一，今天的工作相對於以前更加自由了，在幾十年前工作就是所謂的“鐵飯碗”，基本上一端就是一輩子，現在一份工作做得不開心隨時可以換一份工作，領導這個角色也就沒有那麼的重要了。

二，社會更加包容了，如果因為跟領導不和而辭職，大家也不會太多看法，換做以前如果沒有一份工作，基本屬於抬不起頭來那種。

三，物質生活越來越豐富了，大家越來越注重自己內心的感受，自我意識也比以往更加強烈，而且拍馬屁這樣的事拍得太明顯還會被同事鄙視。

四，大家越來越“聰明”了，知道領導並不能對自己的人生甚至是職業生涯有太多掌控權。

這些就好比以前資訊閉塞，大家只能看到自己的村，覺得村長無限牛逼，現在不一樣了，大家都知道村子外還有更廣闊的天地，還有比存在牛逼得多的人。

為什麼很多人不稀罕阿諛奉承，更多關注自己的感受。我認為從大的方面來說，主要有以下二個原因：

01時代更加多元化，我們也更成熟

日本學者藤原和博在他的《如何有效閱讀》一書中認為：

時代由20世紀型的成長社會象徵的“千篇一律”的時代變成了21世紀型的成熟社會所象徵的“各不相同”時代。

就以70年代的人為例，在我們成長的那個年代，大多數人的父母都是“背朝黃土”的農民。他們多子多孩，過著比較艱苦的生活。可能會為了年份不好、孩子們吃不上飯而哭泣，可能會為孩子的學費而求之於人。他們的幸福觀就是能將孩子送出“農門”，讓他們不再為生活而愁苦。

輪到我們自己，幸福觀可能就是響應父母的號召，一切求穩為主。大多數人生活軌跡都是讀書，以找到一份“鐵飯碗”工作為榮，然後娶妻生子，撫養後代，買車買房、人生的下半場就是給孩子提供更好的教學資源、創造更好的經濟基礎，讓他們不用再步我們和父母的“後塵”。

▲背影

我們和父母的幸福觀幾乎都是“千篇一律”。

輪到現在的80後、90後，以及不久將和走上競爭舞臺的00後，他們的幸福觀可能又不一樣。他們具有父母創造的殷實經濟基礎，他們不會為了基本的生活需求而放棄自尊，他們並不會為我們千篇一律的幸福感自豪，他們追求個性並享受自己的獨特，他們當然不會為了特意迎合上級而屈尊或者阿諛奉承。

這說明什麼？

這是一個崇尚個性的時代，也意味著自我意識的甦醒。02現代的人才更是隨身碟型的，並不需要依附於獨獨的企業而生活

在現代職場，8090乃至00後敢於更多地說“不”，敢於表露“此地不留爺，自有留爺處”的豪氣。因為他們都不是隻具有獨立的技能，在個人才能更多傾向於“隨身碟化”的今天，他們不需要只依附於一個單位、一個公司而存在。

▲崇尚個性的90後

工作，其本職是一種交換關係，個人能力、技能就是你的商品，我們付出自己的專業能力和技能，為公司創造需要的價值，而企業付給薪水和相應待遇。

一旦作為“能力商品”擁有者的我們需要結束這種交換關係，只需要將自己的能力“隨身碟”插在另一臺電腦上，這種交換關係即刻又產生。

這樣的情況下，也就如上述題主所說，更多人不用依附於單獨的一個公司，不用為了獲得利益而刻意趨炎附勢、巴結領導。

03時代需要我們更專業、更精深

上述的兩個結論其實都是告訴我們，不論歷史和現實如何變遷，專業人士總能混飯吃。這給我們職場人士的啟示就是：我們要具備拿得出手的本事，做專做精。“各不相同”的時代也好，隨身碟化生存也罷，其實質說的都是“專業主義”。

你好很高興回答這個問題，反正我就不喜歡拍馬屁，在工作中我也看到過好多給老闆拍馬屁的人，拍的那個假啊、我聽了都想笑，有的老闆被拍的暈頭轉向，有的老闆被拍的更加高高在上，我就是個直來直去的人，還真不會拍馬屁！學也學不來，在工作中我會盡力幹好我份內的活兒，儘量不讓自己犯錯，不過偶然也會有失誤，誰還不犯個錯！錯了就是錯了和老闆說清楚，下次注意就好了，如果我平時多給老闆拍拍馬屁，錯了老闆也不會太生氣的，看我這笨嘴笨舌的就是不會拍馬屁啊！幹錯了事老闆肯定很生氣。

有的人經常給老闆拍馬屁，她們說什麼老闆都會相信，可能所有人都喜歡聽好話吧，老闆本來今天穿的衣服不好看，她也說這衣服穿的好看，老闆本來個頭不高，她偏要說老闆不矮，本來就不好她就要說好好好……對對對……呵呵你們拍馬屁的繼續好好拍吧！可不要拍在馬蹄上哦！我還是實實在在做好自我。

現在拍馬屁的應該還有吧！會拍的永遠都在拍，不會的還是學不來。不過也有的老闆不吃拍馬屁那一套，所以可能拍馬屁的會越來越少了！

最後奉勸那些愛聽拍馬屁的老闆們，你們做為老闆要有大愛，要一視同仁，不要老是聽信別人的一面之詞！好好觀察之後再下定論好嗎？

能力強的領導還真不用過於拍馬屁，輕輕拍幾下就可以，最難以忍受的是無能的領導，還特能擺譜，把自己放很高的位置，說話都漏怯的主，真是一將無能啊…，這樣的領導你拍也沒用，沒必要為一個250噁心。