要想知道西周時期普通百姓的生活情況，首先得了解一下西周時期的政治制度。當時西周實行分封制。
周王根據血緣關係遠近和功勞大少將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權力,建立諸侯國,以保證周王朝對地方的控制,同時穩定政局,擴大統治治範圍。諸侯具有較大的獨立性,但需要向周王進納貢物,並服從周王調兵。受封者可以在自己的封地內進行再分封,從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”。周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。
西周社會的平民階級分為“華人”和“野人”。“華人”居住在城郭之內，原是周族公社農民，他們雖然也受剝削和壓迫，但由手與貴族還儲存著某種血關係具有一定的參政權力，有服兵役的義務。周厲王時期的華人暴動，就是指城裡面的百姓發動的群眾暴動事件。
“野人”居郊外野、鄙之中，是原被征服的商族等公社的成員，也以種田為生，地位低下，但能夠組織家庭，並隨土地賞易給貴族，不會被任意殺戮。
西周時期等級制度森嚴，是華人和野人都是勞動力階層，都受到西周貴族階層的壓迫和剝削，在貴族們的井田上進行耕種。耕作井田的農夫，又被成為“庶人”或者“庶民”。這些“庶民”,長年在田間勞作,飯食要由妻兒送到田間,自己則歇息在田間的“蘆”(臨時搭的茅草窩棚)裡。到秋收完畢,才能回到自己的矮小破爛的家,與妻兒一同過冬。在過冬時,他們還要為“公子”田獵,剝製獸皮,採桑、養蠶、織帛、縫製衣裝,不停息地勞作。每年年終,“公子”祭奠神主的時候,把他們都召集到“公堂”裡去，在他們高呼了“萬壽無疆”的祝辭後，賞賜給他們一些酒食，表示對他們的慰勞。
西周百姓主食為黍、稷、稻、梁和一些野菜，平民使用的器具一般為陶製，青銅器是主要是貴族使用。
要想知道西周時期普通百姓的生活情況，首先得了解一下西周時期的政治制度。當時西周實行分封制。
周王根據血緣關係遠近和功勞大少將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權力,建立諸侯國,以保證周王朝對地方的控制,同時穩定政局,擴大統治治範圍。諸侯具有較大的獨立性,但需要向周王進納貢物,並服從周王調兵。受封者可以在自己的封地內進行再分封,從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”。周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。
西周社會的平民階級分為“華人”和“野人”。“華人”居住在城郭之內，原是周族公社農民，他們雖然也受剝削和壓迫，但由手與貴族還儲存著某種血關係具有一定的參政權力，有服兵役的義務。周厲王時期的華人暴動，就是指城裡面的百姓發動的群眾暴動事件。
“野人”居郊外野、鄙之中，是原被征服的商族等公社的成員，也以種田為生，地位低下，但能夠組織家庭，並隨土地賞易給貴族，不會被任意殺戮。
西周時期等級制度森嚴，是華人和野人都是勞動力階層，都受到西周貴族階層的壓迫和剝削，在貴族們的井田上進行耕種。耕作井田的農夫，又被成為“庶人”或者“庶民”。這些“庶民”,長年在田間勞作,飯食要由妻兒送到田間,自己則歇息在田間的“蘆”(臨時搭的茅草窩棚)裡。到秋收完畢,才能回到自己的矮小破爛的家,與妻兒一同過冬。在過冬時,他們還要為“公子”田獵,剝製獸皮,採桑、養蠶、織帛、縫製衣裝,不停息地勞作。每年年終,“公子”祭奠神主的時候,把他們都召集到“公堂”裡去，在他們高呼了“萬壽無疆”的祝辭後，賞賜給他們一些酒食，表示對他們的慰勞。
西周百姓主食為黍、稷、稻、梁和一些野菜，平民使用的器具一般為陶製，青銅器是主要是貴族使用。