

四、   “勝敗乃兵家常事”，但姜維只能勝不能敗，而且是勝則無功，敗則全體攻擊。勝了，奪得的城池亦不能長守，這樣得而復失，失而復得的拉鋸戰，蜀國必然難以長久。

大廈將傾，獨木難支，蜀國滅亡，並非姜維無能，即使是姜子牙、孔明再生也難以改變蜀國滅亡的命運。

針對這個問題，我有一言，請諸位靜聽。

諸葛亮有經天緯地之才，他在世時尚不能興復漢室，等他死後，雖然有姜維繼承遺志，但終究也無力迴天，何況姜維之才比於諸葛亮還尚有不足，且彼時蜀國國力比於前中期更加孱弱。

蜀國最為強盛的時候，或許可以睥睨天下。彼時據荊州擁西川，守險要之地，退可閉關自保，出可逐鹿中原。朝中文臣武將齊整有為，龐統、法正、徐庶、孫乾、糜竺、簡雍、伊籍之流出謀劃策，關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠、魏延、王平之輩攻城略池。蜀地之民感念皇叔之仁厚，無不衷心擁戴思歸。及至荊州失竊，兵敗夷陵，蜀漢一時有覆巢之險，雖後經恢復，而元氣難痊。蜀漢之盛，何其短也！

俟蜀漢興盛，按照諸葛亮隆中對策，徐圖中原，漢室未必不可復興。可惜關羽大意身亡，張飛小節致禍，劉備意氣用事，數十年基業幾乎毀於一旦。白帝城託孤，留給諸葛亮一個千瘡百孔的爛攤子，孔明勵精圖治，蜀漢復振神氣，較之於極盛之時，終究不可同日而語了。

諸葛亮為弘先帝遺願而六出祁山，隨著趙雲、關興等將領故去，調兵遣將越來越捉襟見肘，也才有了蜀中無大將，廖化作先鋒的窘況。昔日三國鼎立，曹魏搶佔天時，挾天子以令諸侯，孫吳坐擁地利，據長江之險而樹立根基，劉備則致力於人和以艱苦創業。時過境遷，蜀漢連人和也難求，伐魏乃明知不可為而為之，諸葛亮豈能不曉？只不過為報三顧茅廬之恩，寧願逆天行事而已！

當初諸葛亮出山之時，水鏡先生感嘆曰，孔明幸得其主，而未得其時，不幸成為諸葛亮一生的註腳。但若非如此，豈有鞠躬盡瘁死而後已的佳話流傳？

再回到題目上，姜維不可謂不才，謀國不可謂不忠，九伐中原而無功折返，只能說是天命使然。

天下大勢，合久必分，分久必合。是非成敗轉頭空，古今多少事，都付笑談中。