雖然《紅樓夢》的後四十回缺失，但還好前八十回已經埋下了伏筆，對於人物結局，多少能略知一二，這就是曹雪芹的高明之處。

賈寶玉在神遊太虛幻境的時候，於薄命司中打開了《金陵十二釵正冊》。其中，有關於巧姐的。

畫面是：

一座荒村野店，有一美人在那裡紡績。

簡單說就是一位美麗的鄉野村婦正在紡紗織布。

判詞是這樣的：

勢敗休雲貴，家亡莫論親。 偶因濟劉氏，巧得遇恩人。

也就是家道敗落，樹倒猢猻散，親人指不上，親情比紙薄，最後幸運地被一位姓劉的大恩人所救。正應了劉姥姥取的“巧”字，遇難呈祥，逢凶化吉。

警幻仙子還請賈寶玉欣賞了新制的《紅樓夢》十二支詞曲，這十二支曲子對應的就是十二釵本人，關於巧姐的那首叫做《留餘慶》。

留餘慶，留餘慶，忽遇恩人，幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。

由此可見，巧姐的母親鳳姐在取笑輕視劉姥姥之餘，對劉姥姥也多少有些幫助，在劉姥姥一進榮國府的時候，是王熙鳳接待了她，並且打發她二十兩銀子，這就為女兒積下了福德。

劉姥姥雖然安於世故，卻有一副好心腸，知恩圖報。不像鳳姐那個狼心狗肺的哥哥不雪中送炭，反而落井下石。

所以蒼天有眼，是非善惡，因果到頭終有報，分毫不差。巧姐被狠心的舅舅賣去煙花之地，淪落風塵，劉姥姥賣房賣地，用盡力量集齊銀兩，救巧姐於水火。看來，人還是要平時多行善積德啊！

然後呢，巧姐當然是跟著劉姥姥去了清貧的鄉下，過上了清閒自在的生活。雖然日子苦了點，但她比其他十一釵的命運也好得多，相信板兒也會真心帶她，護她一世周全。

這個問題很奇怪哦，書中並沒有說劉姥姥是巧姐的乾孃，因為取個名就被認作是乾孃更不可能！

鳳姐讓劉姥姥幫著巧姐兒取名，只是因為劉姥姥是個鄉下婆子，接地氣，給孩子起個俗 氣點的名字，像阿貓阿狗狗蛋之類的，為好養活。因為巧姐兒身子弱，老生病。劉姥姥也直接跟鳳姐說，姑奶奶少疼她些就好了。換成現在通俗一點的話，就是讓她自然生長，少嬌生慣養，吃點粗糧，日子過粗點，不要過得太精細。

《紅樓夢》因為後面的書看不到了，續書者後續的時候寫劉姥姥救出巧姐兒，並嫁給了當地的一家財主家。我想後續書者應該是覺得劉姥姥這樣的好心眼，不會趁人之危，同時也是想給巧姐安排一個好的歸縮。但是，我們知道，劉姥姥兩次上賈府都帶著板兒，第二次板兒與巧姐兒還有一場交集。書上是這樣寫的：

“那大姐兒因抱著一個大柚子玩的，忽見板兒抱著一個佛手，便也要佛手。丫鬟哄他取去，大姐兒等不得，便哭了。眾人忙把柚子與了板兒，將板兒的佛手哄過來與他才罷。那板兒因頑了半日佛手，此刻又兩手抓著些果子吃，又忽見這柚子又香又圓，更覺好頑，且當球踢著玩去，也就不要佛手了。”

作者絕對不會無緣無故寫一個佛手與一個柚子，而是暗示了巧姐與板兒的關係。所以脂硯齋有批語，說：“小兒常情，遂成千裡伏線。”又說：“柚子，即今香圓之屬也，應與緣通；佛手者，正指迷津者也。以小兒之戲，暗透前後通部脈絡。”大人讓倆小兒拿柚子換佛手，這其中的意義就非常明白了。何苦又要弄出個財主的兒子來？

所以，如果說金陵十二釵正冊中誰的命運最好，我想應該是巧姐兒。因為她的媽媽當年給她留了一條道，讓她得到救助，雖然後來的生活不像當初那麼富貴，但誰又能說這一定不是福？

留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮。休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。

