神話雲：支者吐水降雨也。水能滅火，人們把滅火器具也自然地稱作龍，如木龍、“洋龍”。所謂“分龍日”，本來是民間夏初所求風調雨順保豐收的一種活動，後來成為消防演習的日期。
硤石“水龍會”由清末仿效袁花鎮的習俗而來。《海寧州志稿》載：“二十為分龍日。袁花演劇於崇教寺，九坊水龍，結綵為亭，舁以供奉之。各坊競以水龍驗激射之高下，由來舊（久）矣，近硤石亦仿行之。”是日，救火隊員頭戴安全帽，身穿防水衣，集各種消防器具沿市區主要道路遊行一圈，繼而在市河兩側進行射水錶演。四鄉民眾身著節日服裝，前來觀看水龍表演，人山人海，蔚為壯觀。
清末，硤石已有以救火為己任的民間救火組織——救火會，成員均為自願報名參加的義務隊員，尤為世人銘記的是海寧鹽官人汪潤秋義士。舊時農曆五月二十日，杭嘉湖一帶凡有救火會的小鎮，都要將主要的滅火裝置水龍抬出來比賽，名曰“水龍會”，也就是消防演習、一種群眾性的體育活動。
新中國成立後，為了保障人民生命財產安全，進一步加強消防工作，每年農曆五月二十，仍按慣例舉行“水龍”演習，但名稱和內容有所變化。1956年農曆五月二十消防比賽活動改為“消防大比武”，1958年起把“水龍”表演改為消防運動會。1978年後，恢復農曆五月二十的消防比賽活動。硤石“水龍會”尤以1984年最為隆重。是年，中共海寧縣委、縣人大常委會、縣人民政府、省公安廳消防處、嘉興消防大隊領匯出席開幕式，並拍錄影片，在省電視臺播出。
據悉，我市每年到了農曆五月二十，由公安現役、專職消防、合同制消防、村級義務消防隊等組成的消防隊伍，舉行消防裝備巡展、消防宣傳、消防演習和瞻仰汪潤秋義士等為主要內容的消防“水龍會”。檢驗消防隊伍素質，普及宣傳消防法律法規和消防知識。
隨著改革開放的不斷深化，經濟社會事業的不斷髮展，消防工作顯得越來越重要。在市委、市政府的高度重視下，海寧“水龍會”在傳承民間傳統、提高全社會消防安全意識方面正發揮著越來越重要的作用。
神話雲：支者吐水降雨也。水能滅火，人們把滅火器具也自然地稱作龍，如木龍、“洋龍”。所謂“分龍日”，本來是民間夏初所求風調雨順保豐收的一種活動，後來成為消防演習的日期。
硤石“水龍會”由清末仿效袁花鎮的習俗而來。《海寧州志稿》載：“二十為分龍日。袁花演劇於崇教寺，九坊水龍，結綵為亭，舁以供奉之。各坊競以水龍驗激射之高下，由來舊（久）矣，近硤石亦仿行之。”是日，救火隊員頭戴安全帽，身穿防水衣，集各種消防器具沿市區主要道路遊行一圈，繼而在市河兩側進行射水錶演。四鄉民眾身著節日服裝，前來觀看水龍表演，人山人海，蔚為壯觀。
清末，硤石已有以救火為己任的民間救火組織——救火會，成員均為自願報名參加的義務隊員，尤為世人銘記的是海寧鹽官人汪潤秋義士。舊時農曆五月二十日，杭嘉湖一帶凡有救火會的小鎮，都要將主要的滅火裝置水龍抬出來比賽，名曰“水龍會”，也就是消防演習、一種群眾性的體育活動。
新中國成立後，為了保障人民生命財產安全，進一步加強消防工作，每年農曆五月二十，仍按慣例舉行“水龍”演習，但名稱和內容有所變化。1956年農曆五月二十消防比賽活動改為“消防大比武”，1958年起把“水龍”表演改為消防運動會。1978年後，恢復農曆五月二十的消防比賽活動。硤石“水龍會”尤以1984年最為隆重。是年，中共海寧縣委、縣人大常委會、縣人民政府、省公安廳消防處、嘉興消防大隊領匯出席開幕式，並拍錄影片，在省電視臺播出。
據悉，我市每年到了農曆五月二十，由公安現役、專職消防、合同制消防、村級義務消防隊等組成的消防隊伍，舉行消防裝備巡展、消防宣傳、消防演習和瞻仰汪潤秋義士等為主要內容的消防“水龍會”。檢驗消防隊伍素質，普及宣傳消防法律法規和消防知識。
隨著改革開放的不斷深化，經濟社會事業的不斷髮展，消防工作顯得越來越重要。在市委、市政府的高度重視下，海寧“水龍會”在傳承民間傳統、提高全社會消防安全意識方面正發揮著越來越重要的作用。