清朝公主結婚，有一個特別風俗，那就是“試婚格格”先對駙馬也就是額駙，進行婚前體檢，所謂的“試婚格格”不過是由聰明伶俐的宮女擔任，在試婚之後，並不會成為駙馬的小妾，下面二叔給大家說一說其中緣由。

清朝是由少數民族建立的政權，所以風俗大膽，其中一條，便是試婚制度。

皇宮內苑，專門有一機構叫做“敬事房”，負責皇上後宮之事，除了皇帝有此特權之外，適齡公主若是結婚，也有“試婚格格”一說。

皇家先擬定公主適婚物件，然後由皇太后或者皇后，在宮廷內院裡選出一名聰明伶俐的小宮女來，美其名曰“試婚格格”，實則就是代替公主，先與額駙行房中事，然後把額駙爺的真實情況，回稟皇太后和皇后，決定是否下嫁公主。

“試婚格格”對額駙的評判標準，無非就是體力如何、房事如何，如實回稟，不能讓公主嫁給一個病秧子、蠟頭槍，只要是夫妻生活能夠和諧和睦便妥。

雖然“試婚格格”搶在公主之前，與額駙爺共赴雲雨，但這並不意味著她將來可以成為額駙爺的小妾。

因為該名宮女已經被額駙爺碰了身子，肯定不能繼續留在皇宮裡，一般只能是得一筆獎賞，然後遣返回老家；又或者有幸，能夠陪著公主嫁給額駙，充當公主的使喚婢女，或者扶搖直上，做了額駙爺的通房丫頭。

在清朝，能娶上公主，必定是王公貴戚，尤其以蒙古貴族居多，漢人特別少，整個清朝兩百多年，只有4位漢人娶過公主。

現在可想額駙都是什麼身份吧，基本不可能娶“試婚格格”做小妾。

再者在古代，妾的身份與眾不同，妾是需要主家立下立妾文書，然後呈交官府造冊，是官府承認的家屬，說句不好聽的，當主家老爺去世之後，妾是有權利分家產的，而普通婢女或者通房丫頭，只不過是下等人，沒有任何權益，這也就意味著，妾是不能隨便立的，普通婢女根本（出身寒門）不可能上位，更何況小小的“試婚格格”宮女呢？

而且清朝公主出嫁之後，禮儀繁多，據《清朝野史大觀》記載：“公主出嫁，即賜以府第，不與舅姑同居，舅姑且以見帝禮謁其媳。駙馬居府中外舍，公主不宣召，不得共枕蓆。”

也就是說，公主結婚之後，皇家會單獨給她建造一座宅子，公主住在內廷，額駙住在外舍，根本就是公主的主場，額駙得像伺候老太爺一樣伺候自家媳婦，而且府內只有奴婢，不設妾。

所以啊，“試婚格格”在試婚後根本不可能成為駙馬的小妾。

關於清朝的所謂“試婚格格”在試婚後能不能成為駙馬（清朝稱額駙）的小妾這個問題，答案几乎是肯定的，必須是！

首先，中國古代實行一夫一妻多妾制，公主家也不例外。公主雖然是皇帝的女兒，也照樣得接受丈夫納妾的事實。最著名的和珅的兒子豐紳殷德，他娶的是清高宗（乾隆）的掌上明珠固倫和孝公主。清高宗曾經說過，如果她是兒子，皇位就是她的了。可即便這樣的公主嫁給豐紳殷德之後，豐紳殷德依然是納了小妾的，清高宗和固倫和孝公主也是認可了的。

其次，能被選中作為所謂“試婚格格”的女子，並不是街上隨便拉來的女子，都是經過挑選的宮女，甚至不乏公主的貼身侍女。清朝宮女的來源主要是內務府一年一度的選秀，以內務府包衣三旗的包衣女子為主。這些包衣雖然名義上是“家奴”，但實際上不少也是官宦之後，甚至不乏將軍督撫的女兒。應內務府選秀、入宮當下人是包衣的本分，但並不是說包衣就是真正的下人。你額駙把人家閨女睡了，轉頭就不認賬了，這對女方家也沒法交代啊！保不齊人家就是哪個總督、巡撫家的千金也說不定！

因此，清朝所謂“試婚格格”的結局基本上都是被額駙納為側室，也就是妾，這一點沒有疑問。實際上，“試婚制度”是清朝一項比較奇葩的制度，不僅是對額駙，皇帝、皇子，甚至一些宗室婚前通常也會選擇宮女或者府邸的使女（這些女子通常也是內務府包衣或者下五旗包衣出身）與之提前發生關係，檢查自身功能是否健全，同時也是為了實習實習，以便新婚時可以從容不迫，畢竟那會兒可沒有“蒼老師”！因為清朝對女子要求三從四德，自然也就不會給公主找個男子試試了……

大致就是這麼一個情況。當然，以上所說的只是正常情況，萬一公主反感這個女人，又或者其他一些什麼原因，所謂“試婚格格”也未必就一定能夠成為額駙的側室。當然，在這一系列運作中，額駙本人是沒得選擇的，如果皇上岳父給派個奇醜無比的過來，額駙也只能是關上燈，認了！包括納所謂“試婚格格”為妾，實際上額駙本人也並沒有什麼拒絕的權力，想娶皇上家閨女並不容易！婚前沒選擇，婚後見著老婆還得下跪磕頭，不僅額駙自己，公主的公婆也一樣！

除此之外，清朝的公主並不與額駙同居，而且住在公主府，額駙別居。公主讓貼身老媽子宣召額駙，額駙才能見到公主。如果公主想滾床單，額駙不能拒絕，生病了也不行！如果公主不宣召，額駙只能哪涼快哪待著去。而中間人就是公主的貼身老媽子，如果得罪了這個人，公主、額駙長期見不著面也是可能的。而公主作為女子，又不方便在皇上老爹面前說這些，只能忍氣吞聲守活寡，清朝不少公主英年早逝很可能與此有關，活得太憋屈。正是因為這種奇葩的制度，如果公主不樂意，又不讓納妾，豈不是早讓額駙家絕嗣？因此，清朝皇帝們對女婿納妾採取了默許的態度。畢竟中國古代講究“不孝有三、無後為大”，總不能因為閨女任性或者不能生育，讓額駙絕嗣呀。清朝的額駙可不是明朝那些小門小戶出身的駙馬爺，那可都是背景深厚的滿蒙貴族之後！即便是明朝，也沒有禁止駙馬爺納妾一說……