諸葛是世家！那麼說明諸葛亮不是普通家庭，既然不是普通家庭就會有雞蛋不能放在一個籃子裡，這樣不管哪一方獲勝，諸葛世家都能夠永遠昌盛

諸葛瑾、諸葛亮兩兄弟與諸葛誕之間並不是親兄弟，而是族兄弟，如果按照親疏遠近來看，在親、堂、表、從、族中，族兄弟是最疏遠的一類。換言之，在親疏程度上，共高祖父而不共曾祖父的族兄弟（爺爺的爺爺是一個人、爺爺的爸爸就不是一個人了）都快與族外同姓同輩差不多了，是馬上要出五服的遠親。從這個意義上看，諸葛珪兩子與諸葛誕之間，其實關係已經相當疏遠，並稱諸葛三兄弟顯然是不合理的，何況諸葛亮還有一個名叫諸葛均的親幼弟，人家可是明明白白入仕季漢政權的。

回到本題，為何諸葛瑾、諸葛亮、諸葛誕三人會效力不同勢力？原因並不是網上熱傳的那個所謂“雞蛋放在不同的籃子裡”。三人的不同際遇，純屬命運擺弄、機緣巧合，完全不能與司馬懿家族自司馬防開始就刻意投機曹操勢力相提並論。

諸葛亮為何效力劉備？生於公元181年的諸葛亮，在漢末初亂、顛沛流離（189年-195年）時尚未成年（9-15），既不具備獨立的財產，也不具備入仕的資格，更需要諸葛玄照顧，所以諸葛亮與諸葛均便只能跟隨叔父諸葛玄的任職而四處寄寓。最終諸葛玄病死在了荊州，諸葛亮、諸葛均自然也就只能暫且定居荊州了。而後，劉備三顧茅廬，誠感君子，諸葛亮、諸葛均也便效力劉備了唄。

至於諸葛誕，本身就是琅琊諸葛氏大宗族中沒有南下避難的一支，定居在北方的琅琊故鄉。從其公元258年在壯年因叛亂被殺來看，其出生年份絕不可能早於公元200年，那麼諸葛誕雖然與諸葛瑾、諸葛亮、諸葛均同輩，卻在年齡上遠小於諸葛三兄弟，甚至可以說諸葛誕是與諸葛瑾之子諸葛恪差不多同齡的。那麼諸葛誕不僅在血緣親疏上，而且在年齡交集上都與諸葛亮、諸葛瑾相去甚遠，甚至可以說完全都沒有見過面，更談不上所謂雞蛋投在不同的籃子裡這種臆說了。考慮到諸葛誕基本是在公元215年-公元220年間成年，此時的北方除了曹魏已經沒有任何一個可以投奔的勢力，諸葛誕不投曹魏就沒法兒入仕立身，他當然要也只能效力曹魏了唄。

綜上，諸葛瑾、諸葛亮、諸葛均等三個諸葛珪之子（親兄弟）並沒有投奔三個不同勢力，而是諸葛瑾投東吳、諸葛亮諸葛均投西蜀。至於諸葛氏在漢末最有名的三人（諸葛瑾、諸葛亮、諸葛誕）為何投奔三個不同勢力，純屬機緣巧合而已，犯不著牽連附會出個什麼世家大族分散投資的奇怪說法。

三國時期，諸葛氏中有三兄弟被史家稱為“龍虎狗”。《太平御覽·人事部·品藻中》記載：“諸葛瑾弟亮及從弟誕，並有盛名，各在一國。於時以為蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。誕在魏，與夏侯玄齊名。瑾在吳，吳朝服其弘雅。”

這三兄弟分別是弟弟諸葛亮、哥哥諸葛瑾以及從弟諸葛誕。三人雖同出一氏，卻分投三國：其中諸葛亮被劉備重用，為蜀漢丞相，是龍；諸葛瑾報效東吳，被孫權信任重用，為東吳大將軍，是虎；諸葛誕投奔了曹丕，拜曹魏大將軍，是狗。其中稱諸葛誕為狗並非諷刺，狗意指“功狗”，為有功的戰將。

關於這個問題，筆者在之前的問答裡談過

諸葛亮三兄弟效力於不同勢力，原因主要有二：

延續香火是個很通俗的概念，要知道，傳宗接代對古人來說是很重要的，而作為出仕朝廷的臣子，往往是伴君如伴虎，一不小心便會惹來殺身之禍，滅族之災。

而當時的諸葛家三兄弟，諸葛瑾，諸葛亮，諸葛延分仕吳蜀魏三國。這就是所謂的蜀漢得其龍，東吳得其虎，曹魏得其狗，這句話中的“狗”並非貶義，而是指有功勞的戰將。

這也是分仕的優點之一，在這種情況下，一旦一人成功位居高位，即可養活整個家族，倘若遭遇不測，一人遭難，也不至於被滅族。採取這一方法可以最大限度的保證家族利益。

除了延續香火之外，這也與當時的規矩有關：在當時，東漢的成規是徵辟本州本郡的大族做掾屬。雖然這種地方政權和地方世家大族的合作秩序，在東漢末年的紛亂後遭到擾壞。但在前期，像諸葛家族，荀氏家族還是按照此方法來選擇仕途的。這也對諸葛三兄弟的選擇造成了一定影響。

諸葛亮與諸葛亮均是才能出眾，名氣較大的謀士，但在出名之前，三兄弟中也只有諸葛亮有“臥龍”之稱、且這一稱呼也是僅限於南陽，在其他地方的名氣並不大。

諸葛亮都尚且如此，那其他兩位想要成名就更難了，在這種情況之下，分仕君主才會獲得更大的發展空間，倘若諸葛亮當時投靠曹操，面對曹操已經統一北方，手下猛將如雲，謀士如雨的境況，一個無名之輩又如何施展才華，為人所知呢？

畢竟當時的諸葛家族與司馬家族不同，司馬家族從司馬防開始便跟隨曹操，位高權重，生有八子，即當時上著名的“司馬八達”，家大業大，備受重視。

但諸葛家族就不一樣了，諸葛亮的父親叫諸葛珪，他在早年曾做過青州泰山郡丞，但可惜的是諸葛珪早逝，無奈之下，諸葛家兄弟只好去投奔叔父諸葛玄，在叔父的幫助下得以求學，生活，等到諸葛亮成年後，此時的諸葛家族可謂是家道中落了，無權無名無勢，又何談受人重視呢？

最後，諸葛亮選擇了求賢若渴，勢力單薄的劉備，輔助他完成蜀漢大業：諸葛瑾選擇了堅守基業，勵精圖治的孫權；諸葛誕選擇了胸懷大志，實力強勁的曹操。

而事實也證明他們的眼光並沒有錯，諸葛三兄弟均取得了令人驕傲的成就，其中以諸葛亮，諸葛瑾尤為突出，在各國的舞臺上，他們做出了不可替代的卓越貢獻。