好書，我倒是讀過一些，不過沒有你描述得那麼誇張，讀到渾身顫抖，無法自拔。現在，我就介紹兩本書，我們一起來揭開它們的神祕面紗吧✨

現在，請讓我娓娓道來。

高中第一本完完全全，正兒八經屬於我的書是《刻意練習》，我高中時代幾乎沒讀過一本無關課本的書，簡單來說，就是看的、買的書都是有關課本的，自然也不會去買其他的書看了，小說那些根本不會看。所以，《刻意練習》是我高中時代第一本也是唯一一本課外書（無關課本）。

聽我細細道來我與《刻意練習》的緣分吧☺️，這緣分始於某次考試，我的語文分數是全班第一，然後，我的語文老師就給我了一本書，那時別提多開心了，哈哈哈。雖然我不看書，但是這是一本老師獎的而且真正屬於我的書，你能明白我當時的心情嗎？

《刻意練習》，我們看名字就大概知道它是怎樣的一本書了。它的主要內容就是“刻意練習”法則，書中觀點表明，傑出不是一種天賦，而是一種人人都可以學會的技巧。書中用了很多領域的天才來例證了天才源於正確的練習，即“刻意練習”。它是一種強大的學習方法，是讓你從新手到大師的一本好書。

到了大學，我才開始了真正閱讀的生活。於是乎，在大學，我看的第一本書是《大學迷茫問答》，它也是看名字就大概可以猜到一些內容了。《大學迷茫問答》真的是so good。

此書涉及了很多方面，有考研、英語、創業、軟實力、自我認知等多個方面的答疑。剛上大學的我，對很多東西不瞭解（這裡是指對自己某些方面不瞭解，也有其他的），而這本書有效地幫我解答了一些問題。所以，it is really great.

另外，我與此書的緣分還是開始得比較早的，大學開學後不久，我就看了它，這對剛剛上大學的我來說，提供了一些不小的感悟和啟示，那時還有學姐學長帶我們進行讀書打卡感悟。現在想起來，那段時光真的是太棒了。

感恩遇見它們。

（附上它們的圖片）

對於熱愛閱讀的人來說，總會有那麼基本書，讀完之後讓你感覺到相見恨晚。

現在，我也來說說那些讀完之後讓我感到心緒難平的好書。

第一本，莫言的《生死疲勞》

這時我第一本接觸的當代文學作品，當我開啟第一頁的時候，我就已經深深被書中的內容所吸引，西門鬧在地獄被油炸滿口叫冤的時候，西門驢為了救心愛的母驢和野狼鬥智鬥勇的時候，西門豬爬上屋頂的時候等等，我的心裡那是何等的激動，我實在不敢想象還有人能寫出這麼有趣的故事，也正是因為這本書，讓我徹底迷上了莫言的小說。

第二本，古龍的《邊城浪子》

其實這並不是我讀的第一本武俠小說，但我是因為這本書而愛上武俠小說的，我還記得當初我第一次讀到這本書的時候，心情是何等的激動，原來武俠世界是這麼的酷，古龍的描寫都很富有詩意，很容易讓人浮想聯翩，雖然之後我也將古龍的其他作品如楚留香傳奇和絕代雙驕等都找來讀了，只能是越發崇拜古龍。

第三本，莫言的《紅高粱》

第四本，賈平凹的《秦腔》

和接觸到莫言的《生死疲勞》一樣，我也是無意中接觸了賈平凹先生的這本著作，而且看完之後，就對作者佩服得五體投地，不得不說，在當代文壇上，賈平凹絕對是大佬級別的作家，而這本《秦腔》，無疑是賈平凹最好的一本書（這只是我的個人觀點），因為我也讀過他的《廢都》《浮躁》等，都寫得很好，水平也都很高，不過我還是獨獨鍾愛於這本《秦腔》。

第五本，張愛玲的《傾城之戀》

第六本，劉慈欣的《三體》

中國科幻小說第一人，憑一己之力將中國科幻文學提高到世界水平，劉慈欣當之無愧，當然，這也並不是說劉慈欣的文筆有多好，這本《三體》也並不是因為文筆多好才有這麼高的榮譽啊，而是因為主題和思想，劉慈欣將中國五千年文明融進了書裡，讓人感到眼前一亮的同時，又為劇情的神祕曲折而感到折服，後面的兩部說實話我看了之後沒什麼感覺，不如第一部好看。

