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1 # 職人論世
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2 # 職場低層
有句話叫用心。
手下的人服不服你,關健是個心字,得民心者安天下,這是不變的事實。
生活中我們看得到,一個會處事為人的人,他有較好的人員,這些人員關係,不說一呼百應,起碼有要為他賣力的人和不計得失幫忙的人,這是為什麼呢?這就是他得到了民心或叫人心。
一、別把自己當領導高高在上。
一個領導,要弄清楚自已該怎樣利用領導力,在單位,要有自已的形象,當然要領導自居,但這是工作,離開了工作單位,就要放下架子,與他們要兄弟相處,弟兄相稱,特別是下屬有事情,有困難,要揭力相助,這樣才能讓弟兄們服力,認你,才能為你賣命,聽你安排,你才能得心應手,指揮自如。
二、德禮是結交好人員的好辦法。
作為領導,德禮要具備,沒有德,不懂禮,是不能服眾的。
常言說以德服人,用禮收人。德可讓人信服,禮可收人之心,失去了這個做人標準,就算你做了領導,都沒人甩你的帳,有什麼事除工作強制的必須性外,可能沒人幫你幹了。
三、誠實守信可讓下屬對你尊重。
下屬人員最忌領導不誠實不守信,無擔當。這種領導是永遠不會讓員工尊重你的。
不尊重你怎麼能夠服從你的指揮調動?
當你做好了人,能夠好好對待下屬,你根本不愁無人聽你指揮了。
這是我的一些淺見。
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3 # 凌凌跑跑跑
1、有意識的培養下屬
有意識的培養下屬,在工作中時刻培養下屬,而不是簡單的佈置任務,讓他去執行任務,然後彙報任務等。
公司新進2個員工,A的領導每次在帶領的時候會花費很是時間去告知事情的背景,然後分析事情怎麼做,最後才會讓A去執行,後來就變成了,領導告知背景,目標,讓A拆解事情怎麼做,遇到問題怎麼解決?慢慢A也能獨當一面,每次領導佈置的任務都能很及時,高效的完成。反觀B,領導每次佈置任務就是簡單的告知事情怎麼做,然後讓他執行,簡單有問題反饋給領導,領導告知解決辦法,久而久之B就覺得領導每次的方法都不管用,害的自己每天不停的去填坑,不久之後B就辭職了。見過很多領導帶下屬都是B的領導一樣,簡單的佈置任務,然後下屬的去執行,再者下屬彙報任務,有問題反饋領導,領導在給意見,下屬然後執行等,如此反覆,員工成為執行的人,但是長久下來,個人的能力一點都沒有成長。
為什麼A能快速的成為,併成為領導的得力助手,最重要的一點就是領導在給他佈置任務的時候,有意識的去培養,讓他去歷練,而不是簡單的執行工作。
2、包容下屬錯誤在工作中下屬工作免不了會犯錯誤,畢竟誰都不是聖人,下屬在犯錯誤時,領導除了批評,幫忙解決問題,同事也應該包容下屬的錯誤,主動給員工分析錯誤出現的原因,下次應該如何去解決。這樣才能贏得下屬的尊重與真心,在下次給下屬佈置任務或者事情時,員工才能更願意去好好做事情。
每個員工都會犯錯誤,每個員工都是從小白開始成長,所以包容下屬的錯誤,也就是在扶持他成長,這樣員工才會認真去做事。
3、放手讓下屬去做事情很多領導害怕下屬做錯事情,所以很多事情都不敢放手讓員工去做,殊不知這樣會讓員工覺得自己不受重視,你們在執行的過程中很有可能會出現敷衍了事,應付領導等事情,反之,如果放手讓下屬去做事情,讓下屬能感受到領導的用心,這樣責任感更強,對待事情的態度會截然不同,自然也不會存在應付了事,敷衍態度。
如果害怕下屬做不好事情,可以讓下屬提前說明事情如何做,提前跟下屬探討,有問他及時糾正,這樣也能讓事情更可控,在計劃內完成。
4、真正關心下屬很多領導認為下屬來工作就是做事情的,其實員工除了工作還有生活,所以在工作中偶爾的關係一下員工,個人事情怎麼樣,生活是否有困難等,雖然有些事情可能幫不上忙,但是很多時候領導的關心或者建議等,給下屬的給幫助還是很大,所以請領導不要吝惜你的關懷。
總結:讓下屬聽你的安排,反過來作為領導的你是否真的去好好帶領下屬,有意識的培養下屬,在工作中放權給下屬做事情,在他做錯事情的時候去包容他,去幫忙分析事情的原因,甚至關心下屬的生活等。都說人心是一心換一心,只要當你拿真心對待下屬的時候,還怕下屬不聽話,安排的任務不執行嗎?
回覆列表
人與人之間、人與組織之間的衝突、矛盾不可避免,為了向有利的方面轉化,領導就有必要學會協調的手段,而協調的基本途徑是透過溝通去進行。溝通主要的兩種形式如下:
1、正式溝通。
透過組織明文規定的渠道進行的資訊傳遞和交流。有三種貝體方式:
a上行溝通,是指下級的意見向上級反映。
b下行溝通,是上層領導者把部門的目標、規章制度、工作程式等向下傳達。
c平行溝通,是部門中各平行組織之間的資訊交流。
2、非正式溝通
在正式溝通渠通以外進行的資訊傳遞和交流。
把領導的意志變為群眾的語言,起到正式溝通的作用,才能實現領導的目的,使員工服從一切安排。
在一個制度透明,標準明確,反饋及時和溝通充分的企業中,每個員工都被激發出最大的工作熱情,每個人都變得主動、自信、服從和富於責任感。反之,在一個規則不明,溝通不暢,懷疑多過信任,控制多過授權的工作環境中,員工會變得謹小慎微,推三阻四,不求有功而但求無過。