其實不然。

騙子講的是空談，但看歷史的車輪，實幹永遠要比空談的多。

古人言：“為政貴在行”，“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”。歷史上有過許多空談誤國的教訓，比如戰國時期的趙括，只會“紙上談兵”，以致40萬趙軍全軍覆沒，趙國從此一蹶不振直至滅亡。此類誤國之鑑，發人深省。在西方，托克維爾曾針對法國大革命提出“文人政治”的概念。他批評當時法國的政治家與啟蒙思想家們糾纏在一起，喜歡空談自由、民主理念，而缺乏對具體現實問題的討論，致使法國革命陷入到激進主義的災難中。

“空談”與“實幹”，本質上反映了理論與實踐的關係。二者的結合點就是“知行合一”的傳統與“實事求是”的原則。“空談”之所以“誤國”就在於它割裂了“知”與“行”的關係，而沒有行動、缺乏實踐，往往就不能獲得真知或真理。當前，在個別網路輿論中出現了泛意識形態化實即教條主義傾向。一些網民動輒上綱上線，高叫口號，標榜理想，卻對諸多社會問題的解決無法給出切實可行的方案。這就是一種典型的“知”、“行”脫節現象，應當引起重視。

騙子再多，安份守己的老實人都會憑著自己的性格和品格去做人做事，去安身立命，都會憑著自己能力去建設家園，去謀發展。既使被騙過，安份守己的人足多苦悶一陣子，就會迴歸到常態中去。

當然、因騙子多和因受騙或因受騙多的緣故，使人不踏實努力的可能會有。不過不踏實努力，不是說思想渙散，意志消沉，而是停頓下來考慮怎樣走人生道路。

這種人要我看至少來說在品質上有瑕疵，品質上有瑕疵的人一旦看到騙子多，更是因為受過騙，他們就會產生以騙子之道還騙子之身的想法，或幹其它醜惡的勾當報復社會。

除此之外，智力不健全的人最易受到世俗或某種事態影響而性遷，因為他們思維邏輯混亂，沒有是非觀，更不會給自己定位做人，一生只會隨波逐流。他們看到騙子多，或因受騙同樣會產生你騙我，我也去騙你和騙其他人的想法，如果他沒有騙的能力，他也會用別的不正當手段去撈錢，反正他不能吃虧。

一個地方，騙子多了，甚至會形成一個產業，例如有專門從事電信詐騙的“騙子村”“騙子鄉”。那些靠種地依然致不了富的人，看到靠電信詐騙很快蓋起了小樓，買上了汽車，他們就會認為，靠努力不如靠投機。

如果騙子多，還能騙到錢，還安全沒有事，那這個國家會不斷衰弱。所以，一個國家一個地方，必須要營造良好的社會風氣，否則就會讓更多的人學壞了。

騙子太多和你自己是否踏實肯幹努力工作有什麼關係？沒有一個國家沒有騙子，沒有一個國家騙子不多，為啥有那麼多騙子？還不是因為自己不努力不學習沒有騙子懂的多所以被騙嗎？

正是因為騙子都比我們懂的多，才更應該好好學習，努力工作，讓自己更優秀才能杜絕一切欺騙！

那是不可能沒有踏實努力之人！靠近做成功事情人和受過人生經歷之多的人群多仔細學和觀察處理事情的細節細微方面，(莫踏空行事與目標及方向、莫貪無功無力有利之事)腳踏實地努力步步予實的推進改善遲早會成功的！

理論上講，世界上多一個騙子就會少一個誠實的人。一個地方，騙子多了，甚至會形成一個產業，例如有專門從事電信詐騙的“騙子村”“騙子鄉”。那些靠種地依然致不了富的人，看到靠電信詐騙很快蓋起了小樓，買上了汽車，他們就會認為，靠努力不如靠投機。所以，一個國家一個地方，必須要營造良好的社會風氣，否則就會讓更多的人學壞了。

騙子的種類很多，比如金融詐騙，電信詐騙。但是絕大部分騙子的根本目的還是騙錢。所以騙子多的前提是國家富裕，人民手裡有錢。如果國家戰亂不斷，國民基本生活都得不到保障。可能就直接搶了。國家安定，詐騙橫行。為了維護穩定，肯定要出手打擊詐騙。所以便宜多和踏實努力的人少沒有必然聯絡。