《一想到還有95%的問題留給人類，我就放心了》

1.這是一本“逆向科普”的科普書。你以為你知道的事情，其實連世界頂尖科學家都不知道。這本書告訴你那些“頂尖科學家都不知道的事情” 。但這並非一本“答案”之書。本書旨在告訴你人類最前沿科學的邊界，帶領你一起從未知探索到已知。

3.這是一本你不看就會“落伍”的科普書—。為什麼“黑洞” “暗物質” “暗能量”“宇宙”“平行空間”等概念對人類有著深深的吸引力？那是因為它們是“未知”的。只有未知的事物才能勾起人類強大的好奇心而好奇心正是人類發展的源動力。

本書是理解人類社會發展史方面的一個重大進展，它記錄了現代世界及其諸多不平等所以形成的原因，也是一部真正關於全世界各民族的歷史，是對人類生活的完整一貫的敘述，娓娓道來，具有很強的可讀性。、

《簡明世界史》

《從一到無窮大》

《就業、利息和貨幣通論》

看了這麼多年的書，其實近些年有一本確實很感動，甚至有些激動。

這本書，耳根的《仙逆》。其實作為網路小說本不該這麼印象深刻，很多小說都是隨看隨走，確實很精彩，但只是精彩的編撰，而《仙逆》卻不同，它真的讓我有些激動而且顫慄了，不是恐懼。

因為他的文筆太好了，在網路小說中也近乎找不到，只有在武俠小說名家的作品中才能看到，而以前的武俠小說到現在已經有些審美疲勞了。它的文筆令我看著特別的舒服，似乎進入到了一種如詩畫的境界，身體在微微地顫抖。

看到那些迅疾如風的情節，意識不由自主的跟著飛奔，上天入地，令人顫慄的刺殺，就似真的發生在身邊一樣，那樣的經歷...

最令人感動的是當他寫到主人公紅塵練心，就象一代大儒從小走來，他是怎樣的成長，就似和我們的成長相仿，而他們卻是一代大儒，我們不如他。看著他們的成長，不知不覺淚奔，我們就是這樣的成長，卻坎坎坷坷，磕磕絆絆。

他寫的入情入景，彷彿我們用多少年去感受他的蒼桑的雕刻，去感受他的深切的悟。不，我們還是沒有感受深刻，但是他卻呈現在我們的面前，令我幾乎無法自拔，不由自主地顫動...

那種感受真的很深刻，不是那種何處惹塵埃的悟，而是平靜如水，一切自然地走過，如凡塵一般，卻直透心靈，靜靜地流淌...

這只是其中一本，我們一直在試圖不斷地感受，深切地體會，好的作品是會令人成長的！

書是人類進步的階梯，啟迪我們的人生。書是黑暗中的暖燈，慰藉孤寂的心靈。我們從小到大被老師家長告知，做人要有理想，並且要努力積極的追求理想。可是應該怎麼追求理想，沒人說過，以哪種態度去追求理想，也沒人說過。

《月亮與六便士》完美的回答了這兩個問題。斯特里克蘭原本是股票交易所的經紀人，家境優渥，妻子美麗，兒女聰明，堪稱人生贏家。但是為了自己心中的藝術夢想毅然決然的拋家棄子，跑去巴黎學習繪畫。住在一個破舊的旅館裡，過著窮困潦倒，食不果腹的流浪日子。流浪到了南太平洋塔西提島，跟當地的一個土著女孩生下了一個兒子，最終客死異鄉。斯特里克蘭的那些精美絕倫的藝術佳作，也在一場大火中消失殆盡。

斯特里克蘭是一個赤腳走在荊棘之中的勇士。他不畏世俗的眼光不甘於平庸，勇於追求自己心中的藝術夢。按照世俗眼光去看待斯特里克蘭的行為舉止，他真的是一個很差勁的人，甚至於渣到極致的人。理想與六便士也許是兩個對立的東西，只能選擇其一。但即使大多數的人都選擇六便士，也沒有人可以侵犯其他人選擇月亮的權利。其實，過上自己想要的生活才是真正的成功，也許功成名就對於大多數人來說就是成功，但是對於某些人來說雖然不富裕，但是一家人其樂融融就是最是成功…價值觀不同，成功的定義就不同。子非魚焉知魚之樂，汝之蜜糖，彼之砒霜。斯特里克蘭的偉大之處就在於他足夠執著，足夠勇敢。願每個人在追求理想的道路上，都能這般執著。

