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  • 1 # 老劉

    魯迅先生筆下的長媽媽,是一個身份低下的保姆,她作為在中國數千年封建社會環境下典型的農村婦女,因為沒有文化,缺乏素養,但是悠悠中華民族的優良文化傳統的傳承,在她身上體現了人性最美好的人文光輝,這就是她對人有著本質善良的愛,樂於助人,樸實無華,不苟小節,仍不失令魯迅對她心存崇敬之情。

    此文反映了魯迅先生對父親念念不捨和無比懊惱愧疚之情。是魯迅先生對中國封建社會近代所帶來的落後無知的科技的控訴、無奈、吶喊和鞭撻;同時也藉此表達魯迅先生對中國社會的進步和發展的深深渴望。總之,從文中的細微描寫是對中國沒落封建社會生活的真實寫照。讀來真是感悟多多,值得細細品味。

  • 2 # A魯緩

    這是兩個問題。“長媽媽有什麼特點?”這問到了<阿長和山海經>的全篇內容。阿長是舊時代一個普通而令人憐憫的婦女,只是比祥林嫂幸運多了。早年喪夫,在大戶人家家裡幫工,還算溫飽。她喜歡說三道四,挑撥是非。又很俗氣,要“我”新年一大早睜眼後先給她道喜。她害死了“我”的墨鼠,但又給“我”買來了晝思夜想的<山海經>,所以魯迅在最後祝禱“仁厚黑暗的地母呵,願在你懷裡永安她的魂靈!”

    第二個問題:魯迅為什麼對父親愧疚?這在散文<父親的病>裡有敘述。魯迅父親患病多年,終於不治,臨終之時,親戚衍太太來了。催促魯迅不斷地大聲叫“父親!”。父親本來平靜的臉“忽然緊張起來,將眼微微一睜,彷彿有一些痛苦。”所以,多年來魯迅感覺這於父親,是一個錯處,因為他打擾了生命正在漸漸消失的父親,造成了父親們痛苦。

    這篇文章給我一種經驗,親人臨終,最好不要喊他。前幾年我一個親人臨終,大家一齊叫,他沒有反映,我經聲一叫,他要抬頭的意思,彷彿要尋找,我趕緊噤聲,不敢打擾。我要立下遺囑,我到了那一刻,親人們不要打擾我吧!

  • 3 # 藍色楊宗海

    《朝花夕拾》中,明顯寫到了長媽媽的回憶文章有兩篇:《從百草園到三味書屋》、《阿長與山海經》,尤以後文為詳。

    長媽媽是誰?

    在《阿長與山海經》對長媽媽作了這樣的介紹:

    長媽媽,已經說過,是一個一向帶領著我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她,似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”,連“長”字也不帶;但到憎惡她的時候,——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候,就叫她阿長。

    下面還有一段:

    我們那裡沒有姓長的;她生得黃胖而矮,“長”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說過,她的名字是叫作什麼姑娘的。什麼姑娘,我現在已經忘卻了,總之不是長姑娘;也終於不知道她姓什麼。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷:先前的先前,我家有一個女工,身材生得很高大,這就是真阿長。後來她回去了,我那什麼姑娘才來補她的缺,然而大家因為叫慣了,沒有再改口,於是她從此也就成為長媽媽了。

    最後一段:

    我終於不知道她的姓名,她的經歷;僅知道有一個過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。

    這就是長媽媽:一個一生連自己的名字都沒有的女工,一個做了一輩子的保姆,可想而知,其地位是何等的卑微。

    長媽媽有什麼特點?

    1、忠心。

    有兩個直接事例:一是“不許我走動,拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了。”雖然“我”不喜歡,但卻體現出她的責任心很強;二是給我買來《山海經》:“一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:——“哥兒,有畫兒的‘三哼經’,我給你買來了!”

    這裡,長媽媽除了忠心外,對“我”還充滿真感情,把“我”的事當成自己的事,時時記掛心頭,“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。”

    2、有趣。

    也舉兩個事例:一是正月初一日“我”與長媽媽的互動:

    “哥兒,你牢牢記住!”她極其鄭重地說。“明天是正月初一,清早一睜開眼睛,第一句話就得對我說:‘阿媽,恭喜恭喜!’記得麼?你要記著,這是一年的運氣的事情。不許說別的話!說過之後,還得吃一點福橘。”她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖,“那麼,一年到頭,順順流流……。” 第二天醒得特別早,一醒,就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住。我驚異地看她時,只見她惶急地看著我。 她又有所要求似的,搖著我的肩。我忽而記得了——我說“阿媽,恭喜……。”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她於是十分歡喜似的,笑將起來,同時將一點冰冷的東西,塞在我的嘴裡。我大吃一驚之後,也就忽而記得,這就是所謂福橘。

    長媽媽樂觀有趣的形象躍然紙上。

    二是長媽媽善於講故事。長媽媽雖然沒文化,但她講的故事都充滿趣味,講起來也是有聲有色,所以無論是講美女蛇的故事,還是講長毛的故事,“我”都非常喜歡聽。

    3、迷信。同所有女人一樣,她腦子裡裝了很多“規矩”。除了過年的規矩,還有:

    說人死了,不該說死掉,必須說“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子裡,不應該走進去;飯粒落在地上,必須揀起來,最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鑽過去的……。

    這些“道理”,自然都是迷信,長媽媽不僅自己信,還教育“我”要做。

    長媽媽就是一個普普通通的勞動者,沒有文化,地位低,但因其勤勞、善良,故雖然辭世三十年,但“我”仍給了她最大的祝福:“仁厚黑暗的地母呵,願在你懷裡永安她的魂靈!”。

    在魯迅先生心裡,長媽媽是一個值得懷念的人,值得尊敬的人。

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