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1 # 細雨紛飛吧
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2 # 清心寡慾誰能做到
孝敬父母是中華民族的傳統美德，是法律賦予每個子女應盡的義務。所以說孝敬父母是應該的。但是孝敬和孝順還是有著本質的區別的。先說孝敬吧：
孝敬就是孝順和尊敬，尊老愛幼是傳統美德，父母辛辛苦苦養育了我們，我們長大成人要愛他們尊敬他們，這是不容置疑的。我相信每個有良心的子女都會發自內心心甘情願的孝敬自己的父母。而大多數做父母的也都是明事理的人，他們都能體諒、理解、心疼子女。在力所能及的範圍內幫幫子女，即使不幫忙也絕不為難子女。
母賢子孝家和萬事興
常言道，父母是孩子的第一老師，孩子的一言一行，一舉一動都受父母影響，如果父母人品好，善良開明，能在家裡上尊老人下愛兒女，對外能鄰里和睦，懂的謙讓。對待每個孩子不偏心能一碗水端平，那麼孩子們之間自然能處到大的愛小的，小的尊重大的，在家是乖孩子，在學校是優秀的學生，在社會上是具有優良品質的人才。這樣優秀的父母教育出來了這樣品學兼優的子女，難道不值得子女孝順嗎？
父母不賢兒女怎可愚孝
有些父母品質低劣，唯利是圖，自私自利，在家虐待老人，打罵孩子，對待孩子們厚此薄彼，出門欺行霸市，多吃多佔損人利己。
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3 # 有話植說
世上所有做父母的人都值得子女孝敬嗎？
我想對於所有這兩個字不敢妄論，凡事都會有例外。但孝敬父母，身為子女的我們毋庸置疑，孝敬他們是天經地義，百善孝為先嘛！或者有的父母對對待子女以前犯有過錯，但此時他們也老了，子女對他們的怨與恨應該徹底放下，好好地孝敬他們才對。
孝敬父母，其實毋須用道德去束縛或綁架，這與情理相悖，徹底失去了孝敬本身的意義，應該是心甘情願，不是過多理由的敷衍。
結語父母老了，他們孤單的內心深處何嘗不似孩子般的渴望，渴望子女的陪伴與照料。他們的要求很簡單，一碗熱粥，一床熱炕頭，一句問候；作為子女，別因為自己忙，而少了這份噓寒問暖。孝敬的時間在我們的手中，孝敬的心長在我們的身上，孝敬的父母此刻就在我們眼前！ -
4 # 碭山梨小子
我覺得世上不是所有的父母都值得孝敬，但是當父母年邁無依的時候，我們無論如何也要盡作為子女的義務和責任。
舉個例子來說吧，也是我切身體會的事情。我的公公，不知道為什麼，他好像不怎麼喜歡孩子，我老公和姐姐他們都說，公公對他們總是冷著一張臉，在他面前不能大聲說話，不能嬉笑，不然就會挨訓…要麼就是一個字“滾”！更有甚，聽婆婆講，大姐一歲多的時候，因為哭鬧，竟然被公公一腳踢出去幾米，我覺著太不可思議！老公和姐姐們都說，感覺他們都不是親生的，鄰居都會比父親溫暖，所以從小到現在都成家了還是有一種消除不了的隔閡。公公到現在還是冷冷的，對待孫子孫女也是沿襲對兒女的老一套。所以即使再怎麼忙，我都不敢把孩子交給他帶，孩子也怕他。
所以說，這樣的父母你會發自內心的去孝敬他嗎？我想很難！我們農村有句話說：沒有疼心換不來孝心。
現在姐姐和老公他們，對公公是吃的喝的穿的用的一樣不少，但是我總覺得和孝敬無關，他們也總說，無論他對子女怎麼樣，現在他老了，這是我們該做的。我想所謂的該，就是義務吧，真的和孝敬沒有關係！
也許我的觀點有失偏頗，但是我堅信，只有發自內心的疼愛之心，才能換來兒女的孝心！
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5 # 千釋圖集
我們可以分主觀和客觀兩面來看待
我們談談客觀，客觀的生、養、教
第一，生之恩
母親十月懷胎、臨盆之苦，是給予我們最大的恩澤，母親是我們生命的源頭！
第二，養之恩
365天哺乳養育，在我們最為脆弱的時期給予了不可替代的護佑！
第三，教之恩
從踉蹌走路到牙牙學語，每一種生存技能的增加的都離不開父母的呵護與付出！
感恩父母，感恩其付出！
接下來我們談談主觀
並不是所有的父母都能100%的盡到責任，更有甚者毒打、虐待自己的孩子，這也是事實，至於值不值的孝敬，我是這樣看的，孝敬不孝敬跟我們自己有關係，跟父母沒關係，生養教跟父母有關係，跟我們沒有關係，只是很多時候我們被動的參與其中，感受到了與別人相比的痛苦與不公！
在親情和感情方面，很多事不是交易，尊重客觀事實，主觀憑心做事！
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6 # 深深呼吸淺淺微笑
做媽媽後，或多或少會關注一些育兒的內容，給我印象深刻的一個觀點是：如果做父母，要通過考試，合格後再上崗，又有多少父母能夠合格呢？
先說說我自己，結婚之前，我是有點恐娃的，因為覺得自己沒有做好準備去面對一個嗷嗷待哺的娃娃，也沒有能力去撫養一個娃娃長大成人，之前我大齡未嫁，有朋友說我：你是害怕承擔責任！還真的有一定的道理，我是害怕承擔妻子的責任，媽媽的責任，因為擔心自己做不好，所以就不開始！