在提筆寫觀後感之前，我先說一個自己讀某類小說的習慣。近年來很多名著或者流行小說都被改編成電視劇或者電影，很多原著黨會湧去觀看，然後和原著對比，說出自己的驚喜和失望。我很少看，但會留意演職員表，瀏覽一遍每個角色都是由誰扮演，看一看定妝照，然後捧著書去讀，讓那些角色在自己腦海裡去演，最後再掃一遍劇集，彷彿核對一般，發現他們拍的劇作總沒有我腦海裡演得美，我從中獲得一種極大的享受感和滿足感！

其實是可以理解的，拍攝有條件限制，還有演員的能力限制，而在腦海裡演出，毫無經費的困擾，演員也不會遇到表演瓶頸，只要我敢想，他們就可以精彩綻放。

那麼這部《平凡的世界》，初讀時是沒有劇作的，所以我只在腦海裡有個模糊的演繹，再讀時袁弘和佟麗婭版本的電視劇已經上映了，我先憑藉對演員本身的印象來判定合適與否——當時對袁弘飾演是有些懷疑的，初讀時腦海裡形成的孫少平印象應該是一個相當清瘦的形象，面板較白，眼神很倔強，但袁弘似乎截然相反，不像一個清貧的農家子弟；佟麗婭也有點意外，她的小臉似乎不符合陝北的姑娘；但對於田曉霞、少安、孫玉厚、田福軍這些形象，確實大嘆精妙滿意。並且，這部劇給我最大的收穫是裡面所有的插曲，由陝北歌手賀國豐演唱的，如《神仙擋不住人想人》《燉羊肉》《祈雨調》《談不成戀愛交朋友》《淚蛋蛋》，聲音像山泉一般，純淨酣暢，總能把人帶到那片憂愁的、纏綿的、喜悅的、熱鬧的、空曠的、廣闊的黃土地上。看了幾集電視劇後，對演員和故事環境有了瞭解，我便捧著書，去演自己的電視劇了！

無疑，在這本《平凡的世界》裡，主旋律是人物要通過自己的奮鬥，過好自己平凡的人生，讓其充實並有意義。

孫少平，一直是一個積極向上的正能量者，我印象最深刻的是他決定去黃原做辛苦的攬工漢，而此時他完全可以留在雙水村，過一種看似“心滿意足”的生活。他自己也知道——只要有吃，有穿，有錢花，身體安康，兒女雙全，人活一世再還要求什麼呢？但他又被自己內心深處的追求所催促，他“老是感覺遠方有一種東西在向他召喚”，並且他意識到，“要走就得趕快走”，即便是頭破血流地回來，他也可以對餘生聊以自慰，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞愧。

如果說前兩次讀《平凡的世界》，是被吃苦耐勞的精神鼓舞，那麼三讀時，正值自己辭職半年，備考雅思和學習西班牙語，決心出國生活和工作，孫少平的孤勇獨闖黃原城，堅定了我遠行的夢。路遙說，不論在任何時代，只有年輕的血液才會如此沸騰。在無數個深夜，我曾懷疑遠方是否可以實現夢想，也曾自責放棄的安穩幸福，也像孫少平躺在黃土地上仰望高遠的藍天和悠悠飄飛的白雲時一樣，眼裡會莫名地盈滿了淚水。但同樣，也像他一樣，告訴自己“要走就得趕快走”，要不，“就可能喪失時機和勇氣，那個夢想就將永遠成為夢想。現在正當年輕氣盛，為什麼不去實現夢想呢？”

黃土地賦予了孫少平吃苦耐勞的品質，讀書滋養了他自由的靈魂。他讀過的書，在書中所體會到的人類寶貴的精神，在任何時候都能支撐著他，他明白幸福是“戰勝困難”，他一直以此為傲，所以不論是攬工漢，還是後來的礦工，他都完成地很出色，以勞動贏得他人的尊重，獲得自己內心的充實。除了遠行的夢，更讓人尊敬的是他以夢想為支撐的實幹，值得每一位後生學習。

路遙的人生觀是非常正直的，他認為人應該投入到一種牛馬般的勞動中，只有努力工作，才能叫人尊重。孫少平這個角色，在某種程度上應該看作路遙的化身，作者的很多觀點通過孫少平的所思所想所言來傳達，讀者能從中獲得力量，這也是《平凡的世界》改變了很多人的人生的原因。書中的人物，也都被路遙賦予了正直的靈魂和價值觀，那個深愛著她的攬工漢和掏炭男人的田曉霞，伶俐的蘭香，還有踏實肯幹的好後生少安，以及山西媳婦秀蓮，都憑藉他們的雙手，把日子過得紅紅火火。勤勞創造財富，從而改變他們的命運。