在《紅樓夢》中，第二次去賈府的劉姥姥在離別之時，應鳳姐之要求，給巧姐起一個“壓得住”的名字，並未明寫將劉姥姥認作乾孃。再者，從當時賈府的地位和家勢，風姐怎會給寶貝女兒認這樣一個鄉村窮苦老嫗作乾孃的。

在紅樓夢中，巧姐最終的命運是“一座荒村野店，有一美人在那裡紡績”，判詞是“勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人”。在續寫的後八十回中，高鶚透過劉姥姥把巧姐“嫁給”了周姓的地主，這似乎與曹公的初衷有悖。在前八十回中，板兒與劉姥姥二次進賈府而結“緣”。在板兒與巧姐的幾次交集中，似乎暗示了巧姐與板兒深深的緣分。為了“締結”板兒與巧姐之間的緣分，曹公似乎也是煞費苦心：一是劉姥姥的“偏心”。同樣作為外孫的青兒和板兒，劉姥姥兩次進賈府帶的都是板兒，而不是“雨露均霑”，讓青兒也出門去見見世面。二是有趣的名字。從巧姐和板兒的名字來說，也是頗有意思。巧姐出生在“七月七”的“蹊蹺之日”，再加上“板兒”，可成“七巧板”之意，而“七巧板”就是拼擺聯結而成，似乎也寓意巧姐和板兒的連理之緣。三是互換的“定物”。在巧姐和板兒唯一的一次正面相遇、交換“玩具”中，板兒給巧姐的是“佛手”。“佛”即普度眾生，救人水火，恰恰暗示了在巧姐遇難之時，劉家施以援手。“手”，板兒把“手”伸給了巧姐，“執子之手、與子偕老”，也似乎暗含絲羅之意。而巧姐給板兒的是“柚子”，柚子又大又圓、象徵“團圓”，且“柚”諧“由”，巧姐和板兒互換了寓意美好的“定物”，其“團圓”之緣，也“由”此開始。

經歷了賈府的榮華富貴，目睹了家族的家道沒落，感受了人間的世態炎涼，巧姐的人生也是大起大落、大悲大喜。歷經富貴和磨難、大喜和大悲之後的巧姐，能與樸實的板兒結一段踏實的布衣荊釵的緣分，也是一場再好不過的結局。

雖然《紅樓夢》的後四十回缺失，但還好前八十回已經埋下了伏筆，對於人物結局，多少能略知一二，這就是曹雪芹的高明之處。

賈寶玉在神遊太虛幻境的時候，於薄命司中打開了《金陵十二釵正冊》。其中，有關於巧姐的。

畫面是：

一座荒村野店，有一美人在那裡紡績。

簡單說就是一位美麗的鄉野村婦正在紡紗織布。

判詞是這樣的：

勢敗休雲貴，家亡莫論親。 偶因濟劉氏，巧得遇恩人。

也就是家道敗落，樹倒猢猻散，親人指不上，親情比紙薄，最後幸運地被一位姓劉的大恩人所救。正應了劉姥姥取的“巧”字，遇難呈祥，逢凶化吉。

警幻仙子還請賈寶玉欣賞了新制的《紅樓夢》十二支詞曲，這十二支曲子對應的就是十二釵本人，關於巧姐的那首叫做《留餘慶》。

留餘慶，留餘慶，忽遇恩人，幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。

由此可見，巧姐的母親鳳姐在取笑輕視劉姥姥之餘，對劉姥姥也多少有些幫助，在劉姥姥一進榮國府的時候，是王熙鳳接待了她，並且打發她二十兩銀子，這就為女兒積下了福德。

劉姥姥雖然安於世故，卻有一副好心腸，知恩圖報。不像鳳姐那個狼心狗肺的哥哥不雪中送炭，反而落井下石。

所以蒼天有眼，是非善惡，因果到頭終有報，分毫不差。巧姐被狠心的舅舅賣去煙花之地，淪落風塵，劉姥姥賣房賣地，用盡力量集齊銀兩，救巧姐於水火。看來，人還是要平時多行善積德啊！

