紅棍起源於洪門，最初就是動手的會眾，後演變為門內執法者。但並不是所有的執法者都享有紅棍的稱謂，只有做到堂口前幾位的才會有。而洪門的起源又與南少林有關，棍僧是logo標識。棍前有紅字成為了門內堂口的佼佼者，武力超群，威嚴服眾的大佬級才會取得在棍上縛上一朵紅花的榮耀，即紅花棍，稱為金牌打手。而雙花紅棍,更是最高的榮譽，可以在棍頭（或者棍頭，尾各縛一朵）敷兩朵紅花。雖洪門千萬人，一棍縛雙花的人卻寥寥無幾。孫文當年就是紅棍，傳說是雙花。它有個切口稱呼，叫四二六。

我的鄰居太叔公是洪門紅棍，還有一個太叔婆是白紙扇。太叔公跟孫大炮一起鬧，賣屋賣田賣廠，推翻滿清 ，成了一個軍閥，後來還在孫大炮的警衛營任職。但是不能打，就是有錢，能聚人，接收亡命之徒我，而且跟英華人的交情不錯。另外的太叔婆參與組織了省港海員大罷工 。她在碼頭影響力比較大， 可以給任何人安排碼頭或者船上的工作。所以所謂的紅棍或者其他什麼的，跟個人武力沒啥關係 更重要的是錢和權。

樓上完全是人云亦云的亂講，我給大家簡單科普一下。洪棍一詞只是洪門二房洪順堂對於武將的稱呼，而二房是三合會文化，洪棍這個稱謂相當於長房兵部尚書。洪門一共分為五房，長房青蓮堂，也就是大家熟悉的《鹿鼎傳》青木堂原型，是天地會文化。。二房洪順堂，也是大家透過影視作品瞭解較多的三合會文化。三房家後堂，這個就是著名的袍哥文化。四房參太堂，哥老會文化，開國大將有的就是袍哥和哥老會出身。五房宏化堂，小刀會文化。現在我們說回洪棍，在二房洪順堂三合會文化裡，洪棍稱為426，又叫12底，因為4加2加6等於12。洪棍既然是武將成為，那肯定是很厲害，可以以一抵百的人物，所以他們往往會拳腳功夫，而且相當有建樹。一個小字頭單位，一般一個地區的話事人就是一個洪棍，但是在大字頭，可能一個地區的話事人是雙花洪棍，他手下會有四五個洪棍。說到雙花洪棍，他們都說洪棍裡最能打的叫做雙花洪棍，其實都是透過影視作品或者其他了解，都不全面，他們會隨便告訴你社團的東西嘛，雙花洪棍最能打，這只是其中一點，不光要最能打，而且要具備部分白紙扇和草鞋的能力，要會交際，人緣好，會賺錢，會打，會謀略，是文武雙全，並且自己字頭不能授自己的洪棍為雙花，必須是三個以上其他單位字頭同意這個洪棍有資格，才能授雙花，現在香港已經沒幾個雙花洪棍了，如果一個洪棍同時又具備草鞋，紙扇的能力，會被江湖人成為三及第人才，在江湖裡簡直是鳳毛麟角，純手打，望各位看官喜歡。

周星馳電影《唐伯虎點秋香》中，唐伯虎隱姓埋名，投入華府做伴讀書童，遇一紋身教書先生，雙方充滿黑澀會氣息的對話，就有“雙花大紅棍”的臺詞。

教書先生：本夫子原藉三水，現為華府首席西席，手執白紙扇！你哪個單位的？

唐伯虎：我原籍蘇州，現為華府伴讀小書僮，門前一對雙花大紅棍！

教書先生：我呸，你大過我！我左青龍右白虎，老牛在腰間，龍頭在胸口。人擋殺人，佛擋殺佛！

洪門是明末江湖人士創立的地下組織，口號跟天地會之流相似，都是“反清復明”，但後來逐漸演變成追求經濟利益的黑幫組織，組織嚴密，紀律嚴格，力量強大，擁有一套獨特的切口暗號和語言系統，洪門中的金牌打手，黑話就叫“紅棍”，類似殺手組織中的“首席殺手”。

但空有“金牌”的名頭不行，必須武力超群，特別能打，戰績輝煌，才能在棍上縛上一朵紅花，而縛了兩朵紅花的“雙花紅棍”，更是至高榮譽，地位之高、武力之強，可想而知。

“白紙扇”同樣是洪門的黑話，跟“紅棍”類似，都是用以表示職位，但“白扇”主要是指黑社會中的智囊、軍師角色，屬於高階文職，但地位仍低於充當打手的“紅棍”。

黑社會紋身是很常見的現象，但紋身有規矩，不能亂紋。按照洪門的說法，只有幫派首領才能有如下紋身：左臂紋“青龍“，右臂紋“白虎”，象徵武力威猛；腰間紋“老牛”，牛腰象徵中盤沉穩；胸前紋“龍頭”，表示“群龍之首”。可見，教書先生在吹噓自己是黑社會老大。

雙花紅棍是洪門三合會中的一種職位，是一種帶榮耀光環的職位。紅棍為426，屬於話事人，在自己管轄範圍內，擁有最高權利。三合會中每年會產生不少紅棍，但雙花紅棍則是鳳毛麟角。雙花紅棍被稱為三及第人才，不僅要能打，還要有人脈，能賺錢，有頭腦。具有紅棍，白紙扇，草鞋的綜合能力。

但是在黑社會中，這種職位並無實際意義，自身有實力，四九仔也能連升三級當坐館。

此外，雙花紅棍必須得到至少3個不同幫會的承認，在各個龍頭的見證下才能授封，然而只有大型幫會社團才有資格封雙花紅棍，這是社團的形象，雙花紅棍已經不需要打打殺殺了。