還有一些戲劇化的小角色，比如二流子王滿銀，整個村子的逛鬼，據我瞭解，農村是有這樣一批人的，不勞動，把自己的光景過得爛包；可憐的農村婦女蘭花，讀者也會怒其不爭，也許是沒文化的限制，她在她的人生中完全被動，但最後也算是等來了她的圓滿，勤勞和知足是她身上的美德；永遠的“革命家”孫玉亭，也是農村的一個典型形象，熱衷於集體的事業，自己家的光景因為懶惰也是一團糟……

同樣，人物的命運也會受到時代背景的影響。一開始，我在讀的時候想不明白，一家人都勤勤懇懇，孫玉厚家的光景，怎麼就能全村倒數的窮困。我們在後來孫玉厚幫忙田福堂種蕎麥時可以看出來，他很能幹，而且身子骨也較同齡人硬朗，是個不錯的勞動力。他的窮困，和當時的農村政策有一定的關係，大集體時，大家幹多幹少都是掙一樣的工分，很多人都是應付了事，也有完全渾水摸魚的，收成不好，還要養一堆閒人。而後來的承包制，大家積極性提高，像玉厚這一家勤勞的人，光景開始好轉，但也有一些人，光景不如集體時候了。時代和人的命運總有著密不可分的關係，總有一些有準備的人，能抓住時代給予的機會。

當然，三讀《平凡的世界》，也發現了一些微小的瑕疵，主要在結尾，很多事情的發展過於理想化，比如說對蘭香的描寫和命運，似乎被付諸太多的光環，讓人覺得不夠真實。但總體來說，這部書還是百看不厭，每次捧起都是振奮的。路遙《早晨從中午開始》寫到他對這本書的付出，從他決定要在四十歲之前寫一本“自己感到規模最大的書”後，他就投入到“相當熬人的”閱讀中，除了文學作品，還要進行一些專門知識的學習，這就是為什麼作品中會出現很多農業、商業、工業甚至天體物理方面的知識，讓人驚訝他知識的豐富。

路遙的文筆也是優美的，質樸又清新，描寫陝北的風土人情和自然風光，讓我不禁被吸引，決定春天到來的時候，去一趟“雙水村”，去潤葉和少安走過的河邊，去少平躺過的麥場，去玉厚叔汗水灑過的農田上，轉一轉……

目前眼界有限，閱歷也有限

不過也還是有讓自己特別無法自拔，心心念唸的那幾本書

先說說高中時曾讓我忘記學習的小說——《啞舍》

這是一套全套小說，一共六本，現在想想，還是覺得這是一套比較好的小說集，因為它完全不同於普通的網路小說

作者玄色是一個文筆與文學素養集一身的小姐姐。她在文章中注入了大量的歷史元素。首先，文章的時間線就從秦始皇的朝代開始，主人公甘羅扮演了一個永遠不會死去的全文線索。聽起來是有一點不可思議，但是這個畢竟是小說哦。要想看歷史就找歷史文獻吧，作為一個忠實粉絲，怎麼可以看著大家詆譭它。我覺得在一部小說中可以貫穿好較為完整的歷史背景，且可讀性非常高，真的是很用心啦。

第二本就是文學類書籍——《平凡的世界》，這本書，怎麼說呢，儘管是很多人都在推的，但是真的建議大家認真閱讀、精讀。我到目前為止認真的讀了三遍，每一遍真的都會有不一樣的感受。

第一遍閱讀是在高一，那時候讀書可能不夠專注，當時讀完之後我記得內心有一股力量在湧動，當時並沒有真正的領悟。

第二閱讀是在高三，那次閱讀，可以說給我的高三生活增加了一分信念，這可能聽起來有點奇怪，但是當時我就秉著要做一個像孫少安那樣有著不平凡人生的人的信念，支撐了我高三很多個孤獨的日子