後來，結婚生子，做媽媽後，也是誠惶誠恐，婚前聽人說，等生了孩子，自然就知道做媽媽了，可是，懷孕時，看了很多書，生孩子後，也看了很多書，現在仍舊覺得，自己不是個合格的媽媽，總會顧此失彼。而孩子的父親，也不是個合格的父親，你說他不愛孩子嗎？也不是，但他的陪伴太少，然後又因為自身認知的缺陷，不能給孩子更好的引導，在孩子人生的最重要的前幾年，不能成為孩子最重要的引路人！
像我家的這種情況，父母無疑是愛孩子的，只是在邊帶邊學，和孩子一起成長，由於自身的不足，會走些彎路。
再說說我身邊的一些父母
我出生在80年代的小鄉村，父母靠務農送三個孩子上學，後來又外出務工供我們上學，三個孩子，也是讀了中專或高中，才出去打工。他們是寧願自己受苦受累，也不會讓孩子受苦受累的，雖然在成長的道路上給不了孩子太多精神糧食，很多道理也都是我們自己去領悟，有時候可能會領悟錯了，走了許多彎路(現在，我們的侷限性，大多也是與成長環境有關)，但是，他們把自己認為最好的，都給了我們。
之所以說我的父母，是想引出另一些父母們
90年代，廣東沿海開放，許多人外出打工，其中一些婦女，或自己出去，或被人帶出去，從事了一些“輕鬆”的工作，可能是覺得錢容易賺，然後自家孩子也不是讀書的料，於是，把自家的孩子也帶在身邊，十二三歲的小姑娘(寫下這句話，我真的有種背脊發涼的感覺)……而更讓人唏噓的是，二十幾年過去了，其中有個婦女還走在這條不歸路上，並將此作為炫耀的資本，而她的女兒，也被她經常掛在嘴邊“我家××有的是錢”“懷上了懷上了”(近幾年，都會聽到她這樣說，大概是她的女兒一直沒懷上孩子吧)……
所以，是所有的父母都值得子女孝敬嗎？我一直覺得自己所有的關係中，都是需要相互付出的，真心不一定換來真心，但你不付出真心，一定換不來真心！
要想得到愛，就必須付出愛！
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7 # 這裡是魚仔
在中國自古以來就崇尚孝道，如果連最基本的孝道都做不到，很容易被人詬病。但是凡事總有例外，有一些情況下，也會有子女不願意孝敬父母的情況。所以很多人都關心一個問題，那就是世上所有做父母的人都值得子女孝敬嗎？說起這個話題，就不得不提到一個詞，那就是父慈子孝。
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8 # 小小香寶
我認為，並不是世界上所有做父母的人都值得子女孝敬。
本來我不是這樣認為的，但剛好早上看了小辛怡事件，淚眼婆娑為她揪心的同時，恨死了她的媽媽和她媽媽的物件。對於她媽媽的物件，我搞不明白他為什麼能對這樣一個可愛的天使下狠手；對於她的媽媽，我覺得沒保護好自己的女兒，更可惡！這樣的人不配當媽媽，更不配擁有孩子的愛和孝敬！
其實小辛怡事件是個個例，大部分父母都是值得子女孝敬的。也許父母和子女會因為某些問題產生分歧甚至爭吵，但這並不能泯滅父母對子女的愛，對子女的恩！認知是有偏差的，有的父母在教育方式和與子女的相處方式上很有問題，但她們並不是有意傷害子女的，他們其實也很苦惱、很可憐！
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9 # 柳姐姐說
首先我想說，這個世界上，只有為人父母不需要考試。
但我又想說的是，不論父母怎麼樣，子女孝順敬養父母是天經地義。
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10 # 倔老頭65
既然父母給了我們多，我們還有什麼理由不去孝敬父母了嗎？
這裡所提的問題可能是父母傷害了自己，或者是父母做了有損於道德的事，你才因此而不孝敬父母。即使父母拋棄了你，或者是父母做了違背社會良知，甚至違法的事情，這在道義上或者是法律上應該受到懲罰，但是因為我們血緣最近，因此我們也應該去孝敬父母。
佛讓我們行善，讓我們積德。其實古人說得好，在家敬父母，何必遠燒香，所以孝敬父母就是最大的行善，最好的積德，也是佛要求我們所做的。
讓我們用愛化解我們的恩怨，讓我們的愛來化解我們的恩仇，讓我們用愛，使我們一切冰釋前嫌，只要有愛，就會有Sunny，就會有鮮花，就會有歌聲，就會有溫暖!
回覆列表
這句話不正確！
對大多數人來說，父母含辛茹苦把我們養大，我們就應該孝敬父母，然而有些父母天生就是奇葩，不值得子女孝！
重男輕女的家庭把女兒當做工具，一味索取，一切以兒子為中心，對女兒花樣百出，無時無刻讓女兒付出，以致影響女兒婚姻家庭，慘淡一生。有的從不尊重兒女，自我為中心，認為整個地球就應該圍著我轉，我生了你，你就應該不顧一切代價孝順我！
多子女的家庭，儘管兒女很孝順，可是父母不認可，總感覺應該這樣做，戲精附身，對外宣稱這個孩子不管他吃穿，不孝順他，不如遠嫁的或者結婚後沒有守在身邊的子女好。
作為父母，都是自己的兒女，即使做不到一碗水端平，那也不能相差太多。父母的話就是命令，不按父母的意思完成，就是忤逆，就是不孝。舉個例子，老曹有四個女兒，各自成家。對大女兒從沒有幫助過，但是，當大女兒家拆遷了，他就讓大女兒給小女兒一套房子，不同意就各種作死鬧騰……
我們都知道羊跪乳，我們也都會經歷養兒育兒的辛苦，更能體會父母的不容易，對這些德不陪位的父母，孝敬，只是一種責任，沒有任何情感可言。