然後呢，巧姐當然是跟著劉姥姥去了清貧的鄉下，過上了清閒自在的生活。雖然日子苦了點，但她比其他十一釵的命運也好得多，相信板兒也會真心帶她，護她一世周全。

這個問題很奇怪哦，書中並沒有說劉姥姥是巧姐的乾孃，因為取個名就被認作是乾孃更不可能！

鳳姐讓劉姥姥幫著巧姐兒取名，只是因為劉姥姥是個鄉下婆子，接地氣，給孩子起個俗 氣點的名字，像阿貓阿狗狗蛋之類的，為好養活。因為巧姐兒身子弱，老生病。劉姥姥也直接跟鳳姐說，姑奶奶少疼她些就好了。換成現在通俗一點的話，就是讓她自然生長，少嬌生慣養，吃點粗糧，日子過粗點，不要過得太精細。

《紅樓夢》因為後面的書看不到了，續書者後續的時候寫劉姥姥救出巧姐兒，並嫁給了當地的一家財主家。我想後續書者應該是覺得劉姥姥這樣的好心眼，不會趁人之危，同時也是想給巧姐安排一個好的歸縮。但是，我們知道，劉姥姥兩次上賈府都帶著板兒，第二次板兒與巧姐兒還有一場交集。書上是這樣寫的：

“那大姐兒因抱著一個大柚子玩的，忽見板兒抱著一個佛手，便也要佛手。丫鬟哄他取去，大姐兒等不得，便哭了。眾人忙把柚子與了板兒，將板兒的佛手哄過來與他才罷。那板兒因頑了半日佛手，此刻又兩手抓著些果子吃，又忽見這柚子又香又圓，更覺好頑，且當球踢著玩去，也就不要佛手了。”

作者絕對不會無緣無故寫一個佛手與一個柚子，而是暗示了巧姐與板兒的關係。所以脂硯齋有批語，說：“小兒常情，遂成千裡伏線。”又說：“柚子，即今香圓之屬也，應與緣通；佛手者，正指迷津者也。以小兒之戲，暗透前後通部脈絡。”大人讓倆小兒拿柚子換佛手，這其中的意義就非常明白了。何苦又要弄出個財主的兒子來？

所以，如果說金陵十二釵正冊中誰的命運最好，我想應該是巧姐兒。因為她的媽媽當年給她留了一條道，讓她得到救助，雖然後來的生活不像當初那麼富貴，但誰又能說這一定不是福？

留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮。休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。

在《紅樓夢》中，第二次去賈府的劉姥姥在離別之時，應鳳姐之要求，給巧姐起一個“壓得住”的名字，並未明寫將劉姥姥認作乾孃。再者，從當時賈府的地位和家勢，風姐怎會給寶貝女兒認這樣一個鄉村窮苦老嫗作乾孃的。

在紅樓夢中，巧姐最終的命運是“一座荒村野店，有一美人在那裡紡績”，判詞是“勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人”。在續寫的後八十回中，高鶚透過劉姥姥把巧姐“嫁給”了周姓的地主，這似乎與曹公的初衷有悖。在前八十回中，板兒與劉姥姥二次進賈府而結“緣”。在板兒與巧姐的幾次交集中，似乎暗示了巧姐與板兒深深的緣分。為了“締結”板兒與巧姐之間的緣分，曹公似乎也是煞費苦心：一是劉姥姥的“偏心”。同樣作為外孫的青兒和板兒，劉姥姥兩次進賈府帶的都是板兒，而不是“雨露均霑”，讓青兒也出門去見見世面。二是有趣的名字。從巧姐和板兒的名字來說，也是頗有意思。巧姐出生在“七月七”的“蹊蹺之日”，再加上“板兒”，可成“七巧板”之意，而“七巧板”就是拼擺聯結而成，似乎也寓意巧姐和板兒的連理之緣。三是互換的“定物”。在巧姐和板兒唯一的一次正面相遇、交換“玩具”中，板兒給巧姐的是“佛手”。“佛”即普度眾生，救人水火，恰恰暗示了在巧姐遇難之時，劉家施以援手。“手”，板兒把“手”伸給了巧姐，“執子之手、與子偕老”，也似乎暗含絲羅之意。而巧姐給板兒的是“柚子”，柚子又大又圓、象徵“團圓”，且“柚”諧“由”，巧姐和板兒互換了寓意美好的“定物”，其“團圓”之緣，也“由”此開始。

經歷了賈府的榮華富貴，目睹了家族的家道沒落，感受了人間的世態炎涼，巧姐的人生也是大起大落、大悲大喜。歷經富貴和磨難、大喜和大悲之後的巧姐，能與樸實的板兒結一段踏實的布衣荊釵的緣分，也是一場再好不過的結局。