初讀這本書，可能會讓你的心情變得異常沉重

這本書是日本天王級作家，東野圭吾的封神之作。

此書一出版便在萬千書迷心目中引起巨大轟動。

書中由一宗離奇的命案牽出一個跨度近20年步步驚心的故事。

先看書名，“白夜行”三個字讓人未曾翻開書面就陷入思考。

到底是白天變成了黑夜？還是把黑夜當成白天？

一天當中，有日出也有日落，有白天也有黑夜。

人生也是如此，有白天也有黑夜，有高潮也有低谷。

但是人生不如太陽那般，準時地日升日落，有規律可循。

每個人的際遇都不相同，有的人一輩子都活在太陽的照耀下，也有些人不得不一直活在漆黑的深夜裡。

再看書的封面，兩個小孩子，手牽著手在散步，Sunny照在他們身上，身後留下長長的影子。

這原本是多麼簡單而又容易達成的相法。

但是在作者的小說故事裡，這卻是一個遙不可及的奢侈夢想。

它猶如一個美麗的幌子，讓人時刻為了它不停地掙扎。

而隨著故事的推進，最後的一絲溫情也被完全拋棄，只剩下冰冷的絕望和罪惡悽苦的愛情。

讀到一半，讓人不自覺地引發人性的思考

這本書打著推理小說的名號，處處都在寫推理。

但是它又不同一般的推理小說那樣令讀者絞盡腦汁，它處處留下線索，給人感覺並不是很難猜。

可隨著閱讀的深入，你才恍然大悟，作者其實不是在寫推理小說，不是在寫案件。

推理只是小說披著的外衣，它的核心直擊人心，寫的是人性。

作者在書中有一句原話：“世上有兩樣東西不可直視，一是太陽，二是人心”。

這本書的結局也不同於一般推理小說慣用的套路——最後結局由作者來審判。

東野圭吾根本不屑此道，所有的線索最後一點點全部浮現出來。

作都讓這些線索任由讀者拼湊組合，直到小說的最後一頁也不願把真相說穿說死。

作者的本意是讓讀者去做最後的法官。

在讀的過程中，我感覺就像是在剝一個巨大的洋蔥，邊剝邊不停地流眼淚。

越剝越想知道這個洋蔥的心到底是什麼樣的，隨著一層層地剝開，結果發現，這個洋蔥竟然沒有心。

整個人不寒而慄！

完美的大團圓結局固然能讓讀者舒適，但是有遺憾的東西更能引起人們的震撼，讓人久久無法忘懷。

讀完這本書，它的震撼力足以讓你對人性有個更深刻的認識

它不僅僅是一本犯罪推理小說，更是一本拷問人性靈魂的讀本。

每個人心中都住著一頭野獸。

這頭野獸一旦被釋放出來，人性的惡一旦爆發，便一發不可收拾。

它所造成的惡果和破壞力遠遠超過你自己原有的想象。

人生有幸，幸好在我容易衝動的年紀，讀到了這本書。

不僅深深震撼了我，更讓我從此引以為戒，不會因急功近利而誤入歧途。

品讀完後人性之惡後，回到生活中，看到窗外的Sunny，你會深感自己的生活是如此簡單而美好。

心情也隨之好起來。

看到這個題目，我想到的是《紅樓夢》。再想一想，還是《紅樓夢》。

《紅樓夢》曾經是禁書。書裡面寫的很多內容，與封建正統主義思想是相違背的。可越禁，人們越是想讀。民間甚至有了“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”的說法。《紅樓夢》儼然成了讀書人的《聖經》。

清代一篇筆記小說，寫到有一人讀了《紅樓夢》之後，被寶玉、黛玉的愛情感動到生了病，發了瘋。這簡直不是魅力，而是魔力了，到了嚇人的地步。

然而，愛讀紅、愛談紅、愛評紅的人從來就沒有怕過，從來就沒有少過。紅學就這樣成了一門學問。對普通人來說，不一定要研究紅學，卻不妨讀一讀《紅樓夢》。在這個夢裡面，我們可以找到老師，覓到知音。即所謂良師益友，盡在書中。

一、解放的兩性意識馬克思和恩格斯說：“在任何社會中，女人解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。”“社會的進步可以用女性（醜的也包括在內）的社會地位來精確地衡量。”

封建社會是個男尊女卑，男權佔絕對主導地位的社會。寶玉卻喊出了這樣的口號：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。”在他心裡，女兒是清透的，男人是汙濁的。

寶玉還很有男女自由平等思想。春燕向她母親轉述過寶玉的話：“將來這屋裡的人，無論家裡外頭的，一應我們這些人，他都要回太太全放出去，與本人父母自便呢。”

