因為諸葛亮總是讓他學習治國之道，不讓他鬆懈怠慢國政，劉禪是愛玩的人，諸葛亮在朝的時候他不敢玩樂。諸葛亮讓他遠小人親君子，小人能讓劉禪變法的去享樂，君子賢臣只是讓劉禪關心國家大事。所有劉禪不喜歡諸葛孔明

劉禪和諸葛亮之間的關係，其實不太好說，畢竟諸葛亮在世的時候劉禪也是一口一個“相父”地叫著。不過在諸葛亮身後，劉禪對他確實不是特別好，這個可以從幾個原因來分析：

1.歷朝歷代對大權獨攬的權臣的身後事都不太可能太好。這一點很好理解，如果老頭子死了以後和活著的時候一個待遇，他們家的聖眷長盛不衰，那就很危險了。只要能控制朝局的話，斷然不會准許權臣之後還有大權。諸葛亮作為蜀漢第一權臣，肯定不可能避免這個後果。

2.劉禪一向寡恩。別的不提，就說趙雲，在長坂坡救了阿斗一次，在孫尚香手裡又救過他一次，結果趙雲死後，哀榮幾乎沒有，最後還是在別人的提醒下才勉強追諡了一個侯。對救命恩人劉禪尚且如此，對諸葛亮一個所謂的“相父”，你又能指望阿斗同志有多少感情呢？

3.兩人素有裂痕。諸葛亮在劉備死後，對於劉禪而言就是一個如父一般的角色。而諸葛亮對劉禪，說實話要求有些過眼，而且動輒就是你爸如何如何，你小子應該如何如何。是一片好心沒有錯，但是一個老頭子在你跟前天天這麼叨叨，你煩不煩？肯定煩。所以，在諸葛亮死後，劉禪才會對這個老人沒那麼多撫卹跟溫情。

我來回答這個問題吧，劉禪不喜歡諸葛亮這是肯定的。

一、劉禪不喜歡諸葛亮是確有其事，也有證據證明。

劉禪對諸葛亮是很不爽的，根據裴松之的注所引《襄陽記》，諸葛亮去世後，蜀國各地都紛紛要求為諸葛亮立廟，結果卻是“朝儀不聽”，也就是說劉禪不同意。老百姓沒辦法，只好在街頭巷尾設定靈臺自己祭祀諸葛亮。又有大臣建議只在成都給諸葛亮建廟，結果是“後主不從”。大臣上疏說老百姓這樣祭祀也不是辦法，朝廷應該拿出具體的辦法來，劉禪才勉強同意在定軍山諸葛亮的墓碑前建廟。有些人也許會說劉禪這樣做有禮可依，是按制度辦事，但是大家也不想想，三國各位稱帝的存在本來就於禮不合，諸葛亮為蜀國奉獻了自己的一生，可以說蜀國的建立諸葛亮功不可沒，禮法對劉禪真的那麼重要嗎？究其根本還是劉禪很不喜歡諸葛亮。

二、劉禪在諸葛亮死前一直沒有掌握真正的權利，做為一個君主，對諸葛亮沒有一點的怨恨是不可能的。

我們都知道劉備託孤給諸葛亮的事，說是劉禪如果可以輔佐，就輔佐，如果不能，諸葛亮可以代而取之，讓劉禪把諸葛亮當亞父對待。當然這話誰都不信，諸葛亮也沒那麼做，但是劉禪當時是在跟前的，劉禪可能也明白諸葛亮不會這麼做，但是劉禪223年登基，諸葛亮234年去世，在這個期間，諸葛亮從劉備手中接過來的是一個爛攤子，他為了報答劉備事必躬親，事無鉅細都親自過問掌管。

劉禪等於是名義上的國家元首，諸葛亮才是真正的蜀國執政者，諸葛亮就是太鞠躬盡瘁死而後已了，反倒讓劉禪沒有鍛鍊的機會，劉禪空有帝王頭銜，什麼事都要聽諸葛亮的，在他的心中未免沒有拿自己和漢獻帝相比較的意思，諸葛亮再忠心，你喜歡的未必就適合人家劉禪的心意，這種事情在我們現在也是比比皆是。

這一點從諸葛亮病逝五丈原之後顯現出來。據記載，在諸葛亮去世之後，圍繞為諸葛亮立廟一事，蜀漢朝廷進行了朝議，但後主劉禪卻一反常態，對此是"不聽""不從"，弄得這事是一波三折，最後拖了二十九年，迫於各方壓力，劉禪才不得不為諸葛亮立廟，但是要求圍繞諸葛亮的祭祀活動只能在此廟進行，其他各地祭祀活動一律取消。

按理說，諸葛亮在蜀國的地位眾人皆知，劉備託孤時，曾經當著兒子們的面說，以後要"父事丞相"，要把諸葛亮當父親一樣看待。誰曾想到了諸葛亮去世應該立廟時，劉禪卻幹出這麼一件在當時不符合常理的事，應該是很不正常的。

史學界有觀點曾認為，劉禪與諸葛亮間絕非簡單的"父事丞相""忠心耿耿"，而是充滿猜忌和怨恨。

原因如下：

1.二人政見不和。劉備死後，諸葛亮按照託孤要求，全力輔佐後主，為了蜀漢政權，最後積勞成疾，病死五丈原。但是對於劉禪，據記載，史料中諸葛亮對其能力應該是心知肚明，並非優於常人，充其量普通人的水平。因此，在後來大量的時間裡，國家管理的一切大事都有諸葛亮來負責，而劉禪頂多是負責祭祀等輔助事宜。這一點顯然劉禪也是心裡清楚，但是在強勢的諸葛亮面前，即使意見不和，自己由於缺乏明確的主見和遠大志向，也難以去改變什麼，剩下的就是渾渾噩噩了。

2.權力的掌握。劉備託孤後，諸葛亮就掌握了蜀漢軍政大權，有記載說劉禪曾表示"政由葛氏，祭則寡人"，這對於已經成年的劉禪滋味肯定不好受，自己也想獨立行事。據說劉備託孤是也並非讓諸葛亮獨攬大權，而是要求劉禪兄弟與諸葛亮共同治理國家。顯然諸葛亮由於過於擔心劉禪兄弟的能力，對其不放心不信任，同時考慮當時的內外形勢，就始終沒有放權，即使病逝後也是早就安排好了人選。這讓劉禪沒有機會親政，處理政事，跟漢獻帝處境無異。這一點上，諸葛亮做的過了，劉禪的怨恨之心就不足為奇了。

3.諸葛亮的要求嚴格。除了總攬大政，在對劉禪的教育上，諸葛亮始終把他當孩子看待，要求嚴格，對於青春期的劉禪立規矩提要求，這讓劉禪有些懼怕他，但隨著劉禪年齡增長自然心生反感和不滿。

因此，在諸葛亮在世時，劉禪一直都是隱忍不發，但在諸葛亮病逝後，就發洩了對其不滿。