正月不理髮的習俗起源於清政府1644年頒佈的剃髮令。

但死舅舅的說法是誤傳。真實情況是‘’思舊"，傳來傳去就變成死舅！清政府要求國民剃髮，到大多數老百姓還是思念明朝，就在正月裡不剃頭表示"思舊‘’

題主所問的屬於兩個問題,我們就分別進行說一下。第一個是正月不理髮。關於這個習俗的說法呢，這個習俗是從清軍入關以後，在剃髮令頒佈前後開始的，都流傳“正月不剃頭，剃頭死舅舅”這樣的說法。對於這樣的說法，一般有兩種解釋。第一種就是“思舊”。在古代，頭髮被人們看的非常重，“身體髮膚，受之父母”，不敢損傷、妄動。剃頭簡直就是剔命。在清軍入關以後，各種政策都改變了，很多人就在民間以剃髮之故思念舊君，這也是思舊的由來。對於第二種說法“思舅”，有一個相傳已久的小故事。傳言在很久之前，有一位剃頭匠，家境比較清貧，自己家裡的日子過得緊緊巴巴的。一年到頭也沒有攢下幾個錢，到了過年的時候，連給舅舅置辦一份過年的禮品的錢都沒有。於是剃頭匠想了一個辦法，趁著新年，就給舅舅做了一套發須的修理，而他的舅舅在他剃頭修面之後，非常喜歡，也對於這個形式的過年禮品非常滿意，所以之後的每年正月都會讓剃頭匠剃頭修面。歲月如梭，轉眼間，剃頭匠的舅舅溘然長逝，再過年的時候，剃頭匠就想起了舅舅，想起舅舅已不再人世，嚎啕大哭。就在民間流傳了“正月不剃頭——思舅舅”的說法。傳的太久，就慢慢變成了正月剃頭死舅舅了。還有一個傳說故事，與秦始皇有關的。當年嬴政的父親子楚在趙國為質子，並且娶了趙國的一位舞姬，後來生下了一個孩子，也就是後來的嬴政。嬴政自幼在趙國長大，有一年的正月，嬴政的舅舅到家裡拜年，雖然嬴政的舅舅輩分比較大，但是年紀確是和嬴政相仿。在剃頭匠在給嬴政洗頭的功夫，嬴政的舅舅就拿起了桌上的一把剪刀不小心割破了手指，誰知道過幾天之後，嬴政的舅舅竟然去世了。在子楚回到秦國當了秦王之後，把嬴政母子接回秦國。在嬴政統一六國之後，一年的正月，剃頭匠準備給他的兒子剃髮，這時嬴政忽然想起已經去世多年的舅舅，連忙說“不能剃，正月剃頭死舅舅。”於是在民間就流傳了起來。第二個問題，對於正月不能結婚，有幾種說法。一種是認為不喜慶。在舊曆中，正月是“冥婚”的時間，那是因為在正月，陰間的陰物可以到陽間活動，所以如果在荒郊野外看到有娶親的話，一定要觀察周圍的環境，另外不能停留觀看。如果是很多人都在圍著看結婚，那就是陽間的婚禮，如果是沒有其他人，只有自己，又或者周圍人一點反應都沒有的話，最好掉頭就跑。關於這個情節，在林振英的電影中存在過這樣的情節。一種是不吉利。在古代有“抬頭紅”的說法，在正月裡結婚是太歲壓頭，對於子孫後代極為不利，所以很多人不選擇在正月結婚。一種是不利於家庭的美滿與團圓。在民間有“正不娶，臘不定”的說法，在正月娶媳婦會克公婆，臘月裡訂婚也是對婆家不好。

首先來講正月不理髮這個說法，在民間流傳最廣的一句話是：“正月剃頭死舅舅”。這句話其實沒有科學依據，屬於民俗文化的誤傳。

正月不能結婚

古時候有‘抬頭紅’一說，意思是如果在正月結婚，是月太歲壓頭，不利兒孫，因此正月很少有人結婚。而且正月在舊曆是‘冥婚’的時節，陰間的正月和陽間一樣，要放假的，所有陰物都可以來到陽間，因此你在野外看到娶親的，千萬不要停留觀看，先看看周圍有沒有人，如果很多人都在圍著看，說明是陽間的婚禮，如果一個人也沒有，你最好掉頭就跑。

正月不理髮，準確來說是應該是正月不剃頭吧。

滿清入關，留髮不留頭，強迫漢人剃頭。於是有了“正月不剃頭，思舊”的習俗，後來以訛傳訛，成了“正月剃頭死舅舅”。

兩個問題，先表一枝吧！先來說說正月不理髮。

民間有“正月裡面不剃頭，剃頭死舅舅”一說。其實，“死舅”乃“思舊”也，思的什麼舊？思前明之舊也。

這和清初的剃髮令有關。為從根本上清除人們對前明的懷念從而加強自己的統治，滿清入關後即頒佈“剃髮令”，號稱“留頭不留髮、留髮不留頭”。很多人為了留住頭上發而喪去項上頭。過去剃頭的挑子的一頭，總有一根立起來的竿子說是用來掛不願剃髮的人頭的。

（過去，剃頭師傅就是挑著這樣的挑子，走街串巷給人剃頭）

那這句話的真相究竟是怎樣的呢？據《掖縣誌》（民國二十四年版）卷二《風俗》載，“聞諸鄉老談前清下剃髮之詔於順治四年正月實行，明朝體制一變，民間以剃髮之故思及舊君，故曰‘思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’。”

所以呀，從個人衛生和美觀出發，正月裡面該理髮還是要理髮的。

真的，正月裡面不結婚真的沒有啥依據。現在，大家可以看看，正月裡面結婚的是越來越多。

原因其實很簡單。小兩口過罷年結了婚，然後一起快快樂樂地外出打工；再說了，春節了，親朋好友也都從外地回來了，作為老的，趁機給孩子把婚事辦了，也省的大家再來回奔波。幾全齊美的事，何樂而不為？

只要沒有什麼特別不適宜當時辦婚事的情況，提倡大家，還是該結婚就結婚吧！