曹雪芹不過是借寶玉的口，說出了自己心裡的想法。這樣，在他的筆下，紅樓裡很多女性就不再是男人的依附和工具，她們有自己的生活，有自己的精彩，而且比男性還要強出很多。

我們今天講，婦女能頂半邊天。殊不知，早在兩百多年前，紅樓便已開出了女性解放之花。

二、進步的婚戀觀點

封建社會的婚姻，講究門當戶對，需要有父母之命、媒妁之言。新郎和新娘，是沒有權利決定自己的婚姻的，等他們的兒子女兒婚嫁時，他們才有了權力，像他們的上一代“戕害”他們一樣去“戕害”他們的下一代。

有個成語叫一見鍾情，或者叫一見傾心。想起來很美，其實一點不美。因為青年男女要恪守非禮勿視、非禮勿言的規矩，在結婚以前根本不可能見面，所以只能“一見鍾情、一見傾心”了。簡單說，就是沒得選擇，完全是被動的。

曹雪芹安排潑辣的尤三姐說：“終生大事，一生至一死，非同兒戲，只要我揀一個素日可心如意的人方跟他去。若憑你們揀擇，雖是富比石崇，才過子建，貌比潘安的，我心裡進不去，也白過了一世。”

尤三姐厲害，公然反封建，反禮教，大膽追求個人幸福。她嚮往的婚姻，是建立在戀愛基礎上的，她可不願過嫁雞隨雞嫁狗隨狗的生活。

當然，紅樓裡著力寫的是寶玉和黛玉的愛情。他們的愛情不是一見鍾情式的，而是青梅竹馬式的。兩個人從小在一起生活，日久見人心，彼此瞭解，形成了共同的思想基礎，那就是不感冒仕途經濟，只對自由理想感興趣。有了相同的志趣，才能生出堅定而長久的愛情。

我們今天的年代，是可以自由戀愛、自由婚姻的年代。真得很難想象寶玉、黛玉在那樣一個時代裡，是多麼不容易。

三、鮮明的典型人物

在所有的長篇小說中，若說《紅樓夢》寫到的人物是第二多的，恐怕你很難找出第一多的。這還不是最牛的，曹雪芹寫人，最牛的是不但多，而且個個讓你分得清，記得住，絕不會混淆，因為他筆下的每一個人都有鮮明的性格特徵，都是活出了自己的。

男一號寶玉絕對可以屹立於世界文學典型人物之林。他的“天下無能第一，古今不肖無雙”，是一面需要從反面看的“風月寶鑑”，這樣你才能看到他身上的大愛，看到他的菩薩心腸，絕對不能以孔孟之道、功名利祿來評判。

女一號黛玉身體柔弱，精神剛強，她身處“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的環境，堅持不妥協，表面上愛哭愛鬧愛使小性子，實際上是愛得熱烈而執著，寧願“質本潔來還潔去”，也不屈服，也不苟且。

寶釵隨和賢惠，但也會發脾氣，也會用心計；鳳姐能說會道，殺伐決斷；賈雨村忘恩負義、徇私枉法；劉姥姥智慧勇敢、善良大義；賈政平庸；賈珍荒淫；襲人圓潤；晴雯高潔……只要說出名字，就會蹦出一個鮮活的人物來，鼻子眼睛、心靈神思，都和別人不一樣的。

四、複雜的矛盾衝突

從賈府外部看，有豪門貴族和朝廷皇家的矛盾。賈元春晉封鳳藻宮尚書、加封賢德妃，成了宮中貴人，卻難得回家和家人團聚。好不容易回一次家，賈妃也哭，賈母、賈政、王夫人等人也哭。賈妃說：“到那不得見人的去處”“雖富貴已極，骨肉各方，然終無意趣！”

而且賈府為了撈取政治資本，不但把賈元春送進了宮裡，還要為賈妃省親修建省親別墅——大觀園，貼進去鉅額的銀子。可賈府不這樣做更不行，若是沒有賈妃在宮中撐腰，賈府日子更加難過。政治鬥爭的殘酷是血雨腥風式的，秋風掃落葉，沒有一片葉子可以倖免。

除了和皇室的矛盾，賈府還面臨著和王府官家的矛盾。忠順親王府的人到賈府索要小旦琪官，賈政便把這件事上升到“弒君殺父”的高度，恨不得把寶玉打死。這裡面的利害關係，年輕不懂世事的寶玉不知道，賈政太清楚不過了。

和官員打交道，哪怕心裡一百個不願意，也要周旋得當，應付巧妙，不能得罪人。否則，不知什麼時候就被下了絆子，怎麼死的都不曉得。榮府當家人鳳姐面對常年盤剝的夏爺爺，心裡煩得不得了，在舊賬未還的情況下，還是要再拿出銀子來給打發。

