宏觀世界和微觀世界的界限就是，正常人視覺的臨界點。

其實宏觀和微觀是一組相對的概念。宏觀往往是指從大的方面去觀察，而微觀往往是指從小的方面去觀察。

在自然科學中，微觀世界通常是，指分子原子等粒子層面的物質世界，也就是說微粒子變化運動的世界。與之相反就是宏觀世界。

界限在於重疊，宏觀理論上是無限大，微觀理論上也可以無限小，你用無限套宏觀，微觀裡面也有宏觀，所謂微觀宏觀也只是視角不同去看。

民族精神，在不同的歷史時期表現出不同的特徵。

民族精神，就其本質來說，是長存的、不朽的。

因此，弘揚民族精神，賦予民族精神以新的時代內容，這是我們認識民族精神的合乎邏輯的結論。從歷史的和實踐的觀點來看，這正表明我們中華民族“有自立於世界民族之林的能力”。在中國近代史翻過它的最後一頁的時候，即45年前，毛澤東莊嚴地宣佈：“我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態工作著，創造自己的文明和幸福，同時也促進世界的和平和自由。我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了，我們已經站起來了。我們的革命已經獲得全世界廣大人民的同情和歡呼，我們的朋友遍於全世界。”當改革、開放的春風在中國大地上吹拂了15個年頭的今天，我們重讀毛澤東的這些話，深感其中貫穿著千百年來所形成的民族精神的偉大魄力。

那麼，在當代，民族精神給予我們哪些方面的啟示呢？這也就是說，我們應當從哪些方面繼承、發展、弘揚民族精神呢？同時，我們也要提出這樣的問題：在正在進行改革的中國，在面臨世紀之交的中國，我們應當給民族精神增添什麼樣的時代內容呢？對於這些相互關聯的問題的思考，或許會促使我們加深對民族精神既是歷史的又是現實的深層理解。

我們在現代化建設中，需要有一種前所未有的、宏大的歷史進取精神。這一方面來自外界的挑戰和推動；另一方面，也是更重要的方面，是來自自身的自覺要求。這種要求不僅具有迫切的時代意識，而且具有深刻的歷史意識，這當是中華民族自強不息精神傳統的新發展。

在現代化建設中，面對複雜的國情和多變的世界，我們尤其需要增強中華民族的凝聚力和自信心，並使之成為高度自覺的意識。在分裂的局面下，我們民族的歷史並非沒有一點發展，這是歷史事實。但是，中國歷史上真正對世界歷史作出偉大貢獻、產生深遠影響的，還是秦、漢、唐、宋、元、明這樣的大時代。這也是歷史事實，而且是更重要的歷史事實。中華民族的凝聚力和自信心使我們擁有了過去的輝煌並且還將使我們的未來更加輝煌。

中華民族的智慧之光，曾經照耀著世界歷史的行程。因此，許多素有盛名的外國學者，讚歎中國在政治、經濟、文化上曾經有過的“偉大的領先”，肯定中國的科學技術在人類文明史上產生過積極的影響。也有一些學者在探討21世紀可能是“中國的世紀”這樣一個令人目眩的問題。有人認為：當前中國進行的改革，對於華人來說，其巨大作用是“激勵進取心，首創精神和變革勇氣”。有人認為：在將來的國際事務中發揮巨大作用，“現在各民族中具有最充分準備的，是兩千年來培育了獨特思維方法的中華民族”。這些對於中國歷史、現實和未來的評論，是值得令人深思的。這裡，我們不對這些評論加以評論，但是有一點是應當明確的，即從這些評論中，我們可以看到外華人是怎樣看待中華民族固有的智慧、精神及其在世界範圍內的作用的。誠然，現代化建設需要先進的知識、豐富的智慧，特別需要擁有這種知識和智慧的人才。然而更需要的則是具有現代意識的人。當然，華人的“現代意識”，應當是“華人”的現代意識。這種現代意識是符合世界歷史發展潮流的，也是符合中國歷史發展特點的。現代化是世界發展的大趨勢，但各國通往現代化的道路則不盡相同。因此，中國現代化的道路，也必將有著中國的特點。科學地認識這個特點，就只能從中國的國情出發：既有現實的方面，也有歷史的方面。認清了世界的大趨勢，認清了中國的國情，歷史的選擇才是科學的和可行的。

當華人民終於在自己的旗幟上寫上“解放思想，實事求是”、“改革開放”、“建設有中國特色社會主義”等行動綱領的時候，當這些行動綱領已經成為億萬人民的偉大實踐並取得了前所未有的宏偉成就的時候，作為華人，就會真切地感受到中華民族的民族精神在現實的歷史運動中所具有的強大的生命力。

宏觀世間和微觀世界的界限是相對的，物理學上用相對論加以解釋，人類把量子粒子世界叫微觀世界，肉眼能看見的叫宏觀世界；但不同的看事物的角度，卻有另外的解釋，如宇宙之於銀河系，太陽系之於地球，人體之於細胞，角度不同界限就不同。

宏觀與微觀世界的區別：

首先要搞清宏觀和微觀的主題物件：

佛經上說“一沙一世界，一花一天堂”，這個物件是佛，佛大徹大悟，一粒沙子一朵花，甚至一個細胞，在佛的眼裡都是一個大千世界。

如果主題物件是人，小子覺的宏觀概念應指：以客觀規律為基礎，小於人的感官直接感知的客觀存在即是微觀；反之則為宏觀。

比如我們衣食住行等等，直接被我們感知，而且也符合牛頓力學定律。我們認為這是宏觀。

比如黑洞，雖然符合客觀規律，但他不能被我們的感官直接感知，而且黑洞這個感知物件要比我們能直接感知的參照物比如地球大的多，我們將其列為宏觀。

再比如細胞，他雖然是符合客觀規律的真實存在，但不能被我們直接感知，且比我們能直接感知的事物要小。我們將其歸類為微觀。如果哪一天我們人類感官進化了，不需要顯微鏡就能直接感知它。那它就是宏觀了。

宏觀與微觀是一個概念，並沒有界限。打個比方，1個銅原子是微觀，10個是微觀，100個是微觀，那1000個，10000個1000000個呢？微觀粒子具有不確定性，有哪位科學家能斬釘截鐵的告訴我們，9999個銅原子是微觀，而10000個銅原子是宏觀？