再看賈府內部，矛盾更多。主子和主子，主子和奴才，奴才和奴才，男人和女人，夫妻、父子、母子、兄弟、姐妹、妯娌、妻妾之間，矛盾比比皆是，衝突源源不斷。

例子舉不勝舉，單說抄檢大觀園，探春打臉王善保家的，惜春趕入畫，司棋被攆，四兒、芳官被逐，晴雯屈死，可謂是積年已久的各種矛盾的一次集中爆發、集體展示。

探春說：“咱們倒是一家親骨肉呢，一個個像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你。”

正是對複雜矛盾的充分揭露，深入到社會的角角落落，才讓《紅樓夢》成為了封建社會的百科全書。

正如二知道人總結的：“太史公紀三十世家，曹雪芹只紀一世家。太史公之書高文典冊，曹雪芹之書假語村言，不逮古人遠矣。然雪芹紀一世家，能包括百千世家，假語村言不啻晨鐘暮鼓，雖稗官者流，寧無稗於名教乎？”

對紅樓裡的人來說，矛盾鬥爭是讓人煩讓人氣的；對紅樓外的讀者來說，見斑窺豹發現大千世界，這樣讀起來才有味，才精彩，才會讀到無法自拔，不讀完不痛快。

五、豐富的古典文化

曹雪芹的祖父曹寅有著非常豐富的藏書，曹雪芹有條件從小就從傳統文化中汲取精神養料。曹雪芹擅長寫詩，善於作畫，他寫的《紅樓夢》雖然是小說，但小說之中，包含了詩詞曲賦，包含了偈誄聯對，包含了匾額、說書、尺牘、謎語、酒令、笑話、百戲、曲藝、雜技，還有音樂、繪畫、建築、工藝美術和詩論、詞論、畫論，你想得到、想不到的文體，都可以在《紅樓夢》中找到。

其中以詩為盛。中國是一個詩歌的國度，《紅樓夢》裡的大觀園也是一片詩歌的樂土。探春結海棠社，黛玉建桃花社，姐們們加上一個寶玉，作詩評詩，令人大開眼界，大漲學識。

除此之外，還有美食美酒美茶、服飾頭飾、中醫中藥等傳統知識。

光說美食，就有糟鵝掌、糟鴨信、燒野雞、炸鵪鶉、牛乳蒸羊羔、火腿鮮筍湯、酸筍雞皮湯、鬆瓢鵝油卷、螃蟹餡餃子、上用銀絲掛麵、御田胭脂米、棗泥餡山藥糕、桂花糖蒸新慄粉糕……

光說美茶，就有楓露茶、六安茶、老君眉、普洱茶、女兒茶、杏仁茶……

哪一樣不勾起你的無限美好想象，哪一樣不惹得你涎水直流。

六、獨特的悲劇寫法魯迅說：“自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。”

《紅樓夢》以前的小說，結局都是“大團圓”式的，圖的就是一個皆大歡喜。但月有陰晴圓缺，人有禍福旦夕，大團圓、大歡喜固然是好，但太不真實。不真實，就沒有力量。

曹雪芹在《紅樓夢》開篇就做了宣告：“至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者。”

事情的本來面貌是怎樣的，就怎樣去寫。寶玉黛玉的愛情無論多麼純真，超出了那個時代的基本禮儀規範，就不可能“有情人終成眷屬”。大觀園無論多麼美好，得不到大環境的庇護，就不可能長期存在。金陵十二釵無論多麼優秀，在封建社會的大熔爐裡，都免不了“千紅一哭，萬豔同悲”。

紅樓夢破，最後落了片白茫茫大地真乾淨，這種悲劇的力量才可以穿透歷史。即使是今天的我們，讀到《紅樓夢》，依然為之痛苦，為之憤怒，並要想一想，我們要怎樣，才能創造出真正幸福美好的生活。

七、縝密的結構佈局

《紅樓夢》創造出了長篇小說的網狀式結構，將紛繁複雜的人物和事件整體推進得行雲流水、自然天成，做到了環環相扣，事事相因，沒有一處閒筆，沒有一字浪費。

全書在寶玉的愛情婚姻主線之外，還有一條以鳳姐為主的家族線索，一條以賈雨村、劉姥姥為主的社會線索。三條線索既各成一脈，又相互交融，渾然一體。

脂硯齋對此評價說：“有間架，有曲折，有順逆，有映帶，有隱有現，有正有閏，以至草蛇灰線，空谷傳聲，一擊兩鳴，明修棧道，暗度陳倉，雲龍霧雨，兩山對峙，烘雲托月，背面傅粉，千皴萬染諸奇。”

如此一來，《紅樓夢》便形成了“橫看成嶺側成峰”的奇觀，無論你從哪個角度，都能看到怦然心動的風景。

八、瑰麗的精神史詩

《紅樓夢》主人公寶玉、黛玉的人生感悟和追求，不但表現為對傳統仕途經濟的超越，而且表現為對人生終極意義的追問，超越了文學，上升到哲學的高度。

書中有著對生命的思考，對命運的叩問，這種思考和叩問，帶有憂鬱的色調，像一首瑰麗的精神史詩，引人入勝，令人陶醉。

有了這種史詩精神，死亡不再可怕，死亡也可以具有詩意。寶玉便常常用詩一般的語言描述和迎接死亡：

寶玉為自己設計的死亡形式，充滿了詩意。黛玉也常常追問人生的歸宿，她問道：“天盡頭，何處有香丘？”天地間，到底有沒有一塊淨土，可以安息至真至善至美的靈魂？

託了一處人生，到底應該怎樣活？寶玉、黛玉對於人類生命意義和生活價值的探索，是跑向答案的第一棒。現在，該我們接過棒來，給出我們的答案。

為閨閣女兒立傳的《紅樓夢》

我初中時候初讀懷金悼玉的《紅樓夢》，半懂不懂的，特別喜歡特別的女主林黛玉，可能有人覺得她小性脾氣壞，但中二時期內向敏 感的我在她身上有認同感。

“好風憑藉力，送我上青雲”的薛寶釵，醉眠芍藥裀中的史湘雲，“霽月難逢,彩雲易散。心比天高,身為下 賤。”的晴雯，一眾生動美麗的少女們，彷彿就生活在周圍。

《紅樓夢》的偉大不用說了，筆者回答了很多紅樓夢的問題，會想，曹雪芹尊重女性的態度太難得了，並列為四大名著的《水滸傳》中的女性都被醜 化的一塌糊塗。

上午剛回答過“為什麼爸爸一系叫堂，媽媽一系稱表？"瞭解到中國上千年的浸潤到骨子裡的男尊女卑社會現實，曹雪芹能夠寫出這些不讓鬚眉的閨閣女兒，讓她們永遠的活下來，他的確是一個叛逆和不俗的人。

“滄海一聲笑”《笑傲江 湖》

《笑傲江 湖》是我在高中時候讀的，當時渾渾噩噩也不懂讀書，反而特別喜歡讀小說，還是在小書店租借的幾乎把金庸古龍全讀了。金庸的小說中zui喜 歡《笑傲江湖》。

《笑傲江 湖》與眾不同的是主角令狐沖在開始沒有出場，開始是詭異的仇殺和落魄的林平之，隨後才見到了性格瀟灑不羈的令狐沖。令狐沖帶我繼續領略奇詭又壯闊的武林世界。

令狐沖的性格是我特別喜歡的，他不像張無忌優柔寡斷處處留情，也不像楊過陰暗孤絕，他身處一個個逆境迷局之中樂觀應對，zui後破局而出，豁然開朗。

長大後再看《笑傲江 湖》，發現他寫的就是現實世界，有人的地方就有江 湖，現實裡的嶽不群一樣的偽君子不要太多，政 治鬥爭不要太殘酷，我更想“笑傲江 湖”了。

“曠野的風”《呼嘯山莊》

大學時讀的《呼嘯山莊》，相對於追求獨 立愛情的《簡·愛》，我更喜歡復仇的希斯克裡夫。那時我並不覺得西斯克裡夫殘ren，而是覺得他復仇很深情，復仇很爽。那時覺得愛情應該這麼深刻，其實不然。

後來再看發現我喜歡的是籠罩在小說中的寂寞，與世隔絕的呼嘯山莊，只有那麼幾個人，他們愛恨鮮明。西斯克裡夫和凱瑟琳就像英國保留的荒原，荒蕪又自 由，有風在荒原呼嘯而過，日復一日，年復一年。

我喜歡這些書，也許因為自我的萌發，隱居的想法，永遠無法逃 離的孤獨吧，一千本書有一千個哈姆雷特，不知道你